強奸案高發背后的男權印度

路透基金會的新聞機構“TrustLaw”將印度列為婦女境遇最差的國家。

從《大篷車》一類的經典歌舞電影，到流行美劇《生活大爆炸》，里面均有反映印度傳統上婦女地位低下的情節。路透基金會的新聞機構“TrustLaw”將印度列為婦女境遇最差的國家。

從“娑提”看男權印度

提到印度，就會聯想到著名的“娑提”（Sati）習俗，即殉葬。儒勒·凡爾納的著名小說《八十天環游地球》里，主角英國人福克就在印度救過一個被迫“娑提”的貴族婦女。

娑提原為印度教司婚姻幸福的女神的別名，因為傳說的關系成為忠貞的代名詞。印度過去寡婦殉葬的風俗非常盛行，1817年英國統治孟加拉邦時，平均每天有兩名寡婦自焚。1819年孟加拉邦竟有839名寡婦殉夫。英國官方1829年宣布寡婦殉葬為非法時，印度婦女還游行要求還以殉夫的權利，殉夫現象屢禁不止，一些偏遠村落仍保有此惡習。

即便今日，印度寡婦自焚殉葬事件仍時有所聞，并且受到推崇，但大多數寡婦系被迫殉葬。1987年，印度拉賈斯坦邦一村莊18歲少婦魯普·坎瓦爾被逼自焚，印度全境掀起抗議風潮，為此印度政府曾修訂防止寡婦殉葬的法律，任何與娑提有關的行為最高刑罰可以是死刑或終生監禁。

除了殉葬這種很極端的行為之外，印度各種針對婦女的暴行和歧視多如牛毛，更有強迫婦女為出嫁籌集巨額嫁妝的陋習。這導致許多窮人家的女嬰被人工流產和被遺棄。另外，在由于嫁妝導致的糾紛中，許多女性被毆打受傷乃至致死。

尷尬的現實

2011年的記錄顯示，印度針對婦女的刑事案件超過了2.4萬件，強奸案比上一年上升了9.2%。超過54.7%的受害女性的年齡在18至30歲之間。最令人震驚的是，根據警察記錄，在94%的案件當中，施害者同受害者都相識，1/3的施害者是受害者的鄰居，很多情況下施暴者父母和其他親友也都參與其中。新德里是印度性犯罪率最高的城市之一，平均每18小時就有一起強奸案發生。

除了強奸案，綁架和劫持婦女案件上升了19.4%，嫁妝糾紛當中婦女被殺案件增加了2.7%，私刑上升了5.4%，騷擾婦女案件上升了5.8%。另外，走私販賣婦女案件在過去一年上升了122%。

印度警方對強奸犯罪刻意低調處理，往往以“不起訴”了結。被起訴的案件又通常審判時間很長但量刑卻較輕。在此期間，受害者和家人的工作、生活都受到非常大的影響，如果受害者是未婚女性則多數會影響她以后的婚姻。所以，許多受害者無奈選擇了私了甚至是忍氣吞聲。

諷刺的是，印度的執政黨領袖、國會下院議長都是女性，而且至少有3位女性首席部長，這種狀況反映了印度精英和下層割裂的現實。

許多憤怒的印度公眾認為，包括印度總理辛格在內的政客在承諾加強法律、加速對強奸犯和迫害婦女的案件審判等問題上不值得信任。

他們的疑問是，印度政黨在過去5年中邦選舉中推出的候選人當中有27人曾經受到強奸罪起訴，這些政黨如何能夠保護印度婦女？6位當選邦立法議員受到過強奸指控，他們如何能夠使民眾信服？

無力的司法

印度法律沿用英國殖民時期的法律體系，許多古老的法律仍在發揮作用。比如用來偵破和審判強奸案的《印度證據法》和《印度刑法典》分別是1872年和1860年的法律。而且，印度習慣法中保留了女受害人以身嫁給施暴者而化罪于無的做法。對女性的冒犯，除非牽連到女性背后的家族榮譽，那么一切針對婦女的暴行是被默許的。前不久報道的印度一富翁兄長，在街頭斬首了執意嫁給窮人的妹妹，這幾乎令外界觀察家們把印度放在“中世紀”的罪惡中。

印度對待強奸犯的處罰力度也很輕，平均每25名強奸殺人犯只有一名被判處死刑，其他的判罰極為輕微，刑期甚至不到一年，而且每年總統還能赦免和減輕一些強奸犯的刑罰。

美國《紐約時報》指出，作為一個新興的經濟大國和民主國家，如果印度一半的人口仍生活在暴力陰影下，印度將永遠不可能發揮其全部的潛力。