加強中職學校德育理論課教學為學生成才護航

摘 要：教師要通過對中職德育理論課教學內容、教學方法和成績考核等進行思考和實踐，探索更加適合中職學校學生學習實際的德育理論課教學理念和方法。

關鍵詞：中職學校；德育理論課；成才

在多年的中職德育理論課教學實踐中，我時常被以下問題所困擾：教師所講的德育課理論內容符合中職學生的學習實際嗎？德育課教師在教學方法上又該如何讓學生樂意接受德育理論課的內容？什么樣的德育課考核方法才是對學生學習效果真實有效又能反過來促進教師改善教學的考核方法？筆者認為，如果這些問題不能很好地在教學實踐中加以解決，德育理論課的教學就不可能有助于幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，我們要加強中職學校德育理論課教學，為學生成才護航。

一、德育理論課教什么

目前，不少中職學校的德育課教師把教學的重點放在教學方法的設計和實踐上，大家都在探討如何讓這些學習基礎較差的中職生在課堂上抬起頭來，樂意聽自己的課。這當然沒有錯。但少有教師對中職德育理論課程的教學內容進行研究，大家基本上都是按照教育部門編寫的教材作為教學內容進行按部就班的講授。筆者認為，在中職德育理論課教學改革上，僅僅把精力放在教法上是不能完全實現德育課的教育目標的。按照教育部《中等職業學校德育大綱》的要求“德育課教學應貼近學生、貼近職業、貼近社會，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強針對性、實效性和時代感，充分發揮德育課在促進學生全面發展和綜合職業能力形成中的重要作用”。顯而易見，該大綱不僅對德育課教師在教學方法上提出了較高的要求，對教學內容也提出了更高的要求。筆者認為，對于中職學生，在理論課內容的學習方面，教師不能像要求大學生那樣，要學生掌握德育課程的整個邏輯體系和完整的知識內容，也不能像要求普通中小學生應付升學考試那樣，要求他們全面熟練地掌握課程的系統知識。學校性質不同，學生的學習基礎不同，對學生的學習目的和要求也不相同。如果我們像大學生那樣要求他們去完整的掌握課程體系和內容，不但不符合他們學習和就業的實際，而且違背了中職德育教學目標，最終導致教學效果事與愿違。更不能像普高那樣，要求學生對基礎知識進行反反復復地練習和考試，讓學生回歸到應試教育中去。筆者認為，在中職德育理論課內容的教學上，教師應圍繞中職德育教學大綱的要求，參考多種教材甚至自編校本教材，凡是能培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀的社會、生活材料都可以為我所用，在教學內容的取舍上授課教師必須對所使用的教材和有關資料進行課程核心內容的歸納和整理。

課程核心內容的處理應根據中職學校培養目標和教學計劃、教學大綱所規定的學習目標，結合中職學校的辦學定位、人才培養目標和生源情況來認定。核心內容必須是能夠培養學生形成科學的世界觀、人生觀和價值觀的基本常識和基本原理、基本觀點等。為此，對課程核心內容的整理和選擇的過程，實際上就是壓縮教材，貼近學生學習實際，使教材變為“少而精”的過程。

筆者在講授哲學與人生這門課程的時候，每次制訂學期教學計劃前，我都要首先調查了解學生學習實際，然后參考學生成長環境，再結合使用的教材對哲學與人生課程進行核心內容的整理，盡量使之變成符合學生學習實際的理論模塊，并使之本土化、通俗化、項目化。比如，在教授唯物論內容的時候，筆者把物質決定意識的原理，物質和運動的關系以及一切從實際出發作為核心內容來教授，而不是貪大求全地把物質概念、唯物主義與唯心主義的歷史形態等相關知識進行詳細講授。然后，核心內容結合珠三角當地民族風俗和不少民眾比較迷信的實際，帶領學生用唯物主義的觀點討論分析當地民族風俗中哪些是符合科學的，哪些是對社會和自身有害的。通過討論和分析，學生明白了封建迷信活動的害處和信仰唯物主義的道理，從而達到了對學生進行科學世界觀培養的教育目標。在向學生教授課程時，我重點幫助學生學會用核心的哲學觀點來分析學生自身和身邊的問題，從而引導學生用科學的哲學理論分析、解決他們面臨和即將面臨的人生和社會問題，直至讓學生把這些核心內容內化為學生應該掌握的德育常識。

總之，中職德育理論課教學必須結合時代和社會發展特征、趨勢，來重新審視過去的教學內容和方法，過去太強調課程內容的系統性、完整性，強調講細講透的教學方法。從我們學生的學習實際看，不允許教師講授的內容貪大求全，也不允許講授的內容理論性太強，理論空而又空，太復雜。這就是筆者所理解的中職德育教學的“夠用、適用”原則。

二、德育理論課如何教

在德育理論課的教學實踐中，我們的學生到底需要教師怎么教，這是讓每一個德育課教師都必須絞盡腦汁進行思考的問題。筆者曾經多次有機會觀摩東莞市教育局組織的職業素養課程公開教學，很受啟發。在課堂上，老師們利用多媒體調動學生的視聽感覺，把紙張、黑板、桌椅和課室空間作為學生發揮自己特長和展現自己的平臺。教師窮盡系列辦法，諸如游戲、小品、即興演講、即興辯論等形式激發學生參與課堂的激情。讓學生在玩中學，學中玩，極大地激發了學生自主學習的積極性。下課了，學生還言猶未盡，為一個觀點的正確與否從課堂上PK到課堂外。表面看起來課堂有點“散”，但整個課堂緊緊圍繞教學課題來進行，教學目標得以實現，不能不說授課教師們一篇篇“散文”作得好。

筆者認為，在德育理論課的教學方法上，也可以借鑒職業素養課程靈活多樣的教學形式。盡管理論課程有自己的特點，不可能像上職業素養課那樣花樣百出，也不可能像上專業技能課那樣讓學生盡情地實際操作，但把教學方法的重點放在對學生自主學習能力的培養和提高上，應該是沒有錯的。盡管大部分中職生的自主學習能力不如高中生，但在教學實踐中，筆者發現中職學生也有自己的學習優勢，比如他們的動手能力強，感性認識豐富，對發生在身邊比較熟悉或者有一定情景的知識容易掌握。筆者在講授德育理論課的課堂上，經常想盡辦法調動他們自主學習的積極性。比如學生能夠進行文字理解的，或者有一定知識背景和案例能夠啟發他們思考的，我就不講，啟發他們自己來講或課堂討論。筆者認為，學生能自己學會的知識老師不用講，學生已經會的知識教師更不用講，只有學生自己不能搞明白的內容才需要講。對于學生難以理解的知識或超出學生已有認識范圍的知識，教師可以通過設置案例或情景，把抽象的內容具體化、生活化，從他們身邊發生的事物中啟發他們去理解和把握知識內容。教師在課堂上的作用就是從學生學習目的、學習能力等實際出發，創造或調動一切可以調動的教學資源，啟發引導學生自主學習。

三、德育理論課如何考

筆者認為，對德育理論課學習效果的考核，考試重點應該放在學生是否掌握德育課課程核心內容和具有分析問題、解決問題的能力方面。所以，學生對德育理論課的把握，首先應該“會說”，能將課程核心內容準確、規范地表達出來；其次“會寫”，能將老師設計的案例或問題答全了，答正確了，能讓人搞明白其所寫的內容；再次“能想”，能把學習內容與實際工作結合起來，能發現、分析和解決一些實踐問題。

我們的德育教師多年來習慣于傳統意義上的紙筆測試，每次考試之前，不少教師像中小學教師那樣課前課后印刷了很多練習題，內容涉及課程的方方面面讓學生訓練。對于這種考核模式，筆者質疑：德育課程的育人功能通過這種“題海戰術”的考試方法能夠實現嗎？

筆者探討的考核方法是：開卷（多為與課程核心內容相關的開放性試題）+口試（與課程核心內容相關封閉性試題）+理論運用小論文+平時成績（學習態度評定）。在開卷中，我主要出與課程核心內容相關的案例分析，讓學生應用德育原理分析作答，根據學生的作答評判學生分析問題和對知識的應用能力，該部分占總成績的30%；在口試中，我就課程核心內容在上課或自習期間提問學生，按照其掌握的程度當場記錄判分，占總成績的20%。考試之前的前幾周，我要求學生就社會人生等問題的思考情況寫出與課程核心內容相關的小論文，該部分占20%；根據學生平時學習的積極性以及課后作業的質量等進行平時成績的評定，占總成績的30%。經過幾個學期的試驗發現，筆者探索的考核方法盡管不很成熟，操作起來也比較復雜，教師為此也要付出很多的勞動，但比較起單一的傳統考試方法，筆者認為，這些方法可能會更為真實地考查出學生對該課程的學習情況。而且，在這種看似比較散亂的考核方法中，學生考場上趴下睡覺帶著厭考的情緒把考試當兒戲的情況明顯地減少了。

總之，中職德育理論課教學，要一切從中職學生學習的實際出發。德育理論課的教學要有助于幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生成才護航。

參考文獻：

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