由蘋(píng)果里的“五角星”所想到的

當(dāng)“鄰居家的小男孩把蘋(píng)果攔腰切成兩半”時(shí)，“我清晰地看到蘋(píng)果核果然像一顆五角星”。讀《蘋(píng)果里的五角星》這篇課文之前，我一直沒(méi)有想到這一情形。許多讀者也有類(lèi)似的想法吧。我不禁對(duì)第一位發(fā)現(xiàn)這顆五角星的人欽佩起來(lái)，由衷地欽佩他具有這種與眾不同的切蘋(píng)果的方法。換句話說(shuō)，他具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。什么叫創(chuàng)造力呢？“往小處說(shuō)，就是換一種切蘋(píng)果的方法。”即換一種思維方法。它是根據(jù)一定的目的，創(chuàng)造出獨(dú)特的、新穎的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。那么，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力呢？

一、創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1.贊許學(xué)生的所有意見(jiàn)。我們常常強(qiáng)調(diào)，要給予學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)的自由，但事實(shí)上，我們所希望的，是他們能提出符合自己教學(xué)思路的問(wèn)題，而對(duì)于一個(gè)在課堂上不斷提出“不著邊際”的問(wèn)題的學(xué)生，在下一節(jié)課中我們還會(huì)給予他提問(wèn)的機(jī)會(huì)嗎？這對(duì)于許多教師來(lái)說(shuō)相信只有一個(gè)答案，即不能。

無(wú)論學(xué)生的意見(jiàn)正確與否，我們都必須給予他最基本的自由權(quán)利，并不斷的給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，而不是扼殺他們的自由思路。如果老師能做到尊重學(xué)生的意見(jiàn)自由，那么，學(xué)生會(huì)更尊重老師，對(duì)老師的意見(jiàn)和批評(píng)也能愉快地接受，更加熱情地投入學(xué)習(xí)之中。教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受民主空氣，使他們敢說(shuō)、敢想、敢提意見(jiàn)，便會(huì)極大地激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

2.對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)給予更多的肯定和表?yè)P(yáng)。允許學(xué)生提意見(jiàn)，實(shí)際上也是允許和鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，有疑問(wèn)才有創(chuàng)新。著名作家趙麗宏說(shuō)：“當(dāng)前語(yǔ)文教育、制度，真是一個(gè)大問(wèn)題。這種僵化的模式將學(xué)生的靈氣磨去，將學(xué)生的棱角磨去，將學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力送入了墳?zāi)埂Ｒ粋€(gè)學(xué)生在車(chē)棚里推車(chē)，看到老師為了把自己的車(chē)推出來(lái)，狠狠地推倒了旁邊的車(chē)，結(jié)果一大排自行車(chē)稀里嘩啦全倒了。學(xué)生后來(lái)有感而發(fā)，便寫(xiě)了一篇作文叫做《多米諾骨牌》，本來(lái)這真是極妙的創(chuàng)意，可是語(yǔ)文老師卻批評(píng)了他，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這樣的人是不具備教師資格的。一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該善于聆聽(tīng)和接受意見(jiàn)，并給予學(xué)生鼓勵(lì)，只有這樣，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的學(xué)生，并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣。

二、憑借課文中創(chuàng)造性因素，發(fā)展學(xué)生的求異思維

求異思維，又叫發(fā)散思維，就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新事物的心理過(guò)程。它是一種具有主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式，是創(chuàng)造力的核心。

1. 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。要有效培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，教師必須創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)造性的情境，在課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多思，讓學(xué)生多問(wèn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)創(chuàng)性，并且巧設(shè)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。這是培養(yǎng)學(xué)生求異思維的重要途徑。如《嫦娥奔月》一課，教師可抓住“嫦娥疾步向前，取出仙藥，一口吞了下去 ”這一句設(shè)疑：（1）逢蒙是如何知道嫦娥有仙藥的？（2）中秋清晨，后羿等人都外出了，逢蒙為何不去？（3）在逢蒙四處搜尋仙藥時(shí)，嫦娥與之周旋有什么目的？（4）嫦娥明知吃下仙藥后會(huì)離開(kāi)后羿和鄉(xiāng)親們，為什么還是一口吞下了？引導(dǎo)學(xué)生逐步理解，排疑解難，深入領(lǐng)悟嫦娥的善良與逢蒙的奸詐貪婪。

2. 克服意義障礙，培養(yǎng)思維靈活性。意義障礙是指人對(duì)以往知識(shí)的理解和習(xí)慣性的思維方法，它嚴(yán)重妨礙著創(chuàng)造性思維活動(dòng)的展開(kāi)。不克服這種不良的定勢(shì)心理。思維就不會(huì)活躍，知識(shí)能以應(yīng)用創(chuàng)新的意識(shí)就不易產(chǎn)生。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生克服意義障礙，鍛煉學(xué)生的思維靈活性，這可通過(guò)課堂提問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。如課文《狼和小羊》的最后一句：“說(shuō)著就往小羊身上撲去。”按順向思維定勢(shì)，小羊成了狼的腹中之物。而為了點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，教師可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“狼是不是把小羊吃掉了呢？”一部分學(xué)生回答是，可一部分學(xué)生的看法則相反，理由是：“狼向前撲的時(shí)候，由于用力過(guò)猛，一頭撞到前面的樹(shù)上昏倒了”“狼向前撲的時(shí)候，掉到前面的陷阱里去了”“狼向前撲的時(shí)候，前腿碰到石頭撞傷了”等等。

三、優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

1. 指導(dǎo)學(xué)生觀察，積累想象的素材。教師應(yīng)充分利用直觀教材教具、現(xiàn)代教育媒體、實(shí)物等，促使學(xué)生運(yùn)用多種感官進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察力。當(dāng)學(xué)生積累了比較豐富的感性認(rèn)識(shí)之后，想象能力便會(huì)逐步得到發(fā)展。這里需強(qiáng)調(diào)的是，指導(dǎo)學(xué)生觀察，進(jìn)行作文訓(xùn)練或誘導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫(xiě)想象作文，也是開(kāi)發(fā)想象力的重要途徑。例如，讓學(xué)生每天都寫(xiě)一篇個(gè)人感悟，感悟的對(duì)象可以是一次勞動(dòng)、一次對(duì)話，或看到的一個(gè)場(chǎng)景，等等。

2.發(fā)展學(xué)生思維，提供想象的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力，從而為培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如：讀了《賣(mài)火柴的小女孩》，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)假如賣(mài)火柴的小女孩來(lái)到我們中間，你會(huì)怎樣做？讀了《艱苦的歲月》的結(jié)尾：“小紅軍聽(tīng)著笛聲，出神地望著遠(yuǎn)方。他看到了未來(lái)，看到了希望。”小紅軍看到的未來(lái)和希望是什么？

3.重視情感熏陶，誘發(fā)想象的動(dòng)力。在教學(xué)過(guò)程中，教師創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感共鳴，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力十分必要。如《在大海中永生》一課，教師可通過(guò)鄧小平爺爺骨灰拌著鮮花撒向大海的錄像，激發(fā)學(xué)生深切懷念小平爺爺?shù)恼媲椋胂筻嚑敔敒閲?guó)為民操勞一生豐功偉績(jī)，深入理解“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”這句話的深刻含義。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，要正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，語(yǔ)文教學(xué)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。不過(guò)“教育猶如雙刃劍，使用得好，具有培養(yǎng)創(chuàng)造力的功能；使用得不好，則具有抑制創(chuàng)造力的功能”，所以，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，要具有創(chuàng)新的意識(shí)，并采取切實(shí)可行的措施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓他們發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出更多的“蘋(píng)果里的五角星”。