以好萊塢電影為借鑒的中國文化對(duì)外傳播策略淺析

摘 要： 好萊塢在美國實(shí)現(xiàn)其文化傳播、擴(kuò)張和侵略的過程中起到了舉足輕重的作用。究其原因，一是好萊塢電影大多體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的訴求傳遞正能量；二是好萊塢電影體現(xiàn)美國文化，是美國實(shí)現(xiàn)其文化傳播戰(zhàn)略的媒介；三是其借助高科技手段。中國可以借鑒好萊塢電影的文化推廣與傳播策略，實(shí)現(xiàn)對(duì)外文化傳播的目的。

關(guān)鍵詞： 好萊塢電影 中國文化 對(duì)外傳播策略

1.美國的文化傳播戰(zhàn)略

利用文化力量傳播美國的信仰與理念從而得到認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)自己的國家利益，一直都是美國的文化戰(zhàn)略。文化產(chǎn)品體現(xiàn)著本民族的價(jià)值取向與思想意識(shí)，文化產(chǎn)品的輸出不僅可以取得豐厚的商業(yè)回報(bào)，還可以推行美國的價(jià)值觀念與民主制度，達(dá)到影響其他國家和民族政治、經(jīng)濟(jì)與意識(shí)形態(tài)的目的，作為傳播美國文化的重要媒介，好萊塢在美國實(shí)現(xiàn)其文化傳播、擴(kuò)張和侵略的過程中起到了舉足輕重的作用。以廣播電視產(chǎn)業(yè)為例，美國每年輸出的電視節(jié)目量多達(dá)30萬個(gè)小時(shí)，占許多第三世界國家電視節(jié)目60%～70%，而外國節(jié)目只占美國電視節(jié)目的1%～2%，美國電影占世界放映時(shí)間的一半以上[1]；據(jù)1999年的一份商業(yè)報(bào)告，好萊塢電影在全年世界銀幕最受歡迎的100部電影之中占88部，全球電影票房價(jià)值70%的份額被好萊塢電影占領(lǐng)，美國電影占法國電影票房總收入的78%、意大利票房收入的85%、英國票房收入的87%。好萊塢電影憑借自己的獨(dú)有模式席卷了全球，在賺取高額利潤的同時(shí)，借好萊塢影片的全球化傳播向全世界灌輸自己的精神視野和文化價(jià)值觀，影響著全球電影愛好者的精神世界。好萊塢電影成為美國實(shí)施本國文化戰(zhàn)略的重要武器。

2.好萊塢電影的成功原因

2.1傳遞正能量：現(xiàn)實(shí)社會(huì)的訴求

好萊塢電影贏得觀眾的原因之一在于對(duì)全球關(guān)注的焦點(diǎn)問題正面訴求的表達(dá)，一方面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的正面事件和正面人物進(jìn)行典型化塑造，弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)生活中的美好、善良與率真，另一方面，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的反面典型進(jìn)行抨擊與批評(píng)，揭示與打擊生活中的虛假與丑惡。這種虛假與率真、丑惡與善良的對(duì)比，可以激發(fā)觀眾的是非感、道德感與正義感，而這種道德感與正義感是不論哪一種文明和哪一種文化都具有的一種普世價(jià)值觀，正是這種普世價(jià)值觀的反映賦予了好萊塢電影頑強(qiáng)的生命力和重要的社會(huì)責(zé)任感。比如《阿凡達(dá)》中對(duì)“資源問題”“環(huán)境問題”“氣候問題”等問題的關(guān)注與訴求表達(dá)，牽動(dòng)全球觀眾內(nèi)心的，乃是這種對(duì)全球問題的思考與正面表達(dá)。當(dāng)然，導(dǎo)演通過對(duì)影片諸多細(xì)節(jié)的表達(dá)，折射了他自己或大部分美國人對(duì)美國未來、現(xiàn)在與過去的思考，如美國人對(duì)《京都協(xié)議書》的看法，對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭的看法，對(duì)印第安人的征服等。這些問題的背后，總有著一些基本價(jià)值理念的表達(dá)。

2.2好萊塢電影的文化意蘊(yùn)

北京師范大學(xué)王宜文教授認(rèn)為：“好萊塢電影借助美國的政治、文化、商業(yè)優(yōu)勢(shì)，使影片行銷全世界，由此建立一種強(qiáng)大的敘事話語權(quán)，敘述的內(nèi)容正是典型的美國文化。”[2]好萊塢電影成為觀眾了解美國文化的窗口，從泰坦尼克（Titanic），《飄》（Gone with the Wind），《西雅圖不眠夜》（Sleepless in Seattle），《美國麗人》（American Beauty），《不忠》（Unfaithful）等愛情片我們可以看到美國人對(duì)自由與愛情的理解與追求，對(duì)倫理的重視；從“第一滴血”系列（First Blood），《獨(dú)立日》（Independence Day），“虎膽龍威”系列（Die Hard），“007”系列（007），《蜘蛛俠》（Spider Man），《超人》（Super Man）等英雄片中我們可以看到美國人的英雄觀和責(zé)任感；從《阿甘正傳》（Forest Gump），《生死朗讀》（The Reader），《勇敢的心》（Brave Heart），《雨人》（Rain Man）中我們可以看到美國人對(duì)愛情、生活、社會(huì)、人生的哲理思考，美國精神生活的方方面面，美國人特有的思維行為方式與價(jià)值觀，通過好萊塢電影的傳播滲透廣大觀眾的內(nèi)心深處，并進(jìn)一步影響他們的思想與生活。

3.好萊塢電影是高科技的體現(xiàn)

科學(xué)技術(shù)是人類改造世界的武器，也是人類技術(shù)發(fā)展的體現(xiàn)。好萊塢電影中的高科技奇觀成為好萊塢電影一道亮麗的風(fēng)景線和醒目標(biāo)志，《侏羅紀(jì)公園》（jurassic park），《黑客帝國》（the matrix），《泰坦尼克號(hào)》（Titanic）等都是好萊塢成功給運(yùn)用高科技的典型。魔幻的電腦成像技術(shù)、令人驚嘆的數(shù)碼特技，日新月異的高科技為好萊塢電影創(chuàng)造了蔚為觀止的奇觀，成了好萊塢電影吸引觀眾的秘密武器，為好萊塢電影贏得了全世界的票房與市場(chǎng)。

4.好萊塢電影是美國文化輸出的載體

好萊塢電影通過影片人物言談舉止與故事情節(jié)潛移默化地向觀眾傳遞美國人的人生觀和價(jià)值觀，將美國主流價(jià)值體系不知不覺中滲透全世界人民的頭腦中，慢慢改變著人們的意識(shí)形態(tài)。在好萊塢電影的愛情故事、英雄神話和歷史回顧中，美國人對(duì)人生、世界和生活的看法與思考在無形中滲透出來并通過電影這個(gè)媒體向全世界傳播。好萊塢電影通過觀眾情感的共鳴和感官的享受吸引著觀眾的注意力，并引導(dǎo)著觀眾的認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾的價(jià)值觀傳播。在我們享受好萊塢電影高超的特技、扣人心弦的情節(jié)、現(xiàn)實(shí)的主題時(shí)，美國人展示了自身優(yōu)雅的精神趣味和高尚的精神世界，完成了美國人的文化傳播戰(zhàn)略。

5.好萊塢文化傳播戰(zhàn)略對(duì)中國文化跨文化傳播的借鑒

“在全球化時(shí)代，跨文化傳播的表象越來越直接地通過媒介本身擴(kuò)散出來，但全球性的媒介文化傳播在市場(chǎng)中立的背后含有很多西方的價(jià)值觀，這就導(dǎo)致了掌握著全球性傳播網(wǎng)絡(luò)資源的發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的時(shí)間成為傳播當(dāng)中的時(shí)間，在某種意義上就等于取消了其他文化的存在，這是發(fā)展中國家在跨文化傳播的世界格局中所經(jīng)歷的殘酷事實(shí)”。[3]改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)和國際地位的提高，中國文化對(duì)外傳播越來越迫切。中國需要向全世界展示全面和真實(shí)的自己，逐步消除其他國家對(duì)中國的偏見帶來的負(fù)面影響。在文化的對(duì)外傳播中，生命力最強(qiáng)的往往是具有民族特色的文化，如中國的武功與書法、巴西的狂歡、非洲的土著舞蹈、西班牙的斗牛等。在文化的對(duì)外傳播中，堅(jiān)定本民族文化的優(yōu)點(diǎn)與特色是我們抵御外來強(qiáng)勢(shì)文化的根本；將民族特色的文化資源轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭力則是進(jìn)行跨文化傳播的前提；在可口可樂、麥當(dāng)勞在全球無孔不入的今天，在韓劇和日本的壽司風(fēng)靡全世界的今天，怎樣開發(fā)與傳播中國的曲藝、中藥、民間傳說等文化資源是讓全世界領(lǐng)略和理解中國文化的必要條件。北京大學(xué)王岳川教授提出了“發(fā)現(xiàn)東方”的理念：“中國是東方大國，要重建文化自信就要重新檢閱自己，即發(fā)現(xiàn)東方，發(fā)現(xiàn)漢字文化圈的文化重量。在發(fā)現(xiàn)東方的基礎(chǔ)上，要進(jìn)行中國文化的可持續(xù)輸出，即從一個(gè)實(shí)際的‘拿來主義’開始走向新世紀(jì)的‘文化輸出主義’，發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出，應(yīng)為21世紀(jì)中國的文化戰(zhàn)略。”[4]發(fā)現(xiàn)中國優(yōu)質(zhì)文化，即為我們進(jìn)行中華文化傳播的第一步。在對(duì)西方的質(zhì)疑和對(duì)話中，我們站在世界的層面重新考查經(jīng)典文化、重現(xiàn)闡釋經(jīng)典哲學(xué)思考，將創(chuàng)新與挖掘相結(jié)合，將傳統(tǒng)經(jīng)典文化與發(fā)現(xiàn)的亮點(diǎn)相結(jié)合，才能適應(yīng)新形勢(shì)下中華文化對(duì)外傳播的需要，適應(yīng)新形勢(shì)文化發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。那些富于社會(huì)責(zé)任感、利于社會(huì)進(jìn)步的、指導(dǎo)人與自然相處之道的哲理智慧是我們跨文化傳播的重中之重。而要實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的目的，借鑒好萊塢電影的文化推廣與傳播策略，為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化披上時(shí)尚的外衣，才能成功地對(duì)外文化傳播，讓世界看到真實(shí)的中國，讓中華文化在全世界范圍得到認(rèn)同，提高中國的國家形象和國際競(jìng)爭軟實(shí)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李懷亮，劉悅笛.文化巨無霸——當(dāng)代美國文化產(chǎn)業(yè)研究.廣東人民出版社，2005：253.

[2]王宜文.好萊塢的全球化策略及其文化挑戰(zhàn)性.中國文化報(bào)，2005.4.17，（3）.

[3]陳衛(wèi)星.跨文化傳播的全球化背景.國際新聞界，2007，3.

[4]中國作家網(wǎng).http：//www.chinawriter.com.cn/bk/2004-10-21/18688.html.