“無為而治”——學校管理的至高境界

學校作為一種社會組織具有鮮明的性質和特點，需要完成多個目標的實現。要實現這些目標就需要對人、事、物、時間、空間等因素進行最優化的配置和管理。在我國當代學校管理過程中，仍然存在著對各種資源利用不合理的現象，忽視人、不尊重人的發展和違背教育內在規律等現象比比皆是。因此，為了構建適應新教育理念、適應新時代要求的學校管理架構，促進學校管理工作向教育的本真回歸，有必要對當前學校管理過程中存在的問題進行客觀分析。以“無為而治”為核心的道家思想，其中蘊含著極其寶貴的管理思想和管理倫理智慧，可以為審視當代學校管理提供重要依據和思路，從而促進學校管理能力和水平的不斷提高，促使學校管理健康、持續發展。

道家講的“為無為”，即以“無為”的態度去做，“為而不恃”“為而不爭”，在順應客觀規律的前提下充分發揮人的主觀能動性。那么，如何實現“無為而治”呢？學校在處理管理者和被管理者關系時要做到“官得守其分”，即各級組織、部門責權分明，各司其職。管理者要做到“無為而治竅”，充分發揮和調動被管理者的積極性，以最小的領導行為取得最大的管理效果。同時，學校內部應建立合理的權力分配結構，權力中心適當下移，擴大年級組、教研組等科室的管理權限，但對關系到學校整體發展的關鍵資源要給予宏觀配置。管理者在教學過程中要給予教師一定的自我決策權，讓教師可以根據自己所授課程的特點選擇教學內容和教學方式，使教師的主動性和創造性得以充分發揮。

老子認為“圣人無常心，以百姓之心為心”，要以百姓的心為自己的心，想百姓所想，急百姓所急，領導者不能把自己的意志強加于被管理者，而是要激發被管理者的積極性和創造性，集中智慧，使決策符合絕大多數人的意愿，這樣做看起來是“無為”，但是由于萬眾一心，真正達到了“無不為”的境界。

因此，學校管理應該把調動人的積極性放在首位，以激勵為核心，以滿足師生不同層次的需求為目標，激發師生自覺主動地創造。其次，要建立良性的激勵機制，要尊重教師的價值，使其發現自己的潛能和價值。領導者要學會用肯定和贊賞使教師獲得鼓勵，激發積極性和創造力。最后，要實行民主管理。這也是道家管理倫理思想特別崇尚的。其“我無為，而民自化”強調的正是要尊重民眾的個性和創造性，使其行使主人翁的權利。

《道德經》中提到：“道大、天大、地大、王亦大?！钡兰野选疤臁薄暗亍迸c“道”“人”并重，可見其對“環境”的看重?！兜赖陆洝分杏痔岬健办o勝躁，寒勝熱。清靜為天下正”。足見，創設清靜安定的學校環境對學校可持續發展的重要性。

創設清靜安定的學校環境，首先要創設優質的學校物質環境，包括質量和安全實用兼具的校舍建設、方便實用的基礎設施建設和綠化、美化到位的校園環境建設。其次，要創設清靜安定的人際環境。人際關系的好壞直接影響著員工對工作的滿足感和投入程度。學校領導者要公平公正，摒棄自己的私心，從而為教師的教學科研和學生的學習創造良好的氛圍。最后，要創設優良的學校文化，通過校刊、校園廣播、各種文娛活動等，建設學校良好的、具有自身特色的校風、教風和學風，凈化校園文化環境。

道家提倡的“處無為之事，行不言之教”，即領導要身正為范，以道德和人格的魅力感染被管理者，使其自愿按照領導者所指出的道路前進?！白砸娬卟幻?，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長”，是指領導者要摒棄自以為是、偏執己見、自命不凡的缺點?！笆且允ト擞厦瘢云溲韵轮?；預先民，以其身后之”，即領導者要想領導被管理者，首先要把自身放在被管理者的后面，用謙卑的心態對待被管理者。

道家思想在學校管理的隊伍建設方面給予了很多啟示，學校的領導者作為學校的領路人，首先應該懂得管理，要在知識經濟瞬息萬變的教育變化發展過程中充分利用各種社會資源和機遇加快帶動學校發展。其次，學校領導者應該努力成為教育方面的專家，認真鉆研教育教學和科研，用自身的能力和知識水平為學校帶來影響力。最后，學校領導者應該具備良好的個人修養，“上善若水”“上德若谷”等都是道家對圣人最基本品德的概括，這同樣適用于當代學校管理對學校領導者提出的要求，學校領導者要給教師和學生做出表率。

□ 編輯 吳君