淺談職業(yè)學(xué)校所謂的“問題學(xué)生”問題

【摘 要】“問題學(xué)生”不是學(xué)業(yè)成績達(dá)不到培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，就是行為偏離社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，如果兼有上述兩項(xiàng)問題，就是“雙差生”。心智與環(huán)境因素是造就“問題學(xué)生”的關(guān)鍵。針對(duì)“問題學(xué)生”，一是不能勉為其難地提出不切實(shí)際的要求，要量材引導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣；二是不能一味地責(zé)怪學(xué)生思想頹廢叛逆，要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生快樂的成長；三是不能對(duì)學(xué)生厭惡鄙棄，要適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成才的希望。在社會(huì)與個(gè)體的雙向得以“認(rèn)同”的基礎(chǔ)上，正視“問題學(xué)生”的劣勢與優(yōu)勢，制定職業(yè)規(guī)劃。從職業(yè)規(guī)劃的角度面對(duì)“問題學(xué)生”，為社會(huì)造就有用人才，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育 “問題學(xué)生” 心智 環(huán)境 社會(huì)與個(gè)體 職業(yè)規(guī)劃

一、職業(yè)教育的目標(biāo)

職業(yè)教育是指對(duì)受教育者實(shí)施可從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所必需的職業(yè)知識(shí)、技能和職業(yè)道德的教育。因此，職業(yè)教育根本目的在于通過全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)，讓其成為從事某種社會(huì)職業(yè)所必須具備的知識(shí)和技能的應(yīng)用型人才。在培養(yǎng)目標(biāo)方面，職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生能力為重點(diǎn)。隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，職業(yè)技能的突出作用已成了不爭的事實(shí)，因此，“能力為本”的教育理念是必要的，具有時(shí)代適應(yīng)性。但是，職業(yè)教育不是單純的能力教育，它還必須“以人為本”，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)懷和尊重，著力提高受教育者的綜合素質(zhì)。在職業(yè)教育中，能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育二者具有內(nèi)在的高度一致性，因而構(gòu)成職業(yè)教育的統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、認(rèn)識(shí)所謂的“問題學(xué)生”

一般來講，所謂的“問題學(xué)生”不是學(xué)業(yè)成績達(dá)不到培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，就是行為偏離社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，如果兼有上述兩項(xiàng)問題，就是“雙差生”。

（一）心智造就“問題學(xué)生”

1.智力的問題

智力的差異都是相對(duì)的，基于這個(gè)基礎(chǔ)所有人都應(yīng)接受與其智力相吻合的教育并能達(dá)到相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)。在教育中考試是必然存在的，而如果學(xué)生無法面對(duì)具有選拔作用的考試，智力問題學(xué)生也就出現(xiàn)了。那么考試的作用究竟是什么？考試不是要讓學(xué)生比出一個(gè)高低、優(yōu)劣，從本質(zhì)上講考試不具備培養(yǎng)與淘汰的功能。考試的意義在于為學(xué)生的發(fā)展尋找一條與其智力、體力相吻合的個(gè)人發(fā)展規(guī)劃與途徑。智力問題學(xué)生實(shí)際上是教育者對(duì)學(xué)生其實(shí)施無法達(dá)成的培養(yǎng)目標(biāo)而形成的。只要在學(xué)生智力能及的范疇內(nèi)，智力就不是問題，關(guān)鍵在于如何實(shí)施有效的教育，使受教育者成為社會(huì)的一部分。

2.心理的問題

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大都處在生理發(fā)育相對(duì)于心理發(fā)育更加完善的時(shí)期。這部分學(xué)生既具有趨同的心理，也具有叛逆的心理。叛逆心理的存在是正常的，關(guān)鍵是在教育的過程中，如何體現(xiàn)趨同心理對(duì)學(xué)生自身存在的積極意義。一旦學(xué)生的存在被忽略，那么叛逆也就自然而然了。教育中關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長，讓所有的學(xué)生都能得到成長的關(guān)懷，是職業(yè)教育中一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)。

3.興趣的問題

常常講興趣是可以培養(yǎng)的，但這并不意味著興趣是可以強(qiáng)加在任何人身上的。不是所有的人都能培養(yǎng)成具有某一特定興趣的人。興趣的培養(yǎng)是生理、心理、環(huán)境與教育共同作用的結(jié)果。學(xué)生的興趣差異可以反映在學(xué)習(xí)能力與動(dòng)手能力上的不同。但是面對(duì)所有學(xué)生，職業(yè)教育的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的大一統(tǒng)、教學(xué)過程的大一統(tǒng)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的大一統(tǒng)，興趣服從教育教學(xué)成為中國教育的普遍現(xiàn)象。職業(yè)學(xué)校中相當(dāng)部分學(xué)生在選擇專業(yè)的時(shí)候并不是對(duì)本專業(yè)相當(dāng)了解的，其選擇專業(yè)的依據(jù)往往是家長、同學(xué)、教師引導(dǎo)的結(jié)果。如果不能允許某些學(xué)生進(jìn)行專業(yè)調(diào)整，簡單地要求學(xué)生培養(yǎng)興趣，是不行的。讓學(xué)生厭煩的專業(yè)造就了“問題學(xué)生”。

4.如何面對(duì)心智問題

在職業(yè)教育中，相當(dāng)部分的家長、教師都會(huì)認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是考試失利的學(xué)生，講得直接一點(diǎn)就是“問題學(xué)生”。就是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生自己多多少少也以為自己實(shí)在是“差”。

職業(yè)教育是培養(yǎng)從事某種社會(huì)職業(yè)所必須具備的知識(shí)和技能的應(yīng)用型人才的教育，要著力提高受教育者的綜合素質(zhì)。對(duì)于由于心智原因造成的“問題學(xué)生”問題，首先要強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)懷和尊重，其次是關(guān)注這批學(xué)生的智力。在實(shí)施知識(shí)與能力教育的同時(shí)，還有一項(xiàng)比之更為艱巨的教育工作就是價(jià)值觀的教育——人的平等意識(shí)、勞動(dòng)的價(jià)值意識(shí)、社會(huì)的公平意識(shí)。

在職業(yè)教育中，特別不能忽視學(xué)生興趣的差異。要允許學(xué)生在基礎(chǔ)課程完成之后，能夠選擇、調(diào)整專業(yè)，這是避免興趣導(dǎo)致問題學(xué)生出現(xiàn)的一種方法。提倡個(gè)性化教育，在相當(dāng)層度上要求教師最大限度地發(fā)揮學(xué)生潛在優(yōu)勢，因材施教、有教無類。沒有“問題學(xué)生”的教育才是公平教育。

（二）環(huán)境造就行為“問題學(xué)生”

1.行為“問題學(xué)生”

職業(yè)學(xué)校學(xué)生的生長環(huán)境往往具有特殊性。一是條件的優(yōu)越。條件優(yōu)越不是簡單物質(zhì)生活的高標(biāo)準(zhǔn)，而是基于在生活環(huán)境中具有不可替代的優(yōu)勢而形成的思想層面上的“孤傲”，即所謂的“目中無人”；二是條件的惡劣。條件的惡劣也不是簡單物質(zhì)條件的貧乏，而是在生活中逐漸形成的一種“自卑”心理，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往會(huì)將“自卑”表現(xiàn)成“自傲”，通過不正當(dāng)?shù)男袨闈M足精神上“自慰”。

在基礎(chǔ)教育看來，進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是“問題學(xué)生”。在基礎(chǔ)教育中學(xué)校與教師依然普遍持有這種觀點(diǎn)，至少在潛意識(shí)中是這樣的。在家庭中，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生未能完成家長們的升學(xué)目標(biāo)，也被認(rèn)為是“問題學(xué)生”。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往從童年時(shí)代被家庭褒獎(jiǎng)的“聰敏孩子”一下子貶為不求上進(jìn)的“壞小孩”“笨小孩”。

2.如何面對(duì)行為“問題學(xué)生”

教師在教育的過程中，必須同步對(duì)學(xué)生加強(qiáng)專業(yè)教學(xué)與人文教育。教師在教育過程中要營造教學(xué)的環(huán)境、選擇教學(xué)的環(huán)境、利用教學(xué)的環(huán)境，提升教學(xué)效果，這也是對(duì)學(xué)生的一種人文關(guān)懷。在生活中教師要營造一個(gè)舒心的文化環(huán)境、理想的自立空間、公正的激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生在人文的關(guān)懷中，學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)接納，總而言之學(xué)會(huì)生活。

3.普遍存在的“雙差生”

在上述幾種“問題學(xué)生”形成過程的討論中，當(dāng)心智、興趣和環(huán)境幾個(gè)方面原因交織在一起時(shí)，具有了交集，就會(huì)形成“雙問題學(xué)生”。所謂的“雙學(xué)生”在學(xué)習(xí)和行為上他們常被視為“異類”，從而造成學(xué)生心理上的極大壓抑。一方面他們?cè)噲D在家庭與學(xué)校中成為關(guān)注的“焦點(diǎn)”，無論是正面的“焦點(diǎn)”還是反面的“焦點(diǎn)”。另一方面，一旦當(dāng)學(xué)生成為負(fù)面關(guān)注“焦點(diǎn)”時(shí)，家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生的壓力就顯得至關(guān)重要，這種對(duì)學(xué)生成長的反向壓力，勢必讓學(xué)生處于更加被動(dòng)的地位。

三、“問題學(xué)生”的成才之路

造成問題學(xué)生的關(guān)鍵因素除了心智原因就是環(huán)境因素。針對(duì)問題學(xué)生，一是不能勉為其難地提出不切實(shí)際的要求，要量材引導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣；二是不能一味地責(zé)怪學(xué)生思想頹廢叛逆，要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生快樂的成長；三是不能對(duì)學(xué)生厭惡鄙棄，要適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成才的希望。當(dāng)學(xué)習(xí)有了樂趣，當(dāng)成長有了快樂，當(dāng)成才有了希望，那么“問題學(xué)生”就會(huì)有如何成才的渴望。為這批學(xué)生制定職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，是促成“問題學(xué)生”成長的必須。

（一）社會(huì)與個(gè)體的雙向“認(rèn)同”

在制定職業(yè)規(guī)劃之前的首要工作是要讓學(xué)生擬定的發(fā)展預(yù)測與社會(huì)的需求保持一致，即社會(huì)與個(gè)體的雙向“認(rèn)同”。如何達(dá)成“認(rèn)可”的關(guān)鍵因素是學(xué)生。“問題學(xué)生”的主要問題就是其行為習(xí)慣、技能水平、知識(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)的普遍認(rèn)識(shí)和基本要求發(fā)生沖突，因此制定職業(yè)規(guī)劃的前提必須就是讓學(xué)生得到社會(huì)的認(rèn)同。這種認(rèn)可是雙向的，即學(xué)生認(rèn)同社會(huì)的需求，社會(huì)認(rèn)同學(xué)生的能力。這些問題的解決，不能在學(xué)校中就事論事的教條式地要求學(xué)生的改變，而是要通過一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)悟社會(huì)的需求，在實(shí)踐活動(dòng)中讓社會(huì)了解學(xué)生。

（二）“問題學(xué)生”與“一般學(xué)生”的職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展過程的差異

在社會(huì)與學(xué)生雙向“認(rèn)同”的基礎(chǔ)上，還要注意：相對(duì)一般學(xué)生而言，“問題學(xué)生”制定職業(yè)規(guī)劃一般容易出現(xiàn)以下的難點(diǎn)：一是內(nèi)涵跨度問題；二是著力點(diǎn)問題；三是測控問題。

職業(yè)規(guī)劃的跨度問題。問題學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的基點(diǎn)一般比較低，但其目標(biāo)卻與一般同學(xué)無異（除了智力因素造成的問題外），這就勢必形成這部分學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)涵跨度比加大。職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)涵跨度越大，規(guī)劃的操作性相對(duì)就比較難。

職業(yè)規(guī)劃的著力點(diǎn)問題。一般學(xué)生職業(yè)規(guī)劃制定的著力點(diǎn)往往在學(xué)校學(xué)習(xí)與就業(yè)需求之間，即學(xué)習(xí)成果與社會(huì)需求之間的結(jié)合上。“問題學(xué)生”的著力點(diǎn)就至少有兩個(gè)，一是在學(xué)校學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、文化學(xué)習(xí)與專業(yè)學(xué)習(xí)之間的結(jié)合，第二才是學(xué)校學(xué)習(xí)與就業(yè)需求之間的結(jié)合。著力點(diǎn)越多，施力就會(huì)分散，難度也就越大。

職業(yè)規(guī)劃的測控。測控既包括著力過程的測控，又包括學(xué)習(xí)量的測控。一般情況下教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)的總量及分配、技能的等級(jí)要求等是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生的，所以對(duì)“問題學(xué)生”來講，一般性的測控往往不能全面反映他們職業(yè)成長的過程，測控的增加以及測控范圍的擴(kuò)大是必然的。

（三）“問題學(xué)生”職業(yè)規(guī)劃的制定

鑒于“問題學(xué)生”制定職業(yè)規(guī)劃跨度比較大的特點(diǎn)，其職業(yè)規(guī)劃的制定要體現(xiàn)階段性，即彌補(bǔ)和一般同學(xué)差距的“彌補(bǔ)階段”，和一般同學(xué)發(fā)展過程一致的協(xié)調(diào) “職業(yè)協(xié)調(diào)階段”，從學(xué)校到社會(huì)的“職業(yè)發(fā)展階段”。

從職業(yè)規(guī)劃的過程可見，一般學(xué)生需要邁過的坎比較少且相對(duì)簡單，而“問題學(xué)生”不僅坎多且重重疊疊，此刻就更需要引導(dǎo)。“問題學(xué)生”職業(yè)規(guī)劃制定必須正視劣勢與優(yōu)勢。正視“劣勢”不是寫檢查，而是關(guān)注職業(yè)發(fā)展過程中自身（不一定是主觀）因素可能造成的不利狀況；正視“優(yōu)勢”不是寫未來，而是關(guān)注職業(yè)發(fā)展過程中各種（不一定都是客觀）因素可能產(chǎn)生的有利條件。

沒有問題就不需要教育，“問題學(xué)生”客觀存在，而這正體現(xiàn)了職業(yè)教育的巨大作用。從職業(yè)規(guī)劃的角度面對(duì)“問題學(xué)生”，是為社會(huì)造就有用人才、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要舉措。