【摘 要】中職學校“重技能,輕理論”的特點,使德育課的教與學處于非常尷尬的境地。本文在分析中職學校德育教學中缺失中國傳統文化滲透的現狀和原因的基礎上,論述了中職德育教學中加強中國傳統文化滲透的重要性,并探討了一些在中職學校德育教學中滲透中國傳統文化的途徑和方法。
【關鍵詞】傳統文化 中職學校 德育課 滲透
隨著我國現代化建設事業不斷發展,人民生活水平的不斷提高,物質生活得到極大的滿足,然而卻忽視了精神生活的追求,滋生了許多腐朽落后的思想,如 “拜金主義”“享樂主義”“個人主義”等思想給中職生的健康成長帶來了很多負面影響。在這種情況下,職校的德育工作顯得尤為重要。而與此同時,我國的傳統文化卻被越來越多的學生所遺忘。作為一名中職德育教師,為此我深感擔憂。
一、中職德育課中缺失傳統文化滲透的現狀
中職校的學生大部分來自于初中畢業生,這些學生由于成績較差,習慣不良,又多數是獨生子女,嬌生慣養。來到職校他們沒有了高考的壓力,無需壓制自己的情感與行為。走進中職校園,你能看見有些學生染起了黃頭發,穿耳洞,若和他們講“身體發膚,受之父母”這樣的古訓,他們大都嗤之以鼻。部分學生沒有自己的學習目標,來到職校只是混日子而已,表現為說謊、偷竊、欺侮同學,頂撞老師,不守紀律,甚至打架斗毆,其生存狀態十分令人擔憂。
另外,近些年來隨著因特網的迅猛發展,大量的歐美影視作品涌入中國,使中國中學生的人生觀、價值觀受到了潛移默化的影響。一些學生越來越肯定地認為人是自私的,形成了一切以自我為中心,從個人利益出發的為人處世態度,從而導致了與同學、老師關系淡漠,團隊合作意識不強;一些學生把金錢看得越來越重,認為人活著就是為了有更多的錢,為了享受,結果有些學生把家長給的報名費拿去揮霍一空。
據《人民日報》報道,我國“青少年犯罪”已呈低齡化、團伙化、惡性化發展的趨勢,對社會的穩定造成了極大危害。據調查,我國中學生對《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》基本了解的分別只有24.7%和16.4%。中職生自控能力較差,如果缺乏必要的引導,容易走上違法犯罪道路。如何有效地管理好,教育好這樣一批學生,不僅關系到家庭的幸福、學校的穩定,也關系到社會的長治久安。
二、中職德育課中缺失傳統文化滲透的原因
在中職學校中,中職學生不僅文化基礎差,學習生活習慣也差。 “重技能,輕理論”的特點,德育課被劃入不受歡迎之列,教師授課索然無味,學生聽課味同嚼蠟,教與學都處于非常尷尬的境地。即將德育課片面地理解為灌輸和說教課,認為學生只要記住和掌握了教科書中的觀點和理論,自然就可以轉化為一定的思想政治覺悟和道德品質。
教材在編寫上還不是很完善,存在著一定的缺陷,它忽略了對中國傳統文化的傳遞和滲透。另外,德育教師自身的文化素養也是中職德育課中缺失中國傳統文化滲透的一個重要原因,如果德育教師自己對中國傳統文化知識都知之甚少,更談不上以此來感染影響學生。
三、中職德育課中加強傳統文化滲透的重要性
(一)有利于發揚我國傳統文化的美德
與西方文化相比,中國傳統文化有很多值得我們繼續弘揚的一面。中國傳統文化的美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感和良好的民族禮儀等方面。在經濟全球化的今天,只有在德育教學中不斷地滲透中國傳統文化,才能使學生更清楚地認識我國傳統文化積極的一面,才能更好地發揚我國傳統文化的美德。
(二)德乃人之本也
孔子曾說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”意思是道德是做人的根本,好比果樹,道德是樹木之根,才華是樹的花朵和果實。如果沒有根的滋潤,不可能開出鮮艷的花朵和結出豐碩的果實。如果沒有道德之根的滋潤,任何人的才華都不可能得到發揮和施展。人才的核心是人而不是才,一個人只有具備了高尚的道德,完整的人格,他才能獲得事業的成功。反之,一個沒有德性的人擁有的知識越多,那么他為人類所做下的缺德事也會越多。“德、智、體、美、勞”全面發展,是人類生存發展所必須共同遵循的教育法則和生存法則。“五育”一個也不能少,順序也不能顛倒。“五育并舉,德育為首”是一個教育的鐵律。
“欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。”古圣先賢早在數千多年前,就已經告訴了我們最好的答案,教育需從傳統文化入手。
四、傳統文化教育在德育課中滲透的途徑的方法
(一)加大中職德育教材改革的力度,轉變德育教師的教學觀念
關于中職德育教材的改革可以增加一些有關中國傳統文化的知識點,可以適當地編寫一些小短文,介紹一下我國人民傳統的生活方式、行為禮節和道德觀念等;還可以在教材中附錄一些我國傳統經典的文學藝術作品。另外還需轉變教師的教學觀念,提升德育教師的文化素養,作為一名中職德育教師,不僅是德育知識的傳授者,更是我國傳統文化的傳播者。教師應該不斷地加強自身傳統文化的學習,提高自身的文化素養,能很好地將中國傳統文化滲透到德育課中。
(二)加強中職生文明禮儀習慣的培養
我國素有“禮儀之邦”之美譽。禮儀教育,自古以來就是對人進行道德教育、完善人格的一種重要手段。孔子認為“不學禮,無以立”,強調的就是文明禮儀對人一生的重要性。然而目前激烈的市場競爭和教育體制的變革,導致中職學校學生的文化素質低,綜合素質低,中職學校學生的禮儀現狀并不樂觀。針對 中職學生的文明禮儀普遍缺失的現狀,學校應結合實際情況,重視中職生文明禮儀習慣的養成,通過課堂教學、專題活動、日常禮儀習慣的養成等系列活動來加強中職生的文明禮儀教育。 如在《職業道德與法律》第一節“塑造自己的形象”的教學中,可以“步從容,立端正。衣貴潔,不貴華。”來引導學生的審美取向。林則徐十無益中的“行止不端,讀書無益”告誡我們:一個人走路和站立的姿勢不端正,讀書就沒有用處。也就是說,行為不端正,讀書都是白白浪費了。
(三)營造良好的學習環境,為學生提供更多學習傳統文化的活動
習近平同志曾指出:“要通過研讀優秀傳統文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧的經驗,養浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質的精神境界。”因此,為加強對學生的愛國主義和中國優秀文化傳統的教育,全面提高學生的人文素質,加厚學生的人文底蘊,培養審美能力,我們可以將德育課的課堂教學延伸,滲透到課外的引導學習。如:在班集組織學生開展“誦讀經典詩文”的活動。
具體的方法:(1)以提升學生語文、人文素養為本,精選精讀,不求甚解,但求理解;如:選讀《弟子規》《三字經》《孝經》《大學》《增廣賢文》等經典著作。(2)安排固定的誦讀指導時間,師生同誦一道成長,確保誦讀工作正常有序。如:利用德育課的晚自習時間帶領學生誦讀,要求學生自己晨讀。
“人之初,性本善”“茍不教,性乃遷”“身有傷,貽親憂”“ 德有傷,貽親羞”。在中職學生中推行經典誦讀并不是讓他們死記硬背,而是讓他們接受一些古典文學的熏陶,喚醒他們那顆原本善良純真的心,使他們隨著年齡的增長逐步領悟祖先積累的科學思想和深邃智慧,弘揚中華文化。達到“益人心智,怡人性情,培養氣質,滋養人生。”的目的。這樣一來,學生就能端正自己的言行,提升自己的道德修養,就會改掉原有的壞習慣和那些不良的行為,逐漸成為一個尊敬師長,團結同學,遵紀守法的好學生,積極營造和諧校園。
【參考文獻】
[1]齊欣,趙國鋒. 中國教育調查[M]. 北京九州出版社, 2005.
[2]《弟子規》合刊. 桂林經禮養正國學堂.