第23講 社會思維的基本規律(下)
5.社會思維周期演進規律
周期性是事物辯證發展的普遍規律。按照否定之否定規律,事物在其發展中,經過對立面的兩次否定、兩次轉化,就表現出一個周期。古希臘赫拉克利特說過:“世界的轉化有一個一定的次序和一個確定的周期,適應著不可避免的必然性。”事物的前進發展,是一個周期接著一個周期,循環往復,形成螺旋式的上升運動。
作為事物辯證發展過程的反映,人類思維的發展過程同樣具有周期性。哲學思維的發展經歷了樸素辯證法——形而上學——科學辯證法三個階段。在科學思維的發展中,人們對光的認識便經歷了微粒說——波動說——波粒統一說三個階段。人類思維文化的變遷總是“物盛則衰,時極而轉,一質一文,終始之變”。社會思想文化的變遷,不是如魯迅小說《風波》中九斤老太所說:“一代不如一代”,更不是像老子所說:“人多利器,國家滋昏;人多使巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。”似乎物質文明越發達,精神文明就越退化。社會思想文化變遷,總的趨勢是一代比一代進步的,“文律周運,日新其業。”隨著生產的發展、社會的進步,人們的思維方式、倫理道德必然發生相應的變革。
人類思維總是向前發展的。但是這一過程的實現并不是直線的、簡單的,而是曲折的、復雜的,往往要出現波浪式的思維振蕩,只有經過不斷地調節才能達到取長補短,逼近真理。人們的思維逼近真理的過程,是一個反饋調節系統,常常會出現由負反饋調節而產生的振蕩現象。比如,人類對光的本質的認識,就經過了幾百年的思維振蕩。17世紀的物理學由于在實驗中發現光能夠折射和反射,是沿直線傳播,因而認為光是一種粒子,即所謂的“微粒說”。可是后來,物理學家們又發現了光的衍射、干涉等現象,于是又提出了所謂“波動說”,特別是電磁波被人們發現以后,光被科學家公認為是一種電磁波。到了20世紀,當光壓和光電效應被發現,科學家又不得不拋棄波動說,而重新回到了微粒說。這種思維振蕩,一直延續到量子場論對光的本性提出了“波粒二象說”,才對光的本質作出了科學的解釋。再比如,人們對辯證思維方法的認識,幾乎經過了兩千多年思維振蕩,才達到全面的理解。正是這種思維振蕩,使社會思維的發展進程呈現出曲折性、周期性。
6.社會思維民主集中規律
在社會中,人總是以群體形式存在的。人類的發展史,是個人發展與群體發展相互依賴、相互作用的歷史。人的思維表面上是在個人頭腦中進行的,但是從本質上來說它并不是個人的,它僅僅作為無數億過去、現在和未來的個人思維而存在。人的思維是社會思維。民主集中規律就是關于個體思維和群體思維相互作用、相互轉化的規律。
從更廣泛的意義上講,民主集中制生動地體現了社會思維運動的民主集中規律,不僅適用于政治領域,一切群體的研究討論和思維交流都要遵守這一規律。民主集中規律中的民主,就是要讓群體中個人思維得到充分表達和充分發揮,這里既包括個人意愿、意見、主張、觀點的充分表達,又包括個人思維積極性和創造性的充分發揮,創造一種生動活潑的思維環境。而民主集中規律中的集中,就是要讓群體中分散的個人思維在集體思維的指導下,達到群體意志、智慧的集中統一,集思廣益,造成一種嚴肅有序的思維環境。
民主集中規律是社會群體思維運動的普遍規律。民主——集中——民主的規律,是關于個體思維和群體思維相互作用、相互轉化的規律。它既是群體中群眾和領導客觀關系的體現,又是群體中個體與集體客觀關系的體現。領導必須依靠群眾的智慧和力量,才能維持;群眾也必須有正確領導,才會團結一致,爭取勝利。個體是集體的組成部分,沒有個體思維和行動的積極性,就不會有集體事業的成功;同樣,個體必須生活在集體中,個體目標的實現必須以集體目標的實現為前提,離開了集體的集中統一,個體的目標和需要也就很難實現。因此,一切社會群體,小至家庭、班組,大至政黨、國家,其思維活動都要受民主集中規律支配;一切社會思維成果,都是民主集中規律起作用的結果。
民主集中規律為社會思維的發展提供了內在機制,社會思維是在人們思維的相互交流、相互補充、相互促進中不斷發展的。一方面,民主集中規律的“民主”要求為社會思維提供源泉和真理性的保障;另一方面民主集中規律的“集中”要求又是社會思維形成、發展的催化劑。在個人思維向群體思維轉化即社會思維形成的過程中,民主集中規律的“民主”要求和“集中”要求都是至關重要的。
遵守民主集中規律和堅持民主集中制是社會管理思維的基本原則,對于推進我國的改革開放和現代化建設事業,構建和諧社會具有十分重要的意義。