尋找中國(guó)自己的情人節(jié)

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。這首名為《蒹葭》的詩(shī)歌，出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》，是一首描寫追求意中人而不得的詩(shī)。

趙廣鵬經(jīng)常會(huì)哼唱起《蒹葭》來(lái)，他是洛陽(yáng)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，這個(gè)文化研究會(huì)成立于2007年5月，其前身是國(guó)色洛陽(yáng)漢服群，致力于民俗活動(dòng)的推廣和傳統(tǒng)文化研討。

就在剛剛過去的農(nóng)歷三月三，傳統(tǒng)文化研究會(huì)的會(huì)員們?cè)诼尻?yáng)中國(guó)國(guó)花園，重現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的游園問春活動(dòng)。這場(chǎng)祓（fú）禊（xì）（古祭名，源于古代“除惡之祭”）是按照古代習(xí)俗在中國(guó)國(guó)花園湖邊舉行，由一名身著白色漢服的“女巫”主祭消災(zāi)祛病，洗滌垢穢、祓除不祥的儀式。

這是三月三上巳節(jié)的傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)，但這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于現(xiàn)在的很多洛陽(yáng)人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)顯得非常的陌生。祓禊儀式，意指人們結(jié)伴去水邊沐浴。以農(nóng)業(yè)為主的華夏先民冬季大多很少活動(dòng)，到了陽(yáng)春三月，風(fēng)和日麗，氣暖水溫，人們以草藥熏湯沐浴，不僅除去了整個(gè)冬天所積存的污穢塵垢，也為節(jié)日期間的祭祀和男女相會(huì)做準(zhǔn)備。

趙廣鵬與戴敏商量，上巳節(jié)的活動(dòng)如果以戀愛來(lái)作為突破口，會(huì)讓現(xiàn)在的年輕人比較容易接受，然后就可以有更多人參與進(jìn)來(lái)。

戴敏是洛陽(yáng)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的秘書長(zhǎng)，她一直不是特別認(rèn)同中國(guó)人把“七夕節(jié)”定義為中國(guó)的情人節(jié)，“它其實(shí)是一個(gè)女兒節(jié)，現(xiàn)代人重新給它一個(gè)定義，是對(duì)傳統(tǒng)文化有些不太認(rèn)真。”

而真正在洛陽(yáng)起源的上巳節(jié)，卻已經(jīng)鮮為人知。關(guān)于三月三，民間有一個(gè)流傳很廣的古老神話：據(jù)說(shuō)在很早以前，世界上發(fā)生了一次大災(zāi)難，天塌地陷，洪水泛濫，人類和動(dòng)物都沒有了，只有伏羲、女媧受到烏龜?shù)谋Ｗo(hù)而得以存活下來(lái)。

為了人類的延續(xù)，伏羲、女媧結(jié)為夫妻，生兒育女，并摶土造人，后來(lái)人煙就又逐漸稠密起來(lái)。以后每年的三月三這一天，就成了青年男女自由交往，說(shuō)愛定情的好日子。一直到宋朝以后，由于對(duì)婦女的禁錮日益嚴(yán)重，在這種社會(huì)背景下，“三月三”自然就失去了存在的環(huán)境。

到了近代，漢族地區(qū)“三月三”的活動(dòng)漸漸消失，它的情人節(jié)功能也最終被人遺忘。“為了恢復(fù)上巳節(jié)‘中國(guó)情人節(jié)’的意義，我們活動(dòng)的場(chǎng)地得好好選一選了。”趙廣鵬憂心地想著。

他和戴敏一同駕著Jeep指南者，去到了洛陽(yáng)的情人島、龍門石窟和國(guó)花園。“我們社團(tuán)的人，一般會(huì)統(tǒng)一穿上漢服，來(lái)過我們中國(guó)自己的節(jié)日。”戴敏告訴記者：“當(dāng)你穿上漢服的時(shí)候，就特別有一種歸屬感。”