在靈魂深處反省

看，這只孔雀，是所有雄性孔雀中開屏最美麗的。因此，它驕傲自滿，目空一切。而當它身邊的朋友一個個都找到了配偶，成雙成對出現在它的世界時，它開始變得落寞起來。它開始懷疑自己，為什么會這樣呢？答曰：“為什么不能這樣？”

物如此，人亦然。

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，卻以宋江為首；蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王；東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩，善反省自我；劉備做事敦厚，常自省不足，他們終脫穎而出，施展風采。故曰：為人善自省，省中求進，勝。

反省從志而來。人不只是生活在現實中，更多的是生活在理想里。所謂理想、夢想，皆可謂一個人的志向。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界之中，自然無法反省。子曰“吾日三省吾身”是指每日反省自己的錯誤之處。正如彭德懷同志身前常對人說：“認識自己比認識別人更難。”為此，他始終堅持著一個習慣，就是無論工作多么繁忙，總要擠出一定時間，閉門謝客，“反省自己，修正錯誤，超越自我”。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便如大海般寬廣。故曰：非有志者不能省也。

反省從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，長期身陷溫室與蜜水之中，自然無法反省，一遇困境，便心浮氣躁，急于求返。垂頭喪氣，哀怨滿天，豈能成所謂大事者哉。所謂大事者，戰而不驕敗而不餒，同時靜心反省，方能卷土重來。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國語》，孫子臏足，《兵法》修列。沒有經歷磨難便無法自省，也就無法取得輝煌成就。

反省從實際而來。當國人歡慶我國GDP超過日本，躍居世界第二時，世界再次發問：為什么中國經濟能持續取得長足發展？回頭審視，我們可以看到從最初的“閉關鎖國”，再到土地承包制的實行，再到后來的改革開放基本國策的付諸實施，我們解決發展中的每一個問題，都立足于本國國情，從實際出發。我們總是在每一次的失敗后捫心自問：“為什么會這樣？”沒有現成答案，于是我們就獨自思考、反省，找出我們存在的不足。就這樣的不停摸索，我們終于尋到了一條適合本國國情的道路。

反省從志、難、實際而來，從孔雀、宋公明等身邊走過。孔雀不善反省，最終孤獨自嘲；而宋公明反省，最終贏得半壁江山。

反省是一種明亮而刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種洗刷了偏激的冷靜，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。只有做到了時常反省，方能超越自我，成就自我。

點評：巧用并列推進。文章在提出中心論點后，便從三個方面論述：反省從志而來，反省從難而來，反省從實際而來。最后予以小結。這是一種總分總的結構方式。條理清晰，層次井然。妙用正反對比。文中有兩組對比，一種是將人類與孔雀對比；一種是將宋公明、劉備分別與眾豪杰對比，一正一反，說明反省的意義。接著引經據典，重點在正面闡述反省對于成功的作用，說服力強。語言特色鮮明。文章在論述過程中，有濃郁的文言氣息，但不生澀，易懂。語言特色鮮明，這不是一般的華麗，而是文學功底深厚的體現。若沒有扎實的文言基礎，是絕對想不出如此多妙語的。（洪 峻）