從跨文化交際的角度分析電影《刮痧》中的文化沖突

摘要 本文從跨文化交際的角度分析了電影《刮痧》中的跨文化交際所帶來的文化沖突現(xiàn)象，認為文化上的全球化、東西方文化的交流和融合是大戰(zhàn)大勢，將會為世界文化的發(fā)展貢獻力量，對于世界各地不同文化間的交流和融合非常有益。

關(guān)鍵詞：跨文化交際 《刮痧》 文化沖突 和諧

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A

因文化背景和文化價值觀上的不同，跨文化交流的過程中必然會出現(xiàn)交流障礙，如何在跨文化交際的過程中很好地克服這些障礙，形成更具質(zhì)量的積極交流，是跨文化交際研究的重點。隨著文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，跨文化交際的手段愈加多樣化，這些不同的手段帶來的影響和質(zhì)量也各自不一。電影作為世界范圍內(nèi)廣被認同的一種優(yōu)質(zhì)的跨文化交流方式，承擔著重要的溝通責任與使用，不同類型電影中蘊含的多樣化的文化內(nèi)涵和豐富的文化現(xiàn)象，能夠直觀的對文化接收者產(chǎn)生影響，但是在這個發(fā)揮影響的過程中，必然會因為社會背景、文化觀等的不同產(chǎn)生文化沖突，電影《刮痧》毫無疑問就是如此。《刮痧》影片中很好的集中展現(xiàn)了跨文化交際的一些沖突，這種沖突通過中國傳統(tǒng)文化中的“刮痧”現(xiàn)象與西方文化取向的矛盾集中展現(xiàn)，向西方世界展示了東方元素，很好地傳揚了中國文化的魅力，但是無可否認，也集中展現(xiàn)了跨文化交際中的文化沖突。下面本文以電影《刮痧》為例，從跨文化交際的角度對這部電影中的文化沖突略作探究。

一 文化與電影

文化是一種較為廣泛意義上的名詞，它包含著多樣化的文化要素，通過各種載體展現(xiàn)在人們面前，如書籍、報紙、雜志、音樂、影視作品等，都可以成為文化的載體，起到傳播和傳承文化的作用。電影作為一種優(yōu)秀的傳揚和表達文化的手段，因自身形式的特殊性，在表現(xiàn)力和傳播力度上很受褒揚，它集中了音樂、畫面、表演、演員等元素，將原本固定、死板的文化具現(xiàn)化成為動態(tài)形式的生動畫面，將自身所承載的復雜多樣化的元素通過多種手段集中展現(xiàn)。人們即使不出家門，也可以在影片中感受到世界各地原汁原味的文化，進而了解到世界其他地區(qū)和人們的生活與價值觀。可以說，不同文化的融合與沖突都可以在電影中得到展現(xiàn)并進行深思，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合不僅僅是外在的進步，更是在精神世界探索和發(fā)展上的一種成功。電影將人類的歷史、物質(zhì)、精神、情感等多樣化的力量進行集中展現(xiàn)和傳播，增強文化本身的生命力，也將藝術(shù)的魅力和文化娛樂的理念更好地結(jié)合，促進二者的共同發(fā)展。

文化孕育了電影，電影豐富了文化，電影是文化與技術(shù)相結(jié)合下的優(yōu)秀產(chǎn)物。電影歷史的發(fā)展，不僅僅是技術(shù)上的各種突破，同時也是多種文化元素，諸如音樂、繪畫、表演、雕刻、建筑、文字、服飾、戲劇、民俗等融入電影的發(fā)展過程，它們既是電影發(fā)展的動力，同時也代表電影文化的符號，共同構(gòu)成了一個完整的載體，在大眾媒體傳播平臺上將不同地域、色彩、民族的文化價值觀進行輸出，展現(xiàn)出各自具有特色的文化魅力。

二 電影《刮痧》概要

《刮痧》這個故事發(fā)生在美國中部密西西比河畔的城市圣路易斯，故事的主人公許大同是美籍華人，他與妻子簡寧搬到美國八年，通過堅持不懈的努力和奮斗逐漸擁有了屬于自己的美好生活。他有幸福的家庭生活、令人羨慕的工作以及良好的社會地位，而且還擁有了一個外來者所期望的美國夢。在年度行業(yè)頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終于實現(xiàn)！但是，令人意想不到的災難隨之降臨，使許大同從他的美國夢中驚醒。5歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這居然成了許大同虐待孩子的證據(jù)。兒童保護機構(gòu)介入調(diào)查，阻止他們將孩子帶回家，并且將許大同告上法庭。法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯，而以解剖學為基礎的西醫(yī)理論又無法解釋通過口耳相傳的經(jīng)驗中醫(yī)學。面對控方律師對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，許大同最后終于失去冷靜和理智……父子分離、夫妻分居、朋友決裂、工作丟失，接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎，雖然故事中間充滿諸多波折，但最終還是以大團圓結(jié)局。這部電影集中反映了因東西方文化的差異所造成的不理解和誤會，引起了諸多海外華人和國內(nèi)華人的注意力甚至是共鳴。

刮痧這在中國是較為常見的中醫(yī)治療方法，在美國卻成為虐待兒童的證據(jù)，許大同一家在美國的遭遇可以說是現(xiàn)實中國傳統(tǒng)文化在對外交流中面對不被理解和不被認同的尷尬地位的展現(xiàn)。影片中，美國公檢法機構(gòu)要求許大同夫婦對刮痧作出解釋，但是翻遍教科書、尋找醫(yī)生全都無法成功，因此只好放棄解釋，這也是間接導致他們陷入困境的一個重要原因。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，其實是跨文化交際中最典型最常犯的一個錯誤，國人認為這種療法傳承千年，美國人也應該知道，將自己的文化強加給另外一種文化，用自己的價值觀和行為方式來評價對方的行為模式，無疑是整部電影中最大的沖突來源。許大同老板對于他教訓兒子行為的看法和許大同對于美國社會人情世故的解讀，無一不帶著這種強制性的色彩。在這次災難中，許大同家庭破碎，表面上看似是醫(yī)學文化所帶來的沖突，實則是中國傳統(tǒng)文化與異域文化相遇時所迸發(fā)的無法避免的摩擦與碰撞。正是因為有了文化差異，所以才會發(fā)生文化沖突，這些文化沖突的過程實際上也是不同文化融合的過程，就像影片中美國人最終理解了刮痧，理解了許大同一家人血濃于水的親情一樣，文化交流的過程中，可以不必為孰對孰錯、孰優(yōu)孰劣爭執(zhí)不休，存在即合理，只有認同了對方的存在，才能夠從不同的文化中汲取養(yǎng)分，在不同文化融合間綻放出美麗之花，就像影片中兩國對待孩子教育和面子文化的態(tài)度，這些問題最終會隨著文化融合的加強而解決，避免因誤解和對異質(zhì)文化的隔膜再次產(chǎn)生傷害。

三 電影《刮痧》中所體現(xiàn)的跨文化交際沖突

跨文化的交際沖突主要集中在文化交流中，伴隨著經(jīng)濟和文化的深入發(fā)展，世界各國之間交流的廣度與深度不斷拓展，由此引發(fā)了眾多文化交際沖突的問題。《刮痧》這個故事所發(fā)生的時間就是處在這個文化交流較為頻繁的時期，背景定位20世紀80年代美國的故事，正巧是全球文化浪潮興起的一個時代，在即將跨入千禧年的新時期，在文化交流方面展現(xiàn)了巨大的生命力，不同文化之間互相的融合和多元發(fā)展趨勢極為明顯，文化遷徙現(xiàn)象也愈加普遍，《刮痧》這部電影正是順應時代浪潮將這種特殊的文化現(xiàn)象進行解讀和闡釋的典型案例。《刮痧》電影中所反映的眾多中西方文化交際沖突都代表了跨文化交際中的一些典型現(xiàn)象，下面我們針對這些現(xiàn)象略作分析。

1 對“刮痧”理解的沖突

在中國傳統(tǒng)文化中，刮痧是自然療法之一，它以中醫(yī)皮部理論為基礎，用牛角、玉石等工具在皮膚相關(guān)部位刮拭，以達到疏通經(jīng)絡、活血化瘀之目的。從中醫(yī)醫(yī)理的角度來看，刮痧可以擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環(huán)，對于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹癥都有立竿見影之效。但是同樣一種行為，在電影中的美國卻引發(fā)了巨大的誤會，并由此引發(fā)了眾多災難與矛盾。影片中，無論大同如何向陪審團和美國醫(yī)學專家解釋刮痧的效果，都不被認同，中國的傳統(tǒng)文化在與西方文化的交流和碰撞中遭遇到了阻礙。影片中有個非常特殊的場景，法官要求大同找個專家使用英語來解釋中國的刮痧，但是美國的醫(yī)學專業(yè)課程方面并沒有相關(guān)的知識，由此刮痧被認定是不科學的，大同被冠以虐待兒童的罪名并且無法洗清，這種情況不僅僅代表著中西醫(yī)之間的藥理學差異，同時也是其背后傳統(tǒng)文化和西方文化價值的沖突與差異。

2 情感與法律的沖突

電影在情感取向方面，更適合東方人的價值取向，影片中大同對父親對兒子的愛，祖父對孫子的愛，這些強烈的情感碰撞很容易打動人心，尤其是大同在沒有任何猶豫的情況下承擔了父親對孫子刮痧并引發(fā)官司爭端的這種舉動，十分打動人心。在父親回國之前，大同即使觸犯法律也要將自己的兒子帶出來去送爺爺，甚至在圣誕夜前夕爬山九層樓高的管道回歸家庭，都是為了愛。這種東方人高度重視家庭之愛的愛可以說是打動了無數(shù)觀眾。但是這些行為在美國的法律中，每一個都充滿爭議，在美國，法律的力量遍及每一個角落，任何有爭議的事情都需要通過法律的手段來解決，相比情感，他們更加信奉律法的力量。正是因為法律，大同被迫和自己的兒子分離，雖然從情感上難以接受，但是從法律角度卻是可取的，這正是東西方文化中非常迥異的一個地方。從情感和法律兩個不同的角度來看，這種結(jié)果各自代表不同的意義，很難說哪一個決定是完全正確的，只能說在文化方面，二者確實存在差異和沖突。

3 面子文化

在針對大同虐待兒子的聽證會上，控方找來許多人來罪證，其中大同老板的一段證詞非常耐人尋味，他直接提供了大同虐待兒子的證據(jù)。大同的兒子與老板的兒子起沖突，為了照顧老板的面子，他在老板面前打了自己的兒子，但是這種行為顯然讓美國老板無法接受。在法庭上，許大同強調(diào)自己的行為只是想給老板留面子，但是老板卻無法理解這種中國式的邏輯，認為是一種混亂的行為，也由此對大同虐待兒子的行為增加證據(jù)。對于美國人而言，面子文化過于陌生，大同這種在國內(nèi)的得體表現(xiàn)在西方被認為是可恥的言行，中國文化中的面子文化和價值觀無法被美國人理解。對國人來說，這種行為是變相的貶低自己尊重別人，但是美國人相反，認為這是一種愚蠢的不涉及尊重別人的行為。這種集中在面子文化價值觀的沖突極為顯著，也是東西方文化差異極為典型的一種表現(xiàn)。

4 教育文化沖突

在影片中，大同的兒子與老板的兒子互相打架之后，對于兩個孩子教育顯示出了東西方教育文化的差別。大同采取的方式是打，因為在中國的文化中，棍棒底下出孝子，這是教育的一種形式，但是美國老板則認為這種行為過于粗暴，不可理喻，令人難以忍受，二者在這種觀點上的差異也是導致大同被判虐待兒童的重要因素之一。西方國家崇尚的民主和自由不僅僅體現(xiàn)在國家、種族和社會各階層，在家庭生活中也體現(xiàn)得較為明顯，西方家庭的兒童在教育時會非常重視未成年人的權(quán)利、自由和平等，在東方，兒童則會更多地依附于家庭的倫理道德和觀念，在處理方式上也存在較大差別，這種東西方不同的教育文化也會加劇沖突的原因之一。

從《刮痧》這部影片中我們可以看到東西方文化在跨文化交流中的文化沖突，但是在這種沖突背后，是世界文化發(fā)展的一種大潮流趨勢——溝通與融合。經(jīng)濟上和政治上全球化加劇了文化上的全球化，世界各地之間的文化關(guān)系變得復雜，并且民族化、地域化等特色交流質(zhì)量和頻率都提升，全球文化的多樣性得到拓展，可以說，國際未來文化發(fā)展的環(huán)境是和諧而健康的。在對待不同文化的交流過程中，要擯棄狹隘的民族文化主義和霸權(quán)主義等不良影響，讓跨文化交際變得更加成功。

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作者簡介：龍蕓，女，1968—，廣西人，本科，副教授，研究方向：英語語言教學，工作單位：貴陽醫(yī)學院大學外語教學部。