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解讀美國人權(quán)觀和人權(quán)實踐

2013-12-29 00:00:00楊潤廣
紅旗文稿 2013年15期

美國是現(xiàn)代人權(quán)思想集大成者,熱衷于在國際上推行所謂人權(quán)價值觀。美國學者不無驕傲地講,當今世界沒有誰還會公開質(zhì)疑人權(quán)價值觀。這個世界似乎正在走向無政府主義式的混亂,這和美國的人權(quán)觀有千絲萬縷的聯(lián)系。本文擬從理論和實踐的視角出發(fā),對美國人權(quán)觀進行深入分析和解讀。

一、回顧美國的人權(quán)實踐

人權(quán)價值觀是近代引人關(guān)注的思想形態(tài),也是當今美國傾力向國際社會推銷的有關(guān)人的權(quán)利的學說。在一定意義上說,美國引導了人權(quán)價值觀的發(fā)展進程,被認為是有著自覺的人權(quán)意識和良好的人權(quán)實踐的國家。但是,美國也嚴重著存在限制、壓制人權(quán)現(xiàn)象,美國的人權(quán)實踐是負面和言行不一的。

(一)絕對人權(quán)在美國社會實踐中并不存在。美國宣稱人權(quán)的價值形態(tài)就意味著人的生存、自由和財產(chǎn)權(quán)利是絕對和神圣的,但這種人權(quán)在美國社會中從未真正存在過。美國憲政和憲法至高無上神圣地位的設定,使得憲法設定的任何權(quán)利都被限定在法律范圍內(nèi),服從法律表明人權(quán)已經(jīng)成為相對的權(quán)利。美國人權(quán)實踐還普遍受多種限制。美國最高法院擁有憲法的解釋權(quán)和司法裁定權(quán),它的判決就是法律,最高法院根據(jù)政治需要,在國內(nèi)把人權(quán)進一步具體裁定為受限制的權(quán)利。美國人權(quán)還直接受到了國家政治的制約。在社會實踐中“言論、集會、結(jié)社、游行”權(quán)普遍受到限制。對于言論自由,美國法律明文規(guī)定14種言論不準發(fā)表。……

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