拒絕安逸

聞道有先后，術業有專攻。這是對腳踏實地、奮發圖強的企業家很正面的評價。因為，是他們帶來榜樣的力量，是他們不斷豐富著商業道德倫理的內涵，激勵著后來的創業者，成為社會進步不可忽視的動力。

不過，現實中總有一群從不“安分守己”、專門“不務正業”的企業家，喜歡干出點稀奇古怪的事情，有些看似與主業毫不相關，甚至風馬牛不相及，但似乎沒有什么東西能夠阻擋越來越多的企業家前赴后繼、接踵而至地沖進這個全新的戰場。

偏執化生存

在條件并不成熟和外部環境并不明晰的情況下，用與眾不同的方式，第一個跳出來吃螃蟹，這不只是企業家的活力意志，更是一種富有創造力的境界。藉此，企業理想與領導者個人理想達到高度融合——組織并不單純以追求短期利潤為目標，而是通過合乎社會倫理的商業邏輯，在保證企業持續成長的同時，滿足個人興趣愛好、從業理想的極大充實。

喬布斯的一生似乎永遠處于不安分守己的狀態，他幾乎從未找到一個穩定如一的現實與精神的家園?；蛟S正是這種“不安分”，讓他能夠游走于體制和世俗的內外，保持天才的創造力和忠于內心感召的專注力，為冰冷的科技賦予人性、藝術甚至宗教的氣質。這種不安分也讓他比普通人更渴望找到自己的價值，為內心的困惑找到答案，讓其展現出異于常人的堅定與激情?？梢哉f，執著有望成就人生的一個興奮點。

巨人網絡CEO史玉柱，是業界公認的名副其實的“不安分”之人。他以創辦高科技企業起家，涉足過服裝、化妝品、房地產、金融等眾多領域，可謂副業眾多。重要的是，他把副業真正地做成了主業。

2004年11月，史玉柱在其保健品企業的基礎上搞起了副業——網絡游戲產業。2007年11月，巨人網絡成功登陸美國紐交所，總市值達到42億美元?！拔业南掳胼呑佣冀唤o網游了?！笔酚裰缃穹浅Ｃ鞔_，巨人網絡的主業就是網游，而不像10多年前的巨人有228個子公司。而他能立此承諾，是基于保健品業務一直處于穩定、上升的發展態勢。

或許，“不安分”是企業家精神的基礎之一，只有這種“漂”的價值觀和世界觀，才能使他們獲得真正的內心滿足和自我實現。而在真實的理想與企業的融合過程中，他們胸中必須裝得下五顏六色的事，容得下各種各樣的人，甚至在必要時能夠忍受各種誤解和屈辱。因為，他們的價值觀直接影響和維系著整個企業精神。

正如英特爾總裁葛洛夫所言，只有偏執狂才能生存。這意味著在遵循摩爾定律的數字化時代，只有堅持不懈持續不斷地創新，以夸父追日般執著，咬定青山不放松，才有可能不落敗。

玩出來的本色

對中國一些企業家來說，賺錢在其次，關鍵在“玩”，能“玩”出效益來當然更好，就像朱駿和丁磊。

朱駿的主業是網游運營商和開發商。他的“第九城市”在2004年創造了《奇跡》般的優異成績，同年，獲得世界頂級游戲制作公司“暴雪”《魔獸世界》的代理權。還是在這一年，“第九城市”在美國納斯達克成功上市，募集資金超過1億美元。2006年，朱駿花費3000萬人民幣買下上海中邦，成為足球中超俱樂部老板中的一員。據說，每當正式比賽的時候，朱駿還總是親自排兵布陣，而且坐在教練席上大喊大叫……

那時候，很多人說朱駿是在玩票，就像一個有錢人在家里養戲班，自己時不時也要上去演一回。朱駿承認自己很早就是球迷，踢球、看球是他的業余愛好之一，“但我把事業和愛好分得很清楚，只是對自己的愛好更執著而已。這些錢都是我的私人投資”。

或許玩票根本不能滿足朱駿的胃口，2007年后他出資1.5億入股申花，開始把足球當成了一份真正的事業在做。幾年過去了，朱駿把足球做得風生水起，把申花做成了亞洲一流、能獲取巨大商業利益的超級俱樂部，德羅巴、阿內爾卡這些中國球迷夢寐以求的足球大腕也相繼踏來。當夢想能夠成真，誰還能說足球是朱駿的一項副業呢？

同樣道理，丁磊組織了一個專業的養豬團隊，投入了大量的資金，用了整整一年時間考察了中國數十個農場，并進行了詳細的可行性分析。通過對美歐日中養豬模式的調查，網易農業事業部得出一個結論：現有的模式已積重難返，問題重重，必須要革新，實驗“第三代養豬模式”，倡導福利養豬，品質優先，生產安全、健康、美味的豬肉。

“網易養豬項目可以帶來一場豬肉革命?！倍±谡f，“我們未來要做的就是養豬業中國式的公開課。我們會把養豬模式、過程放在網上，全免費的。網易想給大家呈現的是一套安全的、科學的、有資本投入的生產模式，最后還是不賠本的。這個模式是公開的、可以復制的，在中國絕對有推廣的可能性?！?/p>

不安分的企業家還大有人在。分眾傳媒的江南春，向重慶一家足部按摩公司注資人民幣數千萬元。據說，這家足療公司會在不久的將來上市。香港恒基兆業地產主席李兆基，在香港擁有700多個大型樓盤，在內地也有20多個開發項目。他的副業卻是炒股，他曾把500億港元炒成了1200億港元，因此榮膺“亞洲股神”稱號。“地球攝影家”羅紅的攝影作品享譽海外，但人們似乎已經忘記他的正業是好利來蛋糕的總裁。萬通地產董事長馮侖是房地產業的骨灰級人物，但為人所稱道的他是一個很專業的作家，寫過《野蠻生長》、《理想豐滿》，主編過《中國國情報告》等。

一直以來，在西方人們認為歌德的《浮士德》所塑造的“浮士德精神”，就是永遠進取、永不滿足、追求知識、建功立業。然而這種精神本身就是矛盾的產物，針對動輒貪求絕對安逸的人性。從這個角度上看，“不務正業”似乎才是他們的正業，企業家反而成了兼職。