【題目】
根據以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。(70分)
人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【解題】
近幾年上海高考作文命題一直注重對考生思辨能力的考查,此題依然保持了這一特點。材料出自19世紀美國哲學家愛默生的《論自助》。材料主旨是:一個人應當學會去發(fā)現、關注自己心靈深處劃過的智慧之光。出處文本主旨是:每個人應該尊重自己的心靈感悟,應該自助。這些均與教材中“人我之間”、“杰出人物”、“思想與精神力量”等單元主題聯系緊密。
考生在寫作時應注意:第一,審準題意。“微光”是一種比喻說法,指的是在科學發(fā)現、技術發(fā)明、文化創(chuàng)新、藝術創(chuàng)造等時心靈深處產生的一種靈感、念想、志向、感悟、創(chuàng)意等。它看似微不足道或者稍縱即逝,但卻能孕育和催生出不朽與偉大。它多指智慧之光,而非情感之光、道德之光。第二,選好角度。考生可緊扣“心靈的微光”談守護心中的微光、天才與常人之區(qū)別、我們離天才有多遠、自立、微光可以成為燎原之火、告別仰望并點燃微光等。第三,縱深挖掘。比如,可從妄自菲薄、迷信權威、缺少遠見、環(huán)境所迫等角度談為何常人會舍棄心靈微光,可從厚積薄發(fā)、勤學苦思等角度談如何才能擁有心靈微光。第四,切莫套作。不應將“微光”泛化,不能將“微光”具體落實為某樣事物(如自信、道德、責任心等)。
【范文】
驀然回首,莫要放手
王國維在《人間詞話》里把“成大事”的最高境界比作“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。愛因斯坦也說:“百分之一的靈感比百分之九十九的汗水更重要。”東西方學者的共識告訴我們,靈感,這一人們心靈中閃光的微光,是多么珍貴而重要。
然而當今社會,人們總在抱怨靈感的缺失,尤其是所謂“搞文藝的”。精品著實不多。真是這樣嗎?靈感,這一微光,真的只能在天才心中閃過嗎?
我以為不然。誰沒有在悲苦時獨自走在寂寂的荷塘邊,看那“出水很高”的荷葉下“乳白色的水”?誰沒有在英雄的事跡中沉浸陶醉,大張雙臂感受“偉大的停頓”?誰沒有見過向日葵那金黃的色調?凡此種種,一閃即逝的共鳴,休說專業(yè)者,我輩凡人也有。可為何只有天才的大家才為我們留下了一篇《荷塘月色》、一首《英雄》、一幅《向日葵》?
人們對自己的心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。如今這情況更多見。究其根本,人們舍棄自己靈感的原因有三:一是“標準化”時代里,不允許有“異端”,“權威”、“專家”、“大師”層出不窮,他們把持了話語權,制訂出了條條框框的“標準”,壓抑了靈感的產生,阻斷了普通人成才的途徑;二是“全球化”時代里,人們從眾的心理被無限放大,當個人被置于全球這一更大的“集合”下,洶涌澎湃的“從眾心理”、“集體無意識”將靈感撲滅,將平庸之作炒作成精品;三是“商業(yè)化”大潮將一切文化產品搞得像批量生產的雞、奶粉一樣。
不錯,標準的普及有助于界定,但真正的靈感、天才從不局限于標準。盧梭的觀點不為當時主流社會所接受,他在痛苦徘徊后醒悟:“我憑什么懷疑自己全部由思考與理智得出的結論呢?”百年后,他的靈柩進入先賢祠,棺木上寫著“此處安息著自然和真理之人”。“全球化”的大潮確實有助于文化普及、大眾進步,但真正的靈感卻絕不是由渾渾噩噩的大眾能發(fā)揚的,心頭須有雄心、有堅持。卡梅隆在成為導演之前只是個卡車司機。他說:“當我看完《星球大戰(zhàn)》后我出了一身汗,我意識到再不動手拍一部電影,好電影都要被拍完了。”當《泰坦尼克號》在奧斯卡封王的那一刻,他喊出了“我是世界之王”。
我們也無須羨慕盧梭、卡梅隆,或以他們?yōu)槟繕思右阅7隆J聦嵣仙钪械囊稽c一滴都會帶來心中悸動的光芒,抓住它、呵護它,無論它多么渺小,最終總能結出甘美的果實。也許這果實是微小的,但它帶來的滿足遠勝于你從天才的大樹上摘來的同樣味道的那一枚。
當然,靈感也來自積累和努力的鋪墊。“博觀”方能“約取”,“厚積”才能“薄發(fā)”。只是,在人生之河的航行中,對那“驀然回首”見到的一尾魚兒,莫要放手,不要使它溜入別人的漁網。如此,方能使這趟行程更加美妙而鮮活。