“逄先知 ：共產黨是為了人民的利益而存在和發展的” 等8則

逄先知 ：共產黨是為了人民的利益而存在和發展的

黨的群眾路線是一個極端重要的問題。衡量我們黨是不是密切聯系群眾，是不是貫徹了群眾路線，一看政策，二看作風。首先要看我們實行的政策是否體現了人民群眾的利益和要求。鄧小平同志多次強調，我們制定的政策，首先要看群眾擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應。同時，還要看黨的干部特別是各級領導干部的思想作風如何，這是群眾最直接、最經?？吹胶透惺艿降?。在群眾眼里，共產黨的形象往往通過黨的干部特別是各級領導干部自身的思想作風表現出來。我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務。每一個黨的干部都應該問一問自己：是真心實意地為人民服務，扎扎實實地為老百姓辦實事，還是只是為了謀取個人的名利和權力？在群眾面前，是高高在上擺官架子，還是以平等的態度對待他們，與他們同甘共苦？

（來源：《人民日報》2013年8月23日）

謝春濤：越是思想活躍，越要旗幟鮮明

在今天的現實背景下更加明確強調意識形態問題，引起全黨同志，尤其是各級領導干部的重視，具有新的現實針對性。黨的十八大提出“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，而在現在的中國，既有人希望走過去的老路，也有人希望走邪路。這兩種主張，實質上一種是封閉僵化的思潮，一種是全盤西化的思潮。當前，中國在發展過程中確實存在一些不容忽視的問題，比如貧富差距問題、腐敗問題，而傳播上述兩種思潮者，往往就是拿當前存在的這些現實問題來說事，因此在不同的人群中具有了一定的影響力。今天中國共產黨的意識形態就面臨這兩種思潮的挑戰。過去有這兩種思潮，現在也有，今后恐怕也還會存在。所以，怎么能夠真正讓馬克思主義和共產主義的信仰、中國特色社會主義的信念堅持鞏固，而不受這兩種思潮的影響，就是今天面對的當務之急。

（來源：《瞭望》2013年8月26日）

胡鞍鋼：總結中國創新，打破西方制度迷思

中國特色的“集體領導制”，以其優異的實踐證明了中國社會主義政治制度的巨大優越性。這一機制的比較政治優勢可概括為：決策行為不翻燒餅、決策效果可預期、決策影響可預見、決策思路可延續。與美國的“個人總統制”相比，中國特色的“集體領導制”是現代國家制度典型的“后來者”和“創新者”，事實上，中國的“集體領導制”明顯優于美國的“個人總統制”。美國總統個人權力過于集中，他的決策失誤，就要由整個國家和全體國民來承擔，而他個人的損失只是不再擔任總統而已。近年來，國內也有很多人覺得中國的政治制度遠不如西方，對中國的政治制度缺乏信心，有自卑感，每每談到政治、民主、自由，就“言必稱希臘”，對西方充滿羨慕感，認為自身落伍于時代，落伍于世界。中國共產黨人承受著世界上最龐大的人口、資源和環境壓力，面臨著世界上最復雜的國情，卻在最短的時間內為世界做出了最突出的減貧貢獻、增長貢獻和發展貢獻。中國特色的“集體領導制”不是一般意義上的創新，而是具有深刻意義的制度創新和治道變革。它大大超越了幾百年來美國等國家政治制度的“一黨控制”、“兩黨分治”、“三權分立”的實踐與理論，彰顯中國人極大的政治智慧和中華民族深厚的文化底蘊。中國創新并實踐了民主集中制，這種民主集中制又形成中國特色的“集體領導制”，非常適合于中國的基本國情和文化背景，極其適宜于中國的發展階段和社會條件，十分適應于來自國內外各方面的考驗和挑戰，也特別有利于中國創造發展奇跡、治理奇跡。

（來源：《環球時報》2013年8月16日）

張宇：正確的經濟哲學事關重大

推進經濟發展，深化經濟改革，需要科學的理論指導，其中，馬克思主義正確的世界觀方法論即正確的經濟哲學事關重大。在改革開放初期，針對那種把市場經濟等同于資本主義的傳統觀點，人們提出，市場經濟是一種資源配置方式，是一種工具和手段，是中性的。這種觀點在當時是有積極意義的，為社會主義市場經濟的發展提供了理論依據。但實際上，市場經濟不只是一種資源配置的方式，同時也是一種經濟關系、制度形式和社會形態，具有深刻的經濟、政治、文化、社會和生態的意義。還要看到，市場經濟是一般與特殊的統一。我們既不能把市場經濟與資本主義混同起來，否定市場經濟的共性；也不能把市場經濟與社會制度割裂開來，否定市場經濟的個性。把堅持社會主義基本制度同發展市場經濟結合起來，是我國改革開放獲得成功的重要經驗之一。我國的經濟改革取得了巨大成就，但也面臨著一些突出的問題，如財富和收入差距過大、勞動者主人地位缺失、失業和腐敗現象嚴重等。從理論上講，出現這些問題的一個重要原因就是片面地認為市場經濟是一種工具，而沒有充分認識到市場經濟的復雜性和社會主義市場的特殊性，沒有看到社會主義與市場經濟之間的差別和矛盾，因而在發展市場經濟的過程中就沒有能夠充分體現出社會主義經濟中生產資料公有制、按勞分配、計劃調節、統籌兼顧等制度的優勢，充分發揮社會主義制度的優越性。

（來源：《社會科學報》2013年8月1日）

馬勇霞：領導干部要堅守清正廉潔的從政底線

底線，是最低條件和價值基準，是不可逾越的“警戒線”。底線思維，是公共管理的一種重要思維方式，注重的是對危機、風險、底線的重視和防范。清正廉潔，就是黨對干部的基本要求，是領導干部的從政底線。九功不抵一過。一名領導干部不管有多大功勞、苦勞、疲勞，如果在廉潔自律上出問題，所有的成績和名譽都會毀于一旦。因此，領導干部要明白什么才是真正重要的，從而善于取舍，守住為官從政的底線。一要堅守理想信念的底線。二要堅守廉潔自律的底線。三要堅守作風端正的底線。四要堅守社會交往的底線。五要堅守黨紀國法的底線。

（來源：《中國紀檢監察報》2013年8月27日）

韓國君：探索解決簡單以票取人辦法

當前，在干部選拔任用工作中，存在簡單以票取人的現象，在社會上的負面影響也比較大，必須將其作為深化干部人事制度改革的重要問題，下決心解決。解決簡單以票取人問題，既需要中央的頂層設計，也需要在具體工作中進行積極探索。如采取實名推薦（測評）辦法，著力增強推薦人員的責任感；全面實行“四差”選拔干部方式，為好中選好、優中選強奠定基礎；對推薦（測評）結果進行全面分析，判斷其得票的真實性；加強對干部的日常教育和管理，努力營造風清氣正的選人用人環境。

（來源：《中國組織人事報》2013年8月26日）

孫曉綱：正視人民內部矛盾背后的群體心態

最近，由小微矛盾引發的戾氣甚至暴力事件呈多發、高發態勢，媒體熱炒，群眾緊張，學者爭論，政府關注。當前社會的缺失心理主要有：一是缺乏信仰的無助心理；二是傳統的盲從心理；三是現實的失衡心理；四是轉軌的無序心理；五是累積的發泄心理；六是對干部的逆反心理；七是法不責眾的僥幸心理；八是打抱不平的江湖心理；九是等靠要的依賴心理。群體心態針對某個或者某幾個具體的社會問題而產生，是群眾眼前利益被損害后引起的缺失性心態。對于人民內部矛盾，宜疏不宜堵，宜散不宜聚，宜解不宜結，宜順不宜逆。要千方百計防止個別問題群體化，簡單問題復雜化，內部問題社會化，局部問題擴大化。

（來源：《北京日報》2013年8月26日）

[德]費多麗：聽到唱衰中國經濟，我真感到很可笑

中國已成為世界第二大經濟體，體量決定著中國經濟的陰晴變化，牽系著全球經濟，因此引發國際社會關注與討論是再自然不過的事情。而且不可否認，中國經濟快速發展抑制了西方經濟的全面衰退。因此，當一些人看到中國經濟指標下降時就驚呼出了大問題，但這種唱衰中國的論調并不符合中國的現實。誰都懂得，經濟規模越大，越難使經濟長期保持二位數字的增長。所以，現在不再確定一個最低增長率，或者就算有，也是比以前更低的增長率作為底線，這是很正常和明智的。衡量一個國家的經濟發展并不完全取決于經濟發展的數據，而更多是取決于采取什么經濟政策。中國經濟有不少新的考慮，當經濟發展再度放緩的時候，政府不能再憑著超大型經濟刺激政策扭轉局勢。這是一個很正確的決策。中國新一屆政府是在下大決心認真考慮在金融和貨幣領域進行改革。政府的過度干預會導致一定程度上的資源配置不公與低效，并為經濟高速增長付出代價。中國方面一再強調，要遵循市場規律來治理經濟，例如減少審批手續，給企業更大空間。這說明現任政府正在糾正過去一些不符合市場規律的政策，嘗試減少國家對經濟的干預，建立法制、環保等框架條件。我研究中國經濟問題已經30多年了，每過一段時期，就會聽到有人散布中國經濟不行了，中國經濟要崩潰了，現在又聽到唱衰中國經濟，我真感到很可笑。

（來源：《光明日報》2013年8月26日）