摘 要: 新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師要與時俱進(jìn),更新教學(xué)觀念,改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,改變師生的互動方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,注重角色轉(zhuǎn)換,由演員轉(zhuǎn)為導(dǎo)演,適應(yīng)新時期的教育要求。
關(guān)鍵詞: 高中歷史教學(xué) 教學(xué)觀念 互動方式 學(xué)習(xí)方式 角色轉(zhuǎn)換
隨著素質(zhì)教育的全面推行和學(xué)校教學(xué)改革的不斷深入,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神、有實踐能力的人才為目標(biāo)。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),教師就要依然扮演很重要的角色。時代在發(fā)展,教育在發(fā)展,教師也需要發(fā)展。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,我簡單談?wù)劯咧袣v史教學(xué)。
一、更新教學(xué)觀念
高中歷史教師應(yīng)更新教學(xué)觀念。學(xué)生的發(fā)展、能力的提高是教學(xué)的出發(fā)點和目的,這就要求改變陳舊的教學(xué)方式,教師“滿堂灌”,學(xué)生“滿堂學(xué)”。教師是課堂的組織者、導(dǎo)演者,我們的任務(wù)是怎樣使學(xué)生積極主動地參與到課堂中,自己發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,教師從旁指導(dǎo),改變以往知識權(quán)威者的形象。另外,教師也要力圖創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、敢于改變妨礙創(chuàng)新的舊觀念,樹立求異思維及人無我有、人有我鮮的意識。教師具有創(chuàng)新的精神,學(xué)生自然就有創(chuàng)新的行動,所以教師首先必須更新自己的觀念。
二、改變內(nèi)容呈現(xiàn)方式
高中歷史教師應(yīng)改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,實現(xiàn)多樣化、科學(xué)化,用信息技術(shù)的優(yōu)勢進(jìn)行多媒體教學(xué)或制作電子課件。歷史教學(xué)給學(xué)生的認(rèn)識是“死記硬背”,很難激起他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣,所以我們就應(yīng)改變教學(xué)內(nèi)容的傳授方式,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。許多歷史知識學(xué)生都是很感興趣的,不妨讓他們再現(xiàn)歷史,我認(rèn)為角色扮演是實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的有效方式,可消除學(xué)生對歷史的陌生感和距離感,激發(fā)學(xué)生的參與熱情和探究興趣與愿望,使學(xué)生走進(jìn)歷史,感悟歷史,深刻了解歷史,準(zhǔn)確地評價歷史。
在特定歷史情境中,學(xué)生通過模擬歷史場景和歷史人物,身臨其境,與歷史人物同呼吸、共命運,自然產(chǎn)生情感的體驗,那種情感是心靈的震撼,將使學(xué)生難以忘懷。如學(xué)習(xí)美國的三權(quán)分立原則,可將學(xué)生分成三組代表聯(lián)邦政府結(jié)構(gòu)并假設(shè)發(fā)動對外戰(zhàn)爭,讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的國內(nèi)外形勢進(jìn)行討論交流,分析如何分權(quán)與制衡。這樣不僅使學(xué)生培養(yǎng)了能力,學(xué)習(xí)了歷史知識,更重要的是激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,由以往被動地學(xué)變成現(xiàn)在主動地學(xué)。
此外,在教學(xué)呈現(xiàn)中應(yīng)發(fā)揮家庭、社會的育人功能,實施全面教育,如講述南京大屠殺,如何再現(xiàn)歷史呢?不僅學(xué)生要查閱手頭已有資料,而且要查閱江蘇地方史,尤其南京地方史,因為南京是大屠殺所在地,從而充分調(diào)動他們的積極性,不知道的史實可回家問年紀(jì)大些的親屬,或進(jìn)行社會調(diào)查,使學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系起來,不但培養(yǎng)實踐能力,更掌握歷史知識。
通過以上敘述,可知歷史教學(xué)中內(nèi)容的呈現(xiàn)是很重要的,尤其是呈現(xiàn)方式,需要發(fā)揮教師的想象力和創(chuàng)造力,為學(xué)生創(chuàng)造一定的空間和環(huán)境,不但提高自己的教學(xué)水平,而且調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力。所以教師應(yīng)使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多樣化。
三、改變師生互動方式
高中歷史教師應(yīng)改變師生的互動方式,改變以往學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)象。要以改變歷史課堂為突破口,與學(xué)生進(jìn)行談話式的討論分析問題,對學(xué)生提出的不同意見、看法、觀點不隨便斥責(zé)或施加壓力,而是給予適當(dāng)?shù)慕忉尰虮頁P,鼓勵其獨立思考、自主學(xué)習(xí),從而師生共同成長、共同進(jìn)步。教師在轉(zhuǎn)變觀念的同時,還要重新定位自己的角色,走到學(xué)生當(dāng)中。美國教育家多爾說,教師在師生關(guān)系中的地位是“平等中的首席”,教師應(yīng)以平等、民主、尊重、理解、關(guān)心、賞識的態(tài)度去對待學(xué)生。在這樣的課堂環(huán)境中,學(xué)生才會體現(xiàn)出自己的主體地位,才會積極地參與到課堂中,才會認(rèn)為學(xué)習(xí)知識是一種快樂、一種收獲,所以歷史教師要改變課堂中師生的互動方式。
四、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式
高中歷史教師應(yīng)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程發(fā)現(xiàn)、探究、研究等,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí)。在檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果時,盡量開展研究性學(xué)習(xí),如課堂討論、辯論,收集歷史資料,撰寫歷史小論文、歷史人物小傳等,這有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,也是歷史教師所要改變的一個內(nèi)容。
五、注重角色轉(zhuǎn)變
高中歷史教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,要注重自己的角色轉(zhuǎn)變。回顧以往的教學(xué)模式,正如蘆詠莉博士所說,教師是人類靈魂的工程師,但只是一條傳輸帶而已。沒錯,就在這樣一條傳輸帶上要教導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展的人才,具有競爭能力與承受失敗毅力的人才是很難的。這是因為學(xué)生學(xué)習(xí)的只是書本上的內(nèi)容,遠(yuǎn)離了學(xué)生的實際生活,而實質(zhì)上學(xué)生掌握知識的過程,應(yīng)該是一種探究的過程、創(chuàng)造的過程,也是學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的過程。為此,要讓學(xué)生在生活中學(xué)到知識,在知識中體驗生活,就要靠老師指導(dǎo),因此要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的學(xué)生,就要有創(chuàng)新精神與能力的老師,新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教師應(yīng)將自己的角色做如下轉(zhuǎn)換。
1.創(chuàng)造者的角色。推進(jìn)創(chuàng)新教育,使學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué),很大程度取決于教師創(chuàng)造性地教,因為只有教師的教學(xué)模式改變了,學(xué)生才會改變學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣。而我們現(xiàn)在用的都是舊式的教學(xué)模式,所以歷史教師應(yīng)敢于擺脫舊觀念的束縛,具有一定的魄力,運用先進(jìn)的、科學(xué)的教學(xué)思想指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。
2.參與者的角色。現(xiàn)階段的學(xué)生都有著自己的性格和思想見解,有的學(xué)生全憑對老師的印象、看法決定是否愿意學(xué)那一科,他們希望得到老師的認(rèn)可,甚至在某些方面可以超越老師。不要讓學(xué)生以為老師與學(xué)生是“天敵”,應(yīng)讓課堂上的有一些不好的表現(xiàn)或行為的學(xué)生在思想上認(rèn)清自己的錯誤。每個學(xué)生都知道老師對他們好還是不好,所以在課堂上教師要平等地與學(xué)生進(jìn)行探討、協(xié)商。老師也要懂得換位考慮問題,對不同的學(xué)生采取不同的辦法,不僅要傳授知識,還要與學(xué)生共同討論知識。
3.挖掘者的角色。杰弗遜認(rèn)為,人的機會可以平等,能力卻無法平等,盡管每個人都有可以發(fā)展的潛能,但每個人發(fā)展的時間、方向、速度、深度、質(zhì)量等是不同的,這要求給所有的孩子提供平等的機會,又要提供最適合孩子的差異性教育,以發(fā)揮他們不同的能力,所以歷史教師必須鉆研挖掘教材,根據(jù)內(nèi)容、教學(xué)方法,設(shè)計不同的教學(xué)活動,激發(fā)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,了解每位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們自身的能力與特長,進(jìn)行不同的知識能力教育,培養(yǎng)其成為國家和社會的人才。
4.引導(dǎo)者的角色。第斯多惠曾說:“不好的教師是傳授真理,好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,所以在歷史教學(xué)中教師必須從“教”變“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生自己查找資料、閱讀材料、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的新事物應(yīng)該多鼓勵支持。這樣學(xué)生才可以靈活主動地學(xué)習(xí),而不是被動地學(xué)習(xí)。總之,歷史教師要注重引導(dǎo)。
二十一世紀(jì)教育對教師的素質(zhì)要求越來越高,歷史教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,不但要研究學(xué)生學(xué)習(xí)的特點及規(guī)律,還要進(jìn)行教學(xué)實踐,不斷完善自我、發(fā)展自我。新課改為歷史教師創(chuàng)造了一個新的機遇,“一切為了學(xué)生”這將是歷史教師為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由,將是歷史教師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué),將使歷史教師與學(xué)生在教學(xué)中共同成長,并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與發(fā)展。歷史教師,任重而道遠(yuǎn)。