城市與鄉(xiāng)村

城市是反自然的。高度城市化的結(jié)果，就是越來越遠(yuǎn)地疏離自然。鄉(xiāng)村是自然的，當(dāng)然，在某種程度上，反自然正是人類社會(huì)得以存在并發(fā)展的必然代價(jià)。從鄉(xiāng)村到城市，這是人類文明發(fā)展的不同階段。第一代優(yōu)秀的人類，他們是農(nóng)業(yè)文明的創(chuàng)造者；第二代優(yōu)秀的人類，則是擅長(zhǎng)建造城市的動(dòng)物。但是，人類的天性是追求自然的。人本來就是自然的一分子。

所以，居住在城市的人往往有被困在牢籠的感覺。猶如鳥喪失了藍(lán)天和森林被養(yǎng)在金絲籠里。城市里樹木很少，更沒有森林。城市有的，是混凝土建筑叢林，無數(shù)的人就棲居在那些籠子一樣的方框里。壓抑和窒息的感覺油然而生。

然而，空間越是狹小，人的欲望越是膨脹。城市是一個(gè)發(fā)酵欲望、膨脹欲望的地方。在城市，享受和攫取的欲望比鄉(xiāng)村強(qiáng)烈百倍。因?yàn)槌鞘忻繒r(shí)每刻都面對(duì)著潮水般新鮮好用而又賞心悅目的物質(zhì)，同時(shí)也給人洞開著各種享受的方便大門。這些物質(zhì)能刺激起人的所有欲望，這些方便之門能激發(fā)起人的深層的窺探欲望和冒險(xiǎn)欲望。

城市是一把雙刃劍。現(xiàn)代城市的商業(yè)文化屬性，一方面使它沖淡了門弟、家族的制約，人們獲得了更大的自由、平等和民主；但是另一方面，城市人、尤其是大城市人，人們的價(jià)值觀念更趨向于理性化和實(shí)利化。商業(yè)化原則是利益驅(qū)動(dòng)原則，商業(yè)化城市的人際關(guān)系基本上是利益關(guān)系，人際關(guān)系的變化和轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)繩是利益和金錢。鄉(xiāng)村的親切微笑的面龐，在城市開始變得遙遠(yuǎn)而模糊。于是，人們也便分明地感到城市的殘酷和薄情。城市里的諸多現(xiàn)代化便利和全球化聯(lián)系，既給人提供了發(fā)揮人的創(chuàng)造才能的諸多機(jī)會(huì)，也把人捆綁在了社會(huì)大機(jī)器飛速轉(zhuǎn)動(dòng)的齒輪上，無以自拔，而身心疲憊，麻木不仁。

（選自《時(shí)文選粹》）