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《傲慢與偏見》與《飄》中的女性形象特質對比

2013-12-31 00:00:00譚余芬
作家·下半月 2013年10期

摘要 小說《傲慢與偏見》與《飄》誕生于18世紀末19世紀初,它們取材于日常生活,所以能夠將當時社會中最真實的人情世故表現得淋漓盡致。兩部小說的主人公分別是伊麗莎白和郝思嘉,她們生長于不同的家庭、不同的社會背景,所以展現出了不同特質的女性的美麗形象:剛強與美麗并存,溫順又不失果敢,成為新型女性的典型代表。

關鍵詞:女性形象特質 《傲慢與偏見》 《飄》

中圖分類號:I106 文獻標識碼:A

《傲慢與偏見》是英國著名女性小說家簡·奧斯丁的處女作。奧斯丁1775年出生于英國,父親是一位普通的牧師。在當時的英國,男權主義盛行,婦女不但不能享受到平等的待遇,而且被視為思想簡單、能力低下的代名詞,似乎整個社會的政治、經濟等都與她們無關。毫不夸張的說,女性的地位在18世紀已經走到了谷底。而奧斯丁卻十分關注鄉紳家庭中女性在婚姻和生活中的地位,她認為女人接受教育并不是為了更好地完成自己“社會花瓶”的使命,而是要以高尚的道德意識、優雅的行為舉止樹立起女人的特質。所以,奧斯丁以自己敏銳的思維方式,深刻分析了女性在社會中的地位、能力和權利等問題,然后從解構男權主義的角度出發,表述自己獨特的女性主義觀點,將女性形象的特質提升到新的層面。

相比之下,《飄》的作者瑪格麗特·米切爾是十分幸運的,她出生在美國佐治亞洲的亞特蘭大市,父親是一個著名的律師,家庭富裕。當時的美國社會十分看重女性的禮儀教養。一個合格的美國女人不但要高貴得體,還必須溫柔順從,以男人為一切行為的出發點及核心。換言之,到了19世紀初,女人賢妻良母的角色已經被社會接受和認可,但這是要以她們不斷犧牲自我滿足他人為前提的。在這種環境下,米切爾于1936年正式出版了這部來源于生活又高于生活的情感小說《飄》。小說《飄》的成功之處就在于,作者米切爾以南方女性的思考方式為基礎描述出了美國內戰的情景,同時將處于社會底層的婦女們的辛苦與感受表現得惟妙惟肖。

《傲慢與偏見》中的女主人公伊麗莎白,天真美麗、善良勇敢。雖然當時的社會借助傳統禮教的力量對女性進行了深程度的束縛和壓制,但她卻勇于表現自我,堅持自己的行為自主權。小說中,當得知姐姐生病后,伊麗莎白步行三英里的泥濘道路前去探望,毫不在意自己出現在那些上流人士面前的狼狽之態;另外,因五姐妹同時在交際場合進出,凱瑟琳夫人表示十分的不滿意,并且深深地責備了她們,但伊麗莎白卻非常勇敢地反駁道:“只因為姐姐沒有早早的出嫁,妹妹就要被剝奪交際和娛樂的權利,那對她們實在是太不公平了。在享受青春的事情上,小妹與大姐是平等的,所以沒有任何理由可以將妹妹們關在家中。”最后,在處理自己和達西的感情時,伊麗莎白同樣表現出了自己的獨立果敢和不畏權勢。面對凱瑟琳夫人的嚴厲責備,她堅持著道:“我自己的幸福自然應該由我自己決定,但無論我怎么抉擇都與你無關。”這樣的伊麗莎白將女性自我獨立、勇于反抗的精神表現得十分到位。

作為新時代女性的代表,郝思嘉在《飄》中所演繹的形象非常典型,可謂是與傳統的舊南方女性形成了鮮明的對比,她敢于向頑固的舊社會傳統女性主義說不,以前所未有的勇氣和魄力贏得了自身價值和應有的權利,展示了一位新時代女性應當具備的精神和素質。從小時候開始,郝思嘉的性格中就透著一種頑強不息、積極向上的精神。無論對于嬤嬤來說還是對于母親來說,郝思嘉都是一個有想法、叛逆的女孩子,其行為有的時候簡直就像一個男孩子;對于女人必須吃飽肚子以后再去參加宴會的傳統觀念束縛,她堅決抵觸。對于郝思嘉來說,其女性意識的重新構建要歸功于戰爭。南方的經濟在戰爭中徹底癱瘓了,隨著它的癱瘓的還有南方傳統的風俗習慣,當然,人們也得到了解脫。郝思嘉不僅經歷了內戰,而且還經歷了母親去世、父親精神失常、忍饑挨餓等種種的生活磨難,嬌氣在這位曾經的貴族小姐身上再也看不到了,取而代之的是獨立和堅強。勇敢的她帶著重建塔拉莊園的夙愿進入了亞特蘭大;在傳統思想充斥著整個社會的時代,郝思嘉摒棄了社會的偏見,像男人一樣將事業扛了起來。就在她信心滿滿地為了自己的家庭和事業拼搏的過程中,郝思嘉開始質疑傳統的女性思想觀念。特別是在弗蘭克打理商店生意的時候,她發現弗蘭克并沒有能力將自己的商店經營好,與自己可謂是天壤之別。郝思嘉認為她更有能力來經營弗蘭克的商店,而且完全沒有接觸過木材的她也一定能夠經營好他的鋸木廠。隨著時間的推移,郝思嘉的意識中開始有了新女性主義的影子,對于傳統觀念中的男尊女卑她極其反感,逐漸向這一觀念采取了實際的反叛行動。通過收購,她成為了一個鋸木廠的主人,通過智慧的運用和堅持不懈的奮斗,事業日益壯大。此時的郝思嘉再也不需要男人的扶持和供養,無論是在生活中還是在精神上,她都做到了完全的獨立,也充分實現了她的自我價值。

愛情和婚姻都是這兩部作品中女主人公的焦點,也是其描寫的重點。而對于婚姻來說,金錢或者地位等現實問題就不可避免地要提及的。所以愛情在《傲慢與偏見》中的狀態非常契合這部作品的題目,緊緊地被傲慢與偏見所包裹著。男女平等是伊麗莎白的愛情觀,對于婚姻她更是比較看重于感情基礎,她認為女人不應該在沒有感情基礎的情況下單純地為了錢而嫁人。作為典型的金錢婚姻主義者,夏洛蒂·盧卡斯小姐受到了她的朋友伊麗莎白的藐視,所以在其表兄柯林斯表示想要跟她結婚的時候,她無視他的財富而斷然拒絕了這門婚姻。一位女性拒絕一位男性的求婚放在當代來說,是非常普遍的現象,也可能是大部分女人比較容易能夠辦到的事情,但是在伊麗莎白那個時代,由于受到傳統思想的束縛,其難度系數是相當高的。要么嫁人,要么就成為家庭教師,要不然就一輩子不嫁人,這就是那個時代女人的三條出路。既然嫁人成為了女性最好的出路,那么就要在嫁人之后獲得較高的社會地位和富足的生活,所以說大部分的年輕女性都想要與有錢有地位的男士結婚。而在愛情與婚姻方面,伊麗莎白主張自由平等,積極主動地追逐自己的幸福,不在乎像凱瑟琳夫人這樣的人的嘲諷,也不因為自己貧賤的出身而自暴自棄,在追求真愛的路上她可謂是充滿信心、堅忍不拔。伊麗莎白的愛情沒有一點現實主義的影子,其中充滿了浪漫和理想。

對于愛情來說,郝思嘉可謂是拿得起放得下。在見到艾希禮第一面的時候,她就愛上了這個男人。但是當郝思嘉將自己的愛意告訴艾希禮的時候,他斷然拒絕了她,郝思嘉毅然決然地打了他;內戰爆發后,迫于金錢的壓力,郝思嘉與自己的妹妹爭奪男人,也就是當時作為妹妹情人的弗蘭克;同樣是因為金錢,郝思嘉又和瑞特結婚了。在郝思嘉眼里,愛情和婚姻的關系就與精神和肉體的關系一樣,是不能一概而論的。婚姻對于郝思嘉來說是不重要的,然而她積極地追逐自己的愛情和幸福的精神,對自我情感負責的態度是值得新時代的女性學習的。對于美國舊南方女性來說,其遵從于兩性的情感之中,臣服于愛情和倫理道德之中的現象是在郝思嘉的身上看不到的,對于這些傳統的觀念她表現出了前所未有的魄力。南北戰爭爆發前,作為一位生活在貴族之家的小姐,郝思嘉過著非常優越的生活,可謂是集萬千寵愛于一身,這也造就了她任性和自私的性格;隨著戰爭的爆發,嫁為人婦的郝思嘉慢慢地變成了一位家庭主婦,隨心所欲的性格也逐漸變得斤斤計較;戰爭結束了,為了重建自己的事業和家園,郝思嘉逐漸拋棄了倫理道德,雖然她只有19歲,但是整個家庭和莊園的重擔都壓在了她一個人身上,金錢開始占據了她心中最重要的位置。作為一位生于貴族之家的小姐,郝思嘉身上的嬌氣被充滿荊棘和磨難的生活一掃而光,取而代之的是堅強、獨立和拼搏。無論是在愛情還是婚姻方面,無論是對待金錢還是地位,郝思嘉的目的都非常明顯,現實對于她來說極其重要。

無論是男人還是女人,在智慧和理性方面,對于奧斯丁來說都是一樣的。她用智慧和詼諧塑造了伊麗莎白,使得這位女人在觀察力和判斷力方面都比較卓越。對于自己的情感,她可謂是運用自如。達西的“傲慢”性格也在伊麗莎白的聰敏才智和理性中消失殆盡了。顯然,達西是非常認可伊麗莎白身上的智慧和理性的,他為自己找到了一位鐘愛的妻子,同時也為自己的情感找到了一個極好的歸宿。奧斯丁是非常贊賞新女性主義思想觀念的,也非常向往新時代的女性能夠擁有這些品質和性格,所以她將這個愿望放在了伊麗莎白身上。作為一位女性,她應該憑借著自身的人格魅力和能力取得自己想要的地位和生活,其在社會上的角色不應該是男性的附屬。

郝思嘉與伊麗莎白相比較而言,理性于她是毫無緣分可言的,對于艾希禮,她的愛意表現得大膽、直白,但是艾希禮毅然決然地拒絕了她的表白,為了報復他,郝思嘉和查爾斯以讓人難以想象的速度舉辦了婚禮;而在第二個丈夫弗蘭克的心里,郝思嘉是其見過的所有女人之中最容易發脾氣的那個,而且是發起脾氣來無休止的那種。相反,受人喜愛的伊麗莎白卻是相當的理性,正是這種性格贏得了達西的青睞,兩個人也最終走入了婚姻的殿堂。無論是愛情還是婚姻,都成為了郝思嘉沖動的性格和搖擺不定的情感的犧牲品。當然,這樣的性格也給予了她些許的好處,讓她在生活和困境面前無畏無懼,對于發展事業來說,這些品質都是必不可少的。

作者運用比較法讓我們了解到伊麗莎白雖然擁有閉月羞花的外表,能夠迷倒眾多顯貴男士,但是她本身只是一位地主鄉紳的女兒,沒有多少財產。在遇到達西的時候,她的心態就出現了變化,以往的虛榮心受到了極大的打擊,所以說伊麗莎白只是在表面做做樣子,沒有強烈地去反抗,讓人們感覺出一種明顯的假象。在《傲慢與偏見》中,伊麗莎白和達西的結局是幸福的,他們過著這樣的生活:不僅夫妻之間非常和睦,而且親戚朋友也其樂融融。不知不覺中,這篇文章好像又回歸到了傳統文學,曾經的女權主義者又變成了一位小女人,而伊麗莎白也難逃攀附權貴的傳統慣例。對于故事來說,這篇作品有著一個美滿的結局,然而對于人物形象來說,它不算作是成功的,本來有著自由、平等精神的叛逆人物伊麗莎白到了最后給讀者帶來的卻是完全相反的感受。而作為一位中產階級女性,郝思嘉在《飄》中的表現可謂是追求自由和平等的完美典型,從始至終其生活都是依據自己的觀念和想法來的。對于《飄》來說,郝思嘉和瑞特的結局是不美滿的,到了最后,她才發現原來自己最愛的還是瑞特。郝思嘉并沒有被殘酷的生活所打敗,因為在她心中依舊存活著一種希望和信念,而這種希望來自于土地塔拉,這也是支撐著郝思嘉活下去的唯一理由。她甚至認為如果到了塔拉再想這些打擊和挫折,那么她就能夠接受和承擔這些了。作為一位具有“叛逆”精神的女性,郝思嘉從始至終都主宰著自己的愛情和事業。這樣一種新時代女性的形象在當時動蕩不安的美國顯得特別的高大。

在當今社會,人們開始用越來越高的標準來要求現代女性,無論是在外表上美麗,還要在性格上溫柔、賢惠和獨立,單單聰明是不夠的,還必須有上進心。如果用現代女性的標準來衡量伊麗莎白和郝思嘉,那么前者就是一位家中的好妻子和好母親,后者則事業有成。無論是賢惠,還是獨立,都是生活種種的磨練所造就的,這里面包含了對于社會和人文等環境的理解,也包含了對于生活的認知。

參考文獻:

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作者簡介:譚余芬,女,1964—,江西永新人,碩士,高級講師,研究方向:英美文學、英語教育,工作單位:江西省信息科技學校。

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