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淺談師德建設(shè)的重要性

2013-12-31 00:00:00龍?zhí)K平徐蘭玉
教育界·上旬 2013年14期

【摘 要】在全面推進(jìn)教育體制改革的新形勢(shì)下,教師的思想品德和職業(yè)道德是否能快速跟進(jìn),是擺在教師面前的根本問題,這就凸顯師德建設(shè)的重要性。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師繼續(xù)教育的基礎(chǔ);是深化素質(zhì)教育的需要;是提高教師整體素質(zhì)的需要。

【關(guān)鍵詞】教師 師德 重要性

教師是教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是提高教育質(zhì)量、辦好人民滿意教育的關(guān)鍵。在國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的文件中明確提出:加強(qiáng)教師思想政治教育和師德建設(shè),構(gòu)建師德建設(shè)長效機(jī)制,可見在新形勢(shì)下師德建設(shè)的重要性。

師德是教師的職業(yè)道德,是教師的靈魂,是教師從事教育工作的原動(dòng)力,師德的價(jià)值不僅僅是教師從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ),教育質(zhì)量的保證,更是直接關(guān)系到教師學(xué)校乃至整個(gè)教育的社會(huì)榮譽(yù)。

發(fā)展教育事業(yè),教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵,而師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心因素。要想把教育做好,決定性的因素是教師,而在教師素質(zhì)中最重要的是師德。師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要,而素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神為核心,以德育為靈魂,全面貫徹黨和國家的教育方針,師德表現(xiàn)在教育教學(xué)全過程。

蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。而在我們的校園中,能夠給予學(xué)生公平公正無私幫助的教師雖然很多,但是仍有不少教師對(duì)學(xué)生區(qū)別對(duì)待。如有的教師對(duì)成績較差或調(diào)皮的學(xué)生惡語相向,甚至直呼白癡、傻瓜,甚至還體罰學(xué)生;有的教師以單純的分?jǐn)?shù)及升學(xué)率等而按成績安排座位……這樣不僅會(huì)傷害學(xué)生的自尊,甚至?xí)绊懫湟簧@樣的現(xiàn)象讓人非常痛心。基于部分教師道德缺失,因此必須構(gòu)建師德建設(shè)長效機(jī)制。

1. 加強(qiáng)師德建設(shè)是教師繼續(xù)教育的基礎(chǔ)。高水平的教師隊(duì)伍不僅要有較高的教育教學(xué)能力,更要有高尚的道德修養(yǎng)。教師被稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。21世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為教師,擔(dān)負(fù)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”。作為教師不僅僅是教育學(xué)生,對(duì)于自身的提高也是非常必須的。這就需要完善教師繼續(xù)教育培訓(xùn)體系。教師繼續(xù)教育形式多樣,層次眾多,有國家級(jí)培訓(xùn)、省級(jí)培訓(xùn)等不同層次的培訓(xùn),在形式上更有短期集中培訓(xùn)、置換脫產(chǎn)研修、遠(yuǎn)程培訓(xùn)等,有益于針對(duì)不同層次、不同情況的教師進(jìn)行培訓(xùn)。但在培訓(xùn)中大多是針對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行培訓(xùn),少有師德教育培訓(xùn),那么師德培訓(xùn)是否應(yīng)該在教師繼續(xù)教育中普遍化、大量化、鞏固化呢?

首先,教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想、感情、態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物,處理問題,做好工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。它是教師行業(yè)的特殊道德要求,是調(diào)整教師與教師、教師與學(xué)生、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

其次教師師德的體現(xiàn)不僅僅是在對(duì)待學(xué)生方面,對(duì)學(xué)生的教育是一個(gè)三方合作的過程,是需要將學(xué)校、家庭、學(xué)生三方面有效結(jié)合起來的,所以教師的師德還體現(xiàn)在與家長的溝通方面。父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。家長是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。

最后,樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下,教師的知識(shí)不但要淵博還要寬闊。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo),而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。這就要求我們老師知識(shí)層面要學(xué)而精,精而廣,廣而深,指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

2. 加強(qiáng)師德建設(shè)是深化素質(zhì)教育需要。教育需要我們轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時(shí)的高分。人的創(chuàng)造力有早晚、先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提。把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西、一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

3. 加強(qiáng)師德建設(shè)是提高教師整體素質(zhì)的需要。評(píng)價(jià)教師的優(yōu)良不僅是書教好,更重要的是其思想品德,高尚的思想品德能影響學(xué)生的一生,而目前有的教師只注重教學(xué)能力的學(xué)習(xí)和提高而忽略思想品德的提升。在全面推進(jìn)教育體制改革的新形勢(shì)下,教育教學(xué)應(yīng)齊頭并進(jìn),所謂“教書育人”不僅要教好書,更要育好人,教師如果不精心扶持學(xué)生往健康向上的方向發(fā)展,那再好的成績對(duì)社會(huì)也是無益。所以,加強(qiáng)師德建設(shè)是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)。作為教師要加強(qiáng)思想政治教育,加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義理論體系教育,不斷提高教師的理論修養(yǎng)和思想政治素質(zhì);要堅(jiān)持正確的政治方向,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,遵守法律法規(guī);要愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表教育,增強(qiáng)教師的事業(yè)心和責(zé)任感,把教書育人作為畢生的事業(yè)追求,自覺擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣職責(zé);在教育教學(xué)中幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【參考文獻(xiàn)】

[1]成英玲. 淺談師德建設(shè)的重要性.

[2]國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的文件 (國發(fā)[2012] 41號(hào)).

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