摘 要: 海南竹竿舞由于包含了體育素質中必需的跑、跳、投、跨等基本元素,具備了在高校體育中占有一席之地的可能性。本文著重研究民族傳統竹竿舞引入高校體育教學中的實驗問題及學生們在課程中的表現與反映。
關鍵詞: 少數民族 傳統體育項目 高校教學
竹竿舞又稱竹杠舞,持竿者姿勢有坐、蹲、站三種,變化多樣。其節奏為“開、合、開、合、開開合”,在有節奏、有規律的碰擊聲里,跳舞者要在竹竿分合的瞬間,敏捷地進退跳躍,而且要瀟灑自然地做各種優美的動作。當一對舞者靈巧地跳出竹竿時,持竿者會高聲地呼喝出“嘿!呵嘿!”,氣氛緊張熱烈,既能鍛煉身體,又能娛樂大眾。
1.海南竹竿舞的現狀
竹竿舞是海南黎苗族傳統的體育項目。海南島是黎族的世居地,黎族聚居區約占全省總面積的60%,總人口124.8萬。苗族也是海南島的世居民族,現有人口6萬余人,居海南少數民族人口總數的第二位。黎苗族世代相傳的體育活動,滲透著本民族的歷史、宗教信仰和文學藝術,反映出各具特色的經濟生活和風俗習慣,是祖國文化寶庫中一串璀璨奪目的珍珠。
竹竿舞也叫跳竹竿,盛行于海南五指山區的樂東、東方、昌江、白沙等黎族自治縣黎胞聚居地區,據考證已有數百年的歷史;在2002年4月中旬舉行的博鰲亞洲論壇首屆年會上,竹竿舞備受青睞,眾多與會嘉賓和政要在開會之余,與黎族小伙、姑娘共跳竹竿舞的場景稱為一道亮麗的風景線。
黎族竹竿舞也稱跳柴。“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數百年前,當經過辛勤耕作,換得新谷歸倉時,村里男女老少就會穿上節日盛裝,家家戶戶炊制新米飯,釀造糯米酒,宰殺禽畜,祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后,眾人就會來到山坡上,點燃篝火,跳起竹竿舞。竹聲叮咚,慶祝稻谷豐登,祝愿來年有更好的收成。“跳柴”每年從開春之日起,直至元宵,歡跳不息,熱烈氣氛充溢著山坡村寨。苗族竹竿舞表現苗族青年男女對自由戀愛的追求與理想,一般在重大節慶日與迎接貴客時演出。竹竿舞的演出要求并不十分苛刻,道具要求相對簡單化。只要有一塊平坦的草地就可以進行演出。一般是8對男女青年進行,演出時男子著短衣,腰系紅綢緞;女子著苗族特有的手工大擺裙,由苗族大堂鼓伴奏打節拍,以一陣陣的歡呼聲與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。竹竿舞一般由山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個環節組成,各個環節都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含許多原生態的審美元素,古樸自然。
現在的竹竿舞融匯了黎苗族特點,形成了固定套路,但在套路中有無數個花樣,允許動作創新,可以加入不同的元素,1990年三月三,五指山市舉行建省后首個三月三慶祝活動,節日中共有100多隊跳竹竿舞,盛況空前,活動一直持續到深夜1點,在舞蹈中各路好手競相競技,盡顯男人的剛毅和果敢,表現黎家女子的嫵媚和多姿。現在的竹竿舞經過無數高手的編排已成了許多教育培訓單位喜愛的一個項目,海南中學、海南僑中更是把竹竿等舞作為高中學生課外素質培訓活動的主要項目。
2.竹竿舞進入高校的必然性
2.1 2007年教育部頒布發表了《高職高專教育指導》16號文件,明確指出專科教育要產學結合,教育要與專業相聯系,課程要與崗位相聯系。依此精神,海南職業技術學院旅游學院與藝術學院就把竹竿舞引入高校體育課堂進行了研究與論證,認為海南熱帶旅游資源主要集中在本島的西南部,在此地區依托三亞城市旅游和五指山漂流及保亭七仙嶺溫泉旅游的黎寨苗村旅游點就有6—7個,竹竿舞作為少數民族歌舞是重要的表演項目,旅游及藝術學院學生學會了竹竿舞對其職業生涯有重大的輔助作用,把傳統的競技體育向學生的職業生涯規劃,以及旅游專業的人才培養計劃聯系起來,在體育課程中開設了竹竿舞這一章節。
2.2大學體育教育是個人終身體育活動獲得指導與幫助的良機,它不應該僅僅停留在跑步和體操等傳統競技上,而更多地應與大學所在地的傳統文化人文精神相結合。竹竿舞是完成這種結合的不可多得的載體,它是海南旅游文化的品牌,更是與海南黎族織錦一樣的非物質文化遺產,在海南地區大學內開展竹竿舞教學非常必要。
2.3竹竿舞符合當代青年人的運動特點
2.3.1青年人的運動特點為群聚,講究團隊合作,另一特點為動起來。竹竿舞最少需8~10人,大家跳舞時動起來,在舞蹈中交流,在歡快的民樂中跳躍,穿著鮮艷的民族衣飾,盡情展現自己的風采。
2.3.2竹竿舞運動變化方式方法多,現在跳的竹竿舞有山間偶遇、搭橋過河、相戀、抬新娘回家四個環節。這四個環節的變化和花樣較多,變化之中有花招,花招之內有變化,無招即有招,一招變多招,花招因人而異、因地因情而異,所以深受青年男女喜愛。
2.3.3有故事性,男女搭配,反映青年人所特有的美好情感。竹竿舞的變遷從民間祭祀到男女相戀曠達奔放的柔情,其中經過廣州軍區戰士文工團的演變,糅合中央芭蕾芭蕾舞“紅色娘子軍”海南熱帶舞蹈元素,滲入了許多現代舞蹈元素,特別受20歲左右大學學子的歡迎。
3.竹竿舞進入高校的可能性
3.1跳舞比做操更能達到身體放松鍛煉的目的。竹竿舞隨著音樂舞動,可以使身體瞬間達到興奮狀態,觸摸你心靈最柔軟的地方,使舞者身心愉悅,放下包袱。現在北京有的中學把廣播操改成江南style的馬舞,就是這一原理。但是竹竿舞的運動量和民族文化沉淀應比馬舞更適合鍛煉身體、在校園中推廣。
3.2竹竿舞集跳、跑、跨于一體,反映人的運動能力與運動素質。
3.3高校體育課程科目應反映當地文化特色,與終身體育相聯系,大學階段特別是女生練習競技體育人數日趨減少,從事體育與娛樂于一體的項目人事逐漸增多。
3.4建立快樂體育俱樂部,每天鍛煉30分鐘,每周有規律參加鍛煉1—3次。
4.竹竿舞進入高校后存在的問題
海南職業技術學院于2008年開展竹竿舞體育教學,我們根據大學生體育達標標準,把學生剛入學時體測達標成績與加入竹竿舞課程后的體育達標成績進行了比較,發現學生前后2次成績在“體重”、“肺活量”兩個方面有顯著性差異:體重均值由實驗前的48.9公斤降低到實驗后的47.6公斤,平均降低了1.3公斤;肺活量均值由2698.39毫升上升到2834.45毫升,平均增大了136.06毫升。學生們前后2次成績在“臺階試驗”、“立定跳遠”兩方面實驗前后有高度顯著性差異,所得成績均提高了。而在其他方面無顯著性差異,表明竹竿舞練習能增強心臟功能、發展下肢彈跳力。
另外,我們在引入竹竿舞課程后對學生喜愛體育課程度進行了簡單的問卷調查,結果顯示在“喜愛體育課程度”上,引入竹竿舞課程前后具有高度顯著性差異;竹竿舞課程后與竹竿舞課程前,在“課外自主體育學習程度”上,數據也有顯著性變化。基于上述情況,海南職業學院成立快樂體育俱樂部,開設廣場舞、青年交誼舞、健美操及武術等女同學參加較多的體育課程,其目的就是讓更多人享受體育的快樂,自覺地進行體育運動。
竹竿舞項目進入高校后存在的主要問題是沒有專門的教材,內容、形式比較簡單。因此,在教學過程中發現:學生在前5-6周表現出濃厚的興趣,參與性很高,還創造出不少新花樣。但后幾周隨著學生對竹竿舞掌握的熟練程度的提高,他們的練習積極性明顯降低,練習次數也隨之遞減,造成了運動負荷與練習密度平均值明顯過低。
5.小結與建議
5.1竹竿舞進入學校體育是新事物,應支持。在課程安排上要有一定的科學性,例如安排6—7周課程,安排竹竿舞與乒乓球、羽毛球相結合。
5.2制作圖片與編寫簡單講義,有條件的進行比賽。海南僑中每年就舉辦竹竿舞比賽。
5.3竹竿舞融體育、娛樂與文化于一體,使更多的學生能夠參與其中,享受快樂,在海南教育這塊沃士上大有前途。
參考文獻
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基金項目:海南省哲學社會科學規劃課題(HNSK11—71);海南大學重點科研項目(hd09xm47)。