不要審判自己的親兄弟

中國籍作家第一次得諾貝爾文學(xué)獎，據(jù)說本該屬于1988年的沈從文，可惜他在5月辭世，諾獎委員會遂決定桂冠改頒埃及的馬哈富茲。

如此轉(zhuǎn)折二十余年，莫言千真萬確是“中國籍作家第一次得諾貝爾文學(xué)獎”，誠然可喜可賀。“中國崛起”，似乎不只是經(jīng)濟了。或者說，“中國崛起”，也帶動了“中國文學(xué)崛起”？

莫言1955年出生于山東高密農(nóng)村，1976年文革結(jié)束那年加入中國解放軍，直至1997年才脫離軍籍轉(zhuǎn)入媒體工作。這段時間恰逢中國改革開放加溫，思想與言論尺度也逐年受到西化影響。1982年馬爾克斯獲諾貝爾獎，帶動魔幻寫實風(fēng)潮席卷全球，《百年孤獨》里的馬孔多，成了許多創(chuàng)作者模擬的原鄉(xiāng)。那時剛開始發(fā)表小說的莫言，也從魔幻寫實里汲取精華，把他的家鄉(xiāng)高密“馬孔多化”，以此轉(zhuǎn)換技巧與形式，利用隱喻、象征的手法及嘲諷、戲謔的語言，把許多農(nóng)民百姓想說與不可說的心聲，婉轉(zhuǎn)而赤裸地烘托出來。

莫言熟讀中國古籍與筆記小說，其中的神話傳說結(jié)合他從小浸潤的農(nóng)村掌故，對他的創(chuàng)作尤有深遠(yuǎn)影響。此外，由于在軍中二十余年，“戰(zhàn)爭”也是他的作品常見的主題。而這個“戰(zhàn)爭”的涵蓋面，更深更廣的是“人性”的斗爭，他在這方面的揭露與批判不遺余力；2001年《檀香刑》的肉體暴力，尤為讓人怵目驚心。也更進(jìn)一步思索中國庶民文化在面對生存爭斗時的底蘊與人性的深不可測。

莫言在1992年的長篇《酒國》里，為他的筆下人物丁鉤兒寫了一句墓志銘：

“在混亂和腐敗的年代里，弟兄們，不要審判自己的親兄弟。”這句話似乎也可作為現(xiàn)實社會中，許多大小人物的墓志銘。如今莫言得獎，時代依然混亂和腐敗，以他的生存背景與作品的多量多義，各方的褒貶浪潮勢必也隨之而來。在這樣一個國家，莫言三十年來以他的睿智，寫了那么多涵蓋各種隱喻的作品，實在不是容易的事。“不要審判自己的親兄弟”，我們還是多給他一些祝福吧。有了諾貝爾桂冠的支持，莫言以后的創(chuàng)作也許可以更自由，更無須戴著面具演戲。