從文學革命看五四新文化運動

摘 要： 文章就文學革命與五四新文化運動二者之間到底有何聯系這一問題，從文學革命的內容、胡適和陳獨秀的主張、文學革命對民主與科學的影響等方面來解讀。作者從文學革命中看到了五四新文化運動的多方面，認為它是一個多面體。

關鍵詞：文學革命 五四新文化運動 影響

辛亥革命后共和新政的失敗致使一部分新知識分子意識到舊的政治體制與舊的思想意識的一體相關性，意識到后者是前者的深層基礎，意識到如果不徹底瓦解后者，那么前者就會死灰復燃，因而他們急需進行一場文學革命，從思想上拔除舊的思想意識。在這種情況下文學革命應運而生。文學革命首先由胡適于1917年在《新青年》上發表《文學改良芻議》：主張文學改良應從“言之有物、不摹仿古人、須講文法、不作無病之呻吟、務去濫調套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語”等八事入手。提倡白話文，采用自由的文體，注入新的內容和新的精神。而更進一步提出文學革命的是陳獨秀，他在《吾人最后之覺悟》和《文學革命論》等文章中集中提出：“推翻雕琢的、阿諛的貴族文學，建設新鮮平易的抒情的國民文學；推翻陳腐的、鋪張的古典文學，建設新鮮的、立誠的寫實文學；推翻迂晦的艱澀的山林文學，建設明了的通俗的社會文學。”這就要求在形式上和內容上都進行一次革命。概括講就是提倡白話文、反對文言文。提倡新文學、反對舊文學。而五四新文化運動主要內容有宣傳民主科學、批判孔教、提倡新道德，反對舊道德和提倡文學革命及進行社會主義、馬克思主義的宣傳。

下面從文學革命看五四運動和新文化運動二者之間到底有何聯系。

首先，從內容上看。文學革命主張白話文反對文言文；提倡新文學反對舊文學。文言文和舊文學都是儒家思想孔教的直接體現。文學革命實際上就是反對儒家思想，從思想上反對封建的專制統治。而這恰恰是五四新文化運動的內容之一。新文化和白話是用以區分新文學和舊文學的一種形式，后來許多偉大的人物特別是魯迅以白話文的形式寫了大量的文章如：《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》等批判并揭露封建社會黑暗吃人的本質，把反封建的內容和白話文的形式有機結合起來。同時魯迅還寫了《我之節烈觀》反對封建倫理綱常，提出男女平等、婦女解放及個性解放等問題，這也是新文化運動的內容之一。

其次，從胡適和陳獨秀的主張看。胡適和陳獨秀都主張為政治革命而先進行思想文化革命，為此就要破除舊思想、舊文化的載體——文言文，就要倡導新思想、新文化的載體——白話文。更重要的是：新的思想文化啟蒙是一種大眾啟蒙，要使大眾啟蒙得以實現，就必須有與大眾交流的工具——白話文，由此可見白話文的重要性。在胡適、陳獨秀的主張中，我們不難發現他們對白話的重要性的重視。胡適的不避俗語俗字，陳獨秀的國民文學和通俗的社會文學都需要白話文才能更好地體現。后來李大釗發動廣大學生到工農群眾中宣傳馬克思主義，體驗群眾生活，和群眾打成一片，白話文也發揮了重要作用。此后，他們宣傳馬克思主義都是采用群眾能夠聽得懂的真正的社會主義文學、國民文學，這恰恰也是五四新文化運動的主要內容之一：宣傳馬克思主義的科學社會主義。

再次，文學革命對民主與科學的影響。前面講了新文學和白話對反封建的作用，在這里我們不妨進一步想一想：民主是針對封建專制的，科學是針對封建愚昧、迷信的。既然批判打倒一種舊的東西就要樹立一種新的東西來代替它，同樣打倒了封建專制制度，批判了封建愚昧落后、迷信就要建立民主、科學。提倡民主以培養國民的民主思想（人權平等、個性解放、獨立的人格）和民主制度的意識；提倡科學培養國民的民主精神和國民的科學精神。

最后，文學革命強調國民文學，即強調了國民，強調突出了人的作用，即講到人的解放問題和提出人覺醒的要求。而五四新文化運動的最強音是“我是我自己的，誰也沒有干涉我的權利（魯迅《傷逝》）”，這所體現出的完全自覺的主體意識與個體意識，許多知識分子都有著作體現這一主體意識和個體意識。如：周作人的《人的文學》、《新的文學的要求》，胡適的《易卜生主義》和陳獨秀的《基督教與中國人》，等等。這也是五四新文化運動的重要內容之一。

從以上幾個方面我們可以看出文學革命的一些主張內容對新文化運動有很大影響，是包含于五四新文化運動之中的。從政治、思想、文化等方面對五四新文化運動產生重要影響，而五四新文化運動則是對文學革命的總體概括。五四新文化運動如果失去了文學革命，那么它在中國文學史上的地位將大大降低。設想中國共產黨人用艱澀、雕琢、晦澀的舊文言文向無多少知識甚至是目不識丁的貧困的工人階級和農民階級宣傳革命，那么會有幾個工人和農民會跟著共產黨走。后來中國共產黨及時總結經驗教訓：采用通俗的易懂的大眾的語言進行宣傳，創辦許多通俗刊物如《勞動者》、《勞動界》、《勞動之音》等，創辦識字班和補習學校，得到了廣大工人階級和農民階級的支持和擁護，從而領導中國人民取得新民主主義革命的勝利，完成反帝反封建的革命任務，推翻了中國半殖民地半封建社會。從文學革命中我們可以看到五四新文化運動的多方面，因而，可以認為它是一個多面體。

參考文獻：

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