相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,看見院墻邊有一張椅子,他立即明白了有位出家人違反寺規翻墻出去了。老禪師也不聲張,靜靜地走到墻邊,移開椅子,就地蹲下。不到半個時辰,果真聽到墻外一陣響動。少頃,一位小和尚翻墻而入,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時,才發覺剛才自己踏上的不是椅子,而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措,張口結舌,只得站在原地,等待師父的責備和處罰。
出乎小和尚意料的是,師父并沒有厲聲責備他,只是以很平靜的語調說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”
故事中的禪師完全可以根據寺廟中的戒律清規對小和尚進行懲戒處罰,而且小和尚也不會有任何怨言。但禪師畢竟修行至深,他采取了我們意想不到的做法,使小和尚接受了終生難忘的教育,這個故事讓我們深思。
我在想,為什么老禪師要搬掉椅子,讓小和尚踩在自己的脊背上?也許他想到了小和尚因違反規定外出,內心緊張慌亂,深更半夜有可能不小心會摔跤,所以用自己的脊背使小和尚安全著地,其實是給了小和尚安全著地的臺階;同時他用自己的愛心使小和尚找到心靈家園,小和尚忐忑的心也著地了。不論是小和尚毫無原因外出,還是另有隱情外出,當看到師父這樣對待自己時,他都會深刻反省自己的行為,主動向師父說明原委,或主動承認錯誤,與此同時,師父在小和尚心目中的形象將更加高大!
看看現在的教育,有時花費了那么多的言語,但教育效果卻微乎其微。也許我們講完上一句,學生已經能夠在心中接出下一句了,他們已經熟悉了犯錯誤后老師要講的那些話語,他們也掌握了一套應對策略,表面上他們虛心接受,其實并未觸動他們的心靈。
在教師看來,如果孩子犯了錯誤,為了糾正錯誤促其健康成長,必須馬上指出,并且要讓孩子認識深刻。但我們完全忽略了作為主體存在的學生的內心真正想法,成長是需要過程的,認識更是需要過程的,如果說教能夠解決問題,那么我們的教育肯定就不會是今天這個樣子。我們需要為孩子搭一個臺階,幫他們安全著地;我們需要用心與孩子進行無聲溝通,觸動他們敏感的神經。
有愛才是教育。愛的前提是我們要把學生當作真正存在的個體來看,我們要俯下身來、彎下腰來,或是蹲下來,甚至坐下來,使他們有安全感,這樣他們才會敞開心扉,因為這時從姿態上看,孩子認為教師和他們是平等的,老師是真誠的!也許孩子仰頭看到的是我們嚴肅且不可接近的面孔,而我們蹲下來看到的卻是孩子天真可愛而且是率真自然的面容。四目相視之時,孩子已經領悟,我們已經醒悟……有時教育無聲但勝過有聲。
真正的教育不是懲戒而是愛,以愛育愛,才會結出更多愛的種子!
(浙江省杭州市北秀小學 310022)