【摘 要】罵人本身也成為一種廣告,被罵者實際也是眼球經濟的制造者。明星們靠著眼球經濟可以獲得自己的商業利益,這背后反映的是網絡時代的草根興起及其帶來的商業現象。
【關鍵詞】網絡時代 微博營銷 留幾手
“留幾手”何許人也?有網友專門整理了他的“發跡史”,此人最初混跡于豆瓣,網名“留一手”。當時,豆瓣上流行一股“清新風”,因此豆瓣上產生了相應的“葫蘆屯”,專門批判這股無病也要呻吟的“清新風”,留一手借了葫蘆屯東風,重點創作了大量場景來諷刺當年的豆瓣紅人,因而一戰成名,逐步形成了自己的諷刺風格。2011年8月開始轉戰新浪微博,留幾手憑借著自己在豆瓣的人氣,獲得了大量網友的關注,隨后留幾手開始在新浪上點評網友發過來的照片,點評言語毒辣。例如,一位網友@留幾手請他幫自己打分,留幾手的點評是“駐馬店潮人,淘寶雙11血拼歸來。……全套只要98元。你時刻引領著小鎮的時尚潮流。你看你瘦的跟個狗似的,肩膀頭子都快掉出來了,趕緊去理發店上班去吧,那邊客人等著你給洗頭呢!1分。滾粗”,這還是早期,事實上,留幾手點評人的模式都是如此:根據網友提供的照片,設計一個情景,不用關注你在現實生活中的身份如何,在這個情景里,你就是一個留幾手創作的類似于人物短劇的主角,除了極少部分的人以外,絕大部分都會被留幾手批得一無是處。當然,留幾手在創作這些微博短劇時,也有自己的特色,持續刺激著網友的獵奇心理。正是這樣一種模式,引起了網友的興趣,越來越多的網友開始主動求虐。留幾手的微博在最火的時候,達到了微博榜眼的位置,這作為一個草根微博,著實是一件不容易的事。
一、“留幾手”走紅背后的媒介文化
留幾手的微博走紅,在當下社會是個偶然也是個必然。就其本人的點評而言,不乏粗鄙的語言,比如這樣一條微博“……就你這逼樣還cosplay,你跟海報里的能比嗎?可別玷污我大軒轅劍6了,長的跟游戲里大眼蛙似的……剁手,滾粗!”網絡本來就是一個大眾文化的流行地,在這里,隨時都會有人出名或者隨時被新人取代,所以,如何吸引眼球,提升自己的關注度,是“網絡紅人”面臨的挑戰,而留幾手通過這樣不留情面的語言,持續刺激著網友的心理,吸引著網友的眼球,引來了大批網友的關注。
當然,留幾手在點評時的構思和用語也是很有特色的,設計的情景也能夠和照片的人物形象相匹配,或者說他是通過對圖片人物的觀察,找出其中的一個或者數個點,把這個點放大,變成夸張的,看上去歹毒的語言,然后呈獻給網友。他本人的觀察銳利,想象力豐富,語言風格老辣,這些共同促使了留幾手躥紅網絡,否則,如果僅僅是會罵幾句粗口,沒有什么深層內涵,也不會真正出名。
留幾手擅長“解構”,“解構”可以說是網絡文化對抗傳統文化的一大利器,把一個嚴肅的場面,通過網友的創作變成搞笑而諷刺的場景;把原本高高在上的人物,通過網友的智慧,變成令人發笑的角色,在這樣的一種解構中,網友找到了一個宣泄的出口,來對抗主流文化。留幾手通過想象創作,將一些外表光鮮亮麗的帥哥美女,形容為破敗不堪的形象,被安插在一個不堪的故事里,照片和內容之間既貼合(文字創作時以照片為藍本),同時又有巨大反差(看上去光鮮亮麗但被批得狗血淋頭),在這樣的過程中,那些平時似乎風光無限而又高高在上的形象被拉下馬,這是對某種所謂格調氣質的一種反抗態度,諸如對“小資”、“小清新”的調侃與諷刺,反映出社會心態對于“裝逼”、“矯情”等虛偽不實的審美表演的反抗,也折射出社會上的一些普遍心態。
主動發照片請留幾手點評的人,大多求出名,因為照片但凡經留幾手點評后,該微博都會獲得大量的搜索,這樣為了出名,或者說為了增加微博的人氣,這些人不惜主動求虐,奉上自己的照片。對于此種情況,《人民日報》曾有一篇評論留幾手走紅現象的文章,《文化失范現象新評彈:出名也要有底線》,這篇文章指出,由于當下社會,“只要出了名,不管‘美名’還是‘惡名’、‘臭名’,都會有巨大的利益不請自來。”,因此,許多人為了出名不惜主動“找罵”,可謂一語中的。而對其本人而言,更多的網友關注意味著出名,出名就會有名人效應,也會為他本人帶來商業利益。在微博上,人氣往往是和商業利益掛鉤的。所以,他本人是樂見其成的,在粉絲數量超過一定數量時,他本人也會發微博慶祝。
二、“留幾手”點評與商業消費
在筆者看來,留幾手不僅僅是一個普通的網絡紅人,更是一個成功的微博營銷者。在微博這個社交媒體上,有大量的網友,如何發掘這個平臺的商業利益,似乎一直是業界所探討和關心的話題。而留幾手以旁人很艷羨的手法得到了這一切,且不論本人,只要看看在微博上有一堆什么“留幾手他婆娘”、“留幾手他爺爺”、“留幾手他同學”,借著留幾手的名氣來獲取關注度的一干微博博主就知道,留幾手挖掘的,絕非僅是罵人罵得很“暢快”的渠道。例如,留幾手在微博中寫道:“程序狗,主攻php,供職于互聯網公司,擅意淫。簡歷愛好:讀書。每天早上一頭扎進地鐵,左手豆漿右手煎餅,吃一嘴油,……還當當都看2,你更2。負分,滾”。表面上看,就是罵一個拿著電紙書求點評的人,說他裝。但是仔細看來,這不就是一條當當第二代電紙書的軟文廣告嗎?這樣肆無忌憚的罵過人后,還能拿廣告費,難怪有網友認說留幾手的過人之處在于幾乎每天每條微博都是廣告還能有那么多人來圍觀,賺個盆滿缽滿。他的點評能夠使被點評人人氣迅速上升,就算沒有任何廣告,一些不出名的模特或者演員,這一類依靠眼球經濟生存的群體無疑會趨之若鶩。留幾手本人也說:“很多被我點評過照片的人,都會上當天的熱搜排行榜,這樣就會有一些小模特、小演員找我,被我點評了,粉絲就多了,自然就紅了。”在這種現狀下,罵人本身也成為一種廣告,這個比傳統的商品廣告要更進一步,靠罵人來吸引眼球,罵人者和被罵者是周瑜打黃蓋,被罵者實際也是眼球經濟的制造者,當吸引眼球成為一種廣告,明星們靠著眼球經濟可以獲得商業利益。當然,留幾手也有直接和商家合作的,樂蜂網和留幾手的合作就是如此。當時樂蜂網還在吸引人氣的階段,留幾手和樂蜂網合作的方式是,但凡經過他點評的網友,都可以登錄樂峰領取一個ipad,引來了眾多網友參與,樂蜂網憑著留幾手的點評,迅速被廣大網友知悉。
三、對“留幾手現象”的反思
這樣的微博營銷方式對社會的影響,猶如一把雙刃劍。留幾手在毒舌點評的同時,灌輸給圍觀網友的也是一種價值觀,很多時候,網友們往往能夠辨識那些低端的、直白的、病毒式的網絡營銷,但對于留幾手這樣通過一個曲折引人關注的“段子”明為諷刺一類人,實則推銷某一產品的“軟文”往往難辨真假。這的確令人擔憂。《朱子家訓》說:德不配位,必有災殃。我們希望,每個人在面對網絡時能有自己獨立的思考,運用自己的生活經驗和經歷做出恰當的判斷,堅持自己對生活本身的感受,不要人云亦云。□
參考文獻
①《文化失范現象新評彈:出名也要有底線》,《人民日報》,2013-06-06
②《微博求虐風引熱議 學者憂觸動社會倫理價值底線》,中新網,2013-02-03
(作者:北京師范大學文學院新聞與傳播碩士)
責編:姚少寶