讓思想品德課充滿生活之美

摘 要：我國古代教育家、思想家孔子說過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知風浪之患。”教師要引導學生將生活與學習相結合，在學中用，在用中學，并在學習中不斷發展人性，健全人格，健康心理，提升境界，學會學習和做人，并為學生打下終身學習和發展的基礎。

關鍵詞：思想品德；教學；生活

在新一輪課改中，教師要積極探索思想品德教學生活化。在此，我將結合思想品德教學生活化的實踐，談談我的幾點體會。

一、有意安排，創設生活化的課堂教學環境

傳統的課堂環境過于強調學習的功能，忽視了溫馨的樂學環境、寬松的人際環境對學生良好心理品質、認知等方面的培養。而模擬生活化的課堂環境，使學生在無拘無束、輕松愉快的生活場景中交流思想、表達感情。例如，將課桌椅擺成幾個大方塊，學生圍坐在一起，猶如在家里，大家積極思考，盡情交流，主動合作，學生怎會不思潮涌動；教室里，開辟貼近學生生活的圖書角、組織參觀學校的生物角，讓花草樹木、人鳥蟲魚都成為學生學習的好伙伴，讓學生在生活的情趣中學習。而此時的教師，不再是高高在上的傳道、授業、解惑者，而是學生學習的伙伴、生活的導師，此情此景，學生也個個神采飛揚，活力四射。

二、營造情境，引入生活化的課堂教學體驗

陶行知說：“從效力上說，教育要通過生活才能產生力量，而成為真正的教育。”教育的邏輯起點是生活，新課程要求教育要貼近現實，貼近學生，貼近生活，思想品德教學要以貼近學生生活實際的事例，如學生耳聞目睹身邊發生的事件，或社會熱點話題，或具有轟動效應的國際爆炸新聞等將生活引入課堂，讓學生如身臨其境，身受感染，激發心靈震撼。

如，在探究“大力發揚艱苦奮斗的精神”時，在課堂上設計了一個模擬插秧的活動：讓學生左手抓一把雞毛毽子，彎下腰，右手把這些毽子一行擺六個，人倒退著走，十分鐘后交流自己的感受。有了這腰酸腿疼的真切體驗，這種“粒粒皆辛苦”的勞動艱辛就會自然融入學生的情感世界，從而促使正確價值觀的形成。

又如，學習八年級下冊第13課第一框《學會休閑》時，在上課前一個星期布置學生在周末做完其他的書面作業后走進田野，可以獨自一人，也可邀上好友一起。在田野中你看到了什么？干了什么？有了怎樣的感受？到周一上課時說起周末的事，學生都很興奮。有學生談了他們在田野里抓青蛙的經歷，還有的學生把從田野摘來的野花和同學們分享。很多學生都提到平時雖然也從這些地方過，也看到這些景象，但那是上、放學路上，腳步匆匆，沒有什么感覺。但現在換一個心境走進田野，到田埂上走一走，嗅一嗅油菜花的香味，賞一賞紅的、黃的、紫的野花，從而讓身心得到放松。有了這種生活的體驗，就能更好地體會休閑的功效。

三、抓住契機，指引生活化的課后教學實踐

作為一門學科，思想品德課在塑造學生健全人格和培養學生良好品德等方面，起著十分重要的作用。我認為思想品德教學除了培養學生應用知識的能力外，更主要應引導學生做一件事：學做“人”。“一撇一捺寫好一個人，一生一世難做好一個人。”從學生的人格發展來說，“學做人”比“學知識”更重要。因此，在課堂教學中，教師應善于應用課內、外的有效資源對學生進行待人接物、為人處世的生活教育，幫助學生養成良好的行為習慣。現在的學生多是獨生子女，習慣了以自我為中心，常常斤斤計較，雞毛蒜皮的小事也能大動干戈。前段時間我們班的一個男生便因為別人只是隨口叫了他一聲“大頭”，就把別人的頭給打破了。正好我們剛教完“與人相處”這一單元，靈機一動，沒有由我去處理這一事情，而是把它交給學生，在課堂上組織學生討論：運用所學知識，判斷在這件事上誰有錯？錯在哪里？應該如何處理？今后碰到類似的事情，又應該怎么辦？大部分學生都能運用尊重、相互寬容等知識來判斷、分析這一事件，而且打架的學生也主動進行了自我反省。學生強化了以寬容之心對待周圍的人和事，要和班上的同學相互尊重。這就是及時抓住契機，指引學生實踐起到的效果。

德育的最終目標是理論聯系實際，將所學知識應用于生活，切實提高學生的道德覺悟。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”要想切實提高學生的思想覺悟，教師必須設置生活實踐題目，讓學生在動手做中內化知識，并經過長期訓練讓這些好的行為固定在學生的頭腦中，固定在他們的人生中。學生把課堂所學知識與生活實踐有機結合起來，內化了知識，形成了良好的品德。

新課程的實施給了我們思想品德教師更多的思考，我們只有真正地以學生為主體，把激發每一個學生的學習積極性、主動性放在教學活動的首位，關注學生的興趣所在，構建生活化的思想品德課堂，才能真正讓思想品德“大課堂”煥發出生命的活力，教學才能真正成為一門藝術。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

（作者單位 江蘇省溧陽市舊縣初級中學）

編輯 馬燕萍