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魏延的性格與悲劇

2013-12-29 00:00:00田新龍
新課程·上旬 2013年10期

摘 要:魏延是三國人物描述中比較有特點的一個人物,他是有主見,有反叛精神,不與時代相融的將領,并且其思想解放,不受傳統禮教束縛,并對自己認為憎惡的東西,敢于挺身而出,敢作敢為,敢于面對自己的內心世界,敢于追求。也正是由于魏延的性格,讓其屢次違犯軍紀,缺乏紀律意識,常常自作主張,目無帥將,并且至死也沒有變化,引起將相不和,終引來殺身之禍。可以說魏延的一生,是充滿悲劇的,他的性格在那個時代是無法與時局相融的,注定了他的人生只能是一場悲劇,這樣的結局是由其自身的性格和時代共同形成的。

關鍵詞:魏延;爭強好勝;自作主張;另類個性

一、魏延的性格

魏延,字文長,南陽郡義陽人(今河南省桐柏縣)。魏延是三國人物描述中比較有特點的一個人物,他是有主見,有反叛精神,不與時代相融的將領,并且其思想解放,不受傳統禮教束縛,并對自己認為憎惡的東西,敢于挺身而為,敢作敢為,敢于面對自己的內心世界,敢于追求。

古語曰:“時勢造英雄。”在特定的時代,就會造就特定的人物。在“不事二主”的時代,就要求人們,一旦與自己的主子確立關系,無論這個主子如何的無能,如何的昏庸,都不可叛變,都必須一心一意地去支持,跟隨自己的主子。例如,趙云早年看到自己的上司公孫瓚為無能之輩,又非常喜歡劉備,也只能等到公孫瓚死后才投奔劉備。

但我們的主人公魏延卻不是這樣的人物,他是一個心中藏不住事的人,是一個敢于突破傳統禮教束縛的人,也可以說愛憎分明。有人評價魏延如同呂布,沒有主見,見風使舵,為了跟隨劉備,殺死韓玄。但魏延與呂布有本質的區別。在三國群雄爭霸,戰亂紛爭的時代,呂布可以說是個見利忘義、鼠目寸光的小人,而魏延他有自己的堅定理想,他在少年時就認定劉備是自己的主子,在襄陽砍死守門將士,是為了讓劉備入城,當時曹操已奪取了荊襄,聲勢浩大。可以說魏延為投奔劉備輾轉投奔,對劉備、對蜀國的事業忠心耿耿。

二、命運的轉折

在魏延剛加入劉備陣營時,他可謂驍勇善戰,為了爭得戰功他越挫越勇,經過不斷的努力,成為一位出色的將領。成為劉備集團下的重要將領,就連曹操也想爭取過來。有一次,魏延與曹操在漢中斜谷界口相遇,曹操希望能招降魏延,魏延卻大罵拒絕,并設計射傷曹操,可見其不僅驍勇善戰,足智多謀,而且忠心耿耿,是不可多得的將才。正因為這樣,魏延深得劉備的器重,他也成為劉備陣營即趙云之后的又一新秀。但同一件事情因人的思維、思想、認識的不同,會產生不同的評價。對于魏延殺主、投奔的行為,孔明就持有不同的看法。孔明認為魏延殺死主子,此乃是不忠不義,這樣的人不應該成為劉備正營的將領。可見當時時代所包含的“不事二主”的思想影響巨大。如果沒有劉備的認可和支持,也許魏延早就被斬殺了。

在劉備之后,西蜀正權實際的掌控人物已發生了變化,阿斗年幼無知,孔明成為實際的掌權人。當然,至此魏延的命運也將發生不可逆轉的變化。由于其投靠劉備陣營的初衷,孔明對其評價一直未變,始終認為魏延有反骨,是個不可信賴的人,當然也不會得到重用了。后來,他被調往南方邊遠地區,不再任漢中太守就可證明。此后,孔明的種種做法都表明了他的態度。如,不認可魏延的作戰計劃,如,作戰中常把他安排到次要位置或需要詐敗的場合,如,安排守街亭時他讓魏延去城后屯扎;孔明火燒司馬父子時,還是讓魏延出面誘敵,命令他“不可取勝,只可詐敗”等。

無可否認,兩軍作戰作為領帥可以自由地排兵布陣,讓魏延去詐降也可以連接,但每次都是如此拿到魏延天生就有這樣的演技么,我看未必。這樣的偏見心理,在孔明這里顯而易見。

三、魏延的悲劇

長期對魏延的偏見和打壓,使得魏延對孔明的領導有極大的意見。而魏延的自身性格特點可以說是又一次的展現。心中不藏事,愛發牢騷,有一說一等,讓他產生了消極對待孔明的命令、安排。這樣魏延與孔明的矛盾更加深了。從此,魏延的反叛思想也開始了,魏延唆使陳式違反軍紀后,孔明處斬了陳式,沒有對魏延追究責任,但他背過魏延對身邊的人說:“魏延素有反像,吾知彼常有不平之意,因憐其勇而用之,之后必生患害。”在一次孔明設計的搶奪魏兵的糧草中,魏延又被安排成次要的接替的位次,魏延大為不滿,孔明卻不采取化解的態度和方法,任由其發展,目的是讓魏延犯了不可饒恕的錯誤時,殺之。同樣魏延也沒有意識到自身的處境,沒有逃脫被殺的悲劇。

孔明不可謂計謀不深,死后都可以殺魏延。魏延不可說沒有悲劇。一個跟隨劉備陣營十幾年的將領,死在了自己上司的手里,還要背負叛逆的罪名,不能說不是悲劇。

魏延的悲劇是其自身的性格和時代所賦予的這樣的精神下的結果。時代容忍這樣具有主見、有反叛精神、不與時代相融的將領,時代不容許這樣有獨立個性的人物。從這里所看,魏延的死是符合時代要求的,他的悲劇是注定的。

魏延死了,一個爭取個性獨立的人格被殺了,一員大將未死于敵人的刀槍下,卻屈死于自己上司的手中,實在是一種悲劇。魏延的悲劇既屬于他個人,又屬于歷史。

參考文獻:

[1]羅貫中.三國演義.長春出版社,2006-01.

[2]馮立鰲.三國風云人物正解.陜西人民出版社,2005-08.

[3]高文利.論魏延的性格悲劇.綏化學院學報,2012(01).

(作者單位 甘肅省定西市岷縣城郊初級中學)

編輯 馬燕萍

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