【摘 要】筆者從一個歷史教師如何開展歷史學科教學的角度來簡述閱讀《心之力》之收獲,期望能對提高學生歷史學習興趣和效率有所幫助。
【關鍵詞】歷史教育 《心之力》 尊嚴
在準備《毛澤東思想》一課的教學時,偶然在網上看到了據說是1917年毛澤東在湖南第一師范讀書時的作文《心之力》,讀后深受震撼。
一、歷史要可親近——把歷史還給每一個學生
學習歷史的功用是:“知道過去、理解當下、預見將來”。其精要是經世致用,不是空談義理、尋章摘句!當下的歷史教學是面向大眾的平民教育,所以歷史教師要有將歷史學科專業知識平民化、通俗化、大眾化處理的意識,要在這個前提下修煉基本的教育教學技能。讀過《心之力》后,筆者引導學生從如下三個方面解讀近代中國的民族危機:
1. 從總體的國際形勢來看:強權當道,公理不行
“普看當今,世界格局風云激蕩,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足,仍難滿人欲之巨壑,各派皆為私利而競相奔走,人人皆被牽入滾滾洪流。強盜流氓制訂裁決世界野蠻法律,邪惡魔鬼公然成為人間偽善領袖,萬國不思興道義之師,竟全然拜魔盜為導師?!?/p>
2. 從國內形勢來看:內憂外患,民不聊生
外患:“數十年來,神州大地屢受殘暴侵殺,國庫民資盡被陰險搶劫。甲午海戰、八國聯軍、廿一條……不平等諸般賣國條約卑下怯弱 ……與蠻夷通商者使洋貨泛濫,居高居奇,國人盡被盤剝。泱泱中華竟無力生產民眾生活諸品,更無些許官僚執權以為民眾之艱辛解憂。”
貪腐:“自滿清韃虜洋務運動之后,貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂之詭計 ;無人于海內查處、治罪,亦無人于海外統計、堵截,故國賊前赴后繼,趨之若鶩?!?/p>
外患和貪腐的政治環境下,洋奴橫行、漢奸猖獗:“滿清韃虜雖敗,可恨國家、政治、經濟均被愚昧獨夫、洋奴把持,蠻夷惡敵肆意摧殘……國民皆因腐敗漢奸、官僚、軍閥、買辦家族合力賣國而所欠洋人無盡之亡國債務而自危?!?/p>
民生衰:“國體破敗,軍閥割據,混戰連年,國債深陷,物價飛漲,食宿艱難,災厄連連?!?/p>
3. 民生衰,民心愈衰。中華民族處于危亡關頭
“國民心力沉疴羸弱,眾生甘愿自卑、沉淪、散弱:人皆逐物欲而迷心,循末節而忘真,醉娛樂輕國志,謀小私絕大利;一句開心就好,便甘愿隨波逐流;一句事不關己,便通行四海;一句莫談國事,便據民權為私器。外不敵魔盜,內不查漢奸,沉迷物質與精神鴉片之自虐,盲然羨慕魔盜之所有,多自輕自賤之空虛;茍活于當下,醉心于享樂,不知當世之驚變,甘當媚外之洋奴;沉迷于自我,罔顧危機之四伏,輕信魔盜之讒言!遺失神圣之使命,忘卻民族之重任;背離于真理,違逆人本之慧根,蔑毀先民之道德;認蠻夷做乃父,拜魔盜為師尊,任倭寇以滲侵,毀文明于無恥。”
如此通過對當時社會生活的各個方面予以全面真切地呈現,特別是以當世青年的觀察視角,用帶有情感的語言呈現出來,拉近了學生對社會生活的體驗,觸動學生觀察和認識當今社會的視角和角色的轉變,取得了較好的課堂效果。
二、歷史要有骨氣——讓學生在關注現實中求智慧而不是求附會
當下的歷史教學也愈益強調歷史教學要“關注現實”,這讓我們這些歷史教師深受振奮和鼓舞。可是囿于多種原因,我們對現實的關注還遠未能深入扎實。我們平素解讀學習歷史的功用是:“知道過去、理解當下、預見將來”。可是從一名從教逾十年的歷史教師自身的體驗和觀察來說,我們做得實在很有限。
歷史是有骨氣的。學者和學生也要有骨氣,敢于直面現實、直面丑惡和不公,敢于講公道話,要存正氣、有傲骨。不能舍智慧求附會,不能因為個別人的媚舉而培養造就一代趨炎附勢、諂媚無恥的一代人。
三、在教學的細節里有意識地克服偏頗意識——讓學生從居高臨下的傲慢中走出來
對事物的看法容易走極端是我們這個社會比較普遍的一種傾向。你我這樣的凡人豈能超脫?所以,拿出一個歷史事件和人物來,都可以居高臨下地傲慢地隨意指摘點評,嬉笑怒罵,這種狀況幾乎成為了我們教學的常態。
舉個簡單的例子來說,“近代中國嚴重的民族危機之下,中國的近代化有了一定的發展?!边@一認識的大前提是“近代中國,列強對中國的侵略給中國帶來的災難是主要的?!笨墒乾F實中,我們的教師和學生,正在有意無意地傾向于認可“列強的侵略給中國帶來的更主要的是福音”這樣的一種意識,這恐怕是我們平素關注不夠造成的。所以我認為,教師在引導學生認識某一結論之前,必須要充分全面地展示其成立的各種前提條件。否則我們的教學極易步入歧途。
四、世界上有一種人活得很高貴——要讓學生有所敬畏、有所信仰
歷史人物的人生追求和人生態度五花八門,我們的歷史教師要讓學生知道和了解。不能只讓學生看到的都是千篇一律的一個模樣的人物和人生或者是善惡兩類模樣的極端化的人生。我們歷史教師有義務把歷史人物教活,通過教活來讓學生知道這世界上人和人的活法和追求是千差萬別的,每個人要選擇自己未來的人生樣板,要有意識地引導學生成為有追求的人。
更重要的是,現在的新新人類們,自我意識和個人中心的意識越來越強,對現實社會的一些困惑和誤讀,往往束縛了他們的思路和見識,影響了他們的判斷。所以,看問題不總是很全面客觀,加之我本平凡的意識等等,往往不認可和不相信這世界上有一種人活得很不平凡,不認可和不相信這世界上有一種人其實活得很高貴很偉大。由此而甘愿沉淪,沒有底線,沒有信仰和追求。這樣,我們這些歷史老師要通過豐富自己的教學技能和手段時時提醒學生:這世界上有一種人的確活得很高貴,他們超越了普通人的低級趣味,超脫了自己狹隘的個人利益圍城,活出了人的尊嚴和魅力。