烏有之國

1991年12月10日，納戈爾諾·卡拉巴赫共和國宣布獨立—這片被阿塞拜疆和亞美尼亞爭奪了上百年的土地有意掌控自己的命運，但實際上處于獨立狀態的納卡作為一個“國家”僅被阿布哈茲、南奧塞梯、德左三個聯合國非會員國承認。

地處南高加索腹地的納卡地區面積大約4400平方公里，人口14萬，1923年前隸屬亞美尼亞管轄，約90%的居民都是信奉基督教的亞美尼亞人。蘇聯建立政權后，亞美尼亞與阿塞拜疆同為蘇聯同盟國，為了爭取土耳其，蘇聯政府把納卡地區劃歸信奉伊斯蘭教的阿塞拜疆。這一做法引起亞美尼亞人的不滿，不過緊張和沖突或多或少被蘇聯政府壓制了下來。

受蘇共民主化改革的影響，1988年納卡戰爭爆發，阿塞拜疆嘗試制止納卡的分裂主義運動，亞美尼亞則通過戰爭驅離阿塞拜疆人，雙方互相進行種族清洗。蘇聯解體后，亞美尼亞和阿塞拜疆宣布獨立不久，納卡也宣布獨立，在亞美尼亞的支持下，繼續與阿塞拜疆進行戰爭，占領納卡地區和阿塞拜疆西南部分領土，到1994年停戰時，雙方共造成了3萬多人死亡，100多萬人流離失所。

如今，已經獨立成“國”的納卡設有首都，建立起自己軍隊，有民選議會、總統、總理。與亞美尼亞關系密切，使用亞美尼亞貨幣德拉姆，獲得來自亞美尼亞的流動資本。由于占據著重要的地理位置，近年來土耳其、美國、法國、俄羅斯等多個國家紛紛介入其中，出于血緣或宗教的關系，遜尼派的土耳其和什葉派的伊朗都站在阿塞拜疆一邊，俄羅斯和西方部分國家則偏向信奉基督教的亞美尼亞人，在各方利益的爭奪中，等待納戈爾諾·卡拉巴赫的是無盡的漫漫長路。

一個男人站在納卡西部城市舒沙的一座教堂前面。在蘇聯時期，它被用來作為穩定的象征 。以前舒沙被認為是亞美尼亞基督教和阿塞拜疆什葉派兩種文化和平共處的典范城市，如今只有僅剩的兩座清真寺依稀能見到當年的和平，而兩大派別已經徹底決裂。幾乎每個當地居民都會告訴你同樣的故事，20年前阿塞拜疆曾經占領教堂作為彈藥庫，因為他們知道，亞美尼亞人絕不會破壞他們自己的教堂。

納卡高度依賴農業，但是戰爭結束近20年后的今年，該地區仍然有很多地雷和未爆炸炸彈沒有清除干凈， 地雷或未拆除炸彈爆炸的意外時有發生。

雕塑家助理羅伯特正在用研磨機在一塊石頭上工作，該雕塑是為戰爭紀念公墓而設計的。

鮑里斯生于1948年，納卡戰爭時他是一名炮兵。 重要的紀念日或節假日，他都會到公墓里為喪生的士兵拉琴。

路上的行人觀看國家紀念日獨立廣場上參加大閱兵的坦克。

一對情侶在納卡首都斯特帕納科特獨立廣場附近的噴泉前留影。