《聶將軍與日本小姑娘》是蘇教版六年級(jí)下冊(cè)教材中的一篇課文,寫(xiě)的是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)真實(shí)故事。文章真切而又生動(dòng)地記敘了聶榮臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本孤女,并設(shè)法將其送往日軍駐地的經(jīng)過(guò),反映了聶將軍寬仁大義和中日人民的深厚友誼。課文語(yǔ)言樸實(shí),內(nèi)容真切感人。筆者三教該課,遵循的理念不同,采用的教學(xué)方案不一,達(dá)到的教學(xué)效果迥異。
第一案:立足局部,在品詞析句中感悟人物形象
第一次我采取的是“部分—整體”的教學(xué)設(shè)計(jì):自讀課文,思考聶將軍是怎樣關(guān)心照料兩個(gè)日本小姑娘的。從中你看到了一個(gè)怎樣的聶將軍?隨后學(xué)生便帶著問(wèn)題自主學(xué)習(xí),把文中描寫(xiě)聶將軍照顧兩個(gè)日本小姑娘的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的語(yǔ)句全都找了出來(lái),并且在關(guān)鍵的詞句旁寫(xiě)上了自己的感悟。接下來(lái)是檢查交流環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)具體句子和關(guān)鍵詞語(yǔ)品讀感悟聶將軍的和藹可親以及關(guān)心照料兩個(gè)日本小姑娘的高貴品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程非常順利。美中不足的感覺(jué)是:總覺(jué)得文本解讀很瑣碎,缺乏整體感。問(wèn)題出在哪里呢?
帶著疑問(wèn)去讀書(shū)。張必隱在《閱讀心理學(xué)》中這樣闡釋:對(duì)課文局部的理解必須建立在整體感悟的基礎(chǔ)上,否則,局部理解可能是片面的,難以實(shí)現(xiàn)對(duì)文本意義的真正把握。倪文錦的《語(yǔ)文教育展望》這樣指導(dǎo):閱讀先從整體入手,然后深入作品的內(nèi)部,再進(jìn)行總結(jié)歸納,可進(jìn)一步加深對(duì)作品整體的理解。從“整體”到“部分”再到“整體”應(yīng)是非常有效的閱讀理解模式。從整體上了解文本構(gòu)成的主體形象,把握文本結(jié)構(gòu)的整體輪廓,感受作者傾注的情感基調(diào),是進(jìn)行文本整體感悟的手段;在把握文本的有機(jī)整體的同時(shí),必須對(duì)文本內(nèi)部的構(gòu)成因素進(jìn)行具體分析;在閱讀活動(dòng)中,要從有機(jī)統(tǒng)一的角度,再對(duì)文本進(jìn)行整體分析,尤其是注意把握文本整體結(jié)構(gòu)的藝術(shù)特點(diǎn),準(zhǔn)確把握“文眼”。
如此看來(lái),這次執(zhí)教達(dá)不到理想的效果,原因是只關(guān)注局部,滿足于細(xì)致的分析。盡管教學(xué)設(shè)計(jì)中圍繞“關(guān)心照料”,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品讀感悟去體會(huì)聶將軍的寬廣胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),但學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程僅僅停留在某些詞語(yǔ)或句子的品讀、挖掘上,至于句與句之間的聯(lián)系、為什么這樣表達(dá)等則根本沒(méi)有考慮。“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,應(yīng)該說(shuō),師生要走出文本解讀的半山腰,應(yīng)居高臨下地宏觀把握文本教材。
第二案:由整體到部分再到整體,在感情朗讀中感悟人物形象
第二次采用的是“整體—部分—整體”的教學(xué)思路。
1.整體入手,快速感知文本
從課文最后一節(jié)中拎出一個(gè)話題:日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”,是“中日友誼的使者”?這個(gè)話題統(tǒng)領(lǐng)全篇,利于學(xué)生抓住主線自主學(xué)習(xí)。從整體入手方法多樣,除了上面采取的“設(shè)疑導(dǎo)整體”的方法外,還有解題抓整體,從點(diǎn)窺整體,抓線尋整體,扣情入整體,設(shè)疑導(dǎo)整體等等。
2.部分賞析,深入文本內(nèi)核
主要是抓住關(guān)鍵詞句深入研讀,引導(dǎo)學(xué)生從聶將軍的言行、小姑娘的神情和表現(xiàn)去體會(huì)。如品讀“開(kāi)飯的時(shí)間到了,聶將軍把美穗子拉到懷里,用小勺一口一口地給她喂飯。幾天以后,美穗子一點(diǎn)兒也不拘束了,她用小手拉著將軍的馬褲,跟著跑前跑后,可親熱了”一句,讓學(xué)生想象父母是如何給孩子喂飯的,孩子又是怎樣依偎著父母的,在想象導(dǎo)讀中體會(huì)聶將軍的和善可親。品讀“雖然敵人殘忍……絕不能傷害日本人民和他們的后代”這句話,補(bǔ)充介紹資料:據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)中,中國(guó)軍民至少有3500萬(wàn)人失去了生命,其中有將近3300萬(wàn)人是被敵人屠殺或殘害致死,而非犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上!而聶將軍卻說(shuō)“絕不能殺害日本人民和他們的后代”,說(shuō)說(shuō)你心目中的聶將軍。品讀“在中國(guó)人民絕不以日本士兵及人民為仇敵……我八路軍本著國(guó)際主義之精神,至仁至義,有始有終,必當(dāng)為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底”書(shū)信時(shí),讓學(xué)生結(jié)合前文“雖然敵人殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞”,在對(duì)比中去品讀出一位有著遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、至仁至義卻又義正詞嚴(yán)的革命家、軍事家、政治家的風(fēng)采。
3.回歸整體,升華文本主旨
引導(dǎo)學(xué)生在局部探究后回歸整體:敵人殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞,聶將軍卻說(shuō)絕不能傷害日本人民和他們的后代,這只有大慈大悲、普度眾生的菩薩才能做到呀!而聶將軍就是一位活生生的菩薩!叱咤風(fēng)云的將軍有著母親般的情懷!在兩個(gè)年幼無(wú)知的日本小姑娘面前,他更像是一位慈祥的父親,也難怪日本人民稱他為“活菩薩”“中日友誼的使者”。至此,聶將軍那“和善可親、胸襟寬廣、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”的形象明朗起來(lái)。
由整體到部分再到整體,由于是先定基調(diào),后細(xì)品關(guān)鍵詞句,最后回歸主題,這種解讀方式給學(xué)生留下了一個(gè)完整的印象。可是在進(jìn)行課后練習(xí)3的想象寫(xiě)話時(shí),學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)遇到了困難。文本解讀的同時(shí)如何架起讀寫(xiě)之間的橋梁?
第三案:課內(nèi)外結(jié)合,在拓展閱讀中讓思維和語(yǔ)言共舞
再次認(rèn)真研讀課文的寫(xiě)作背景。1937年的盧溝橋事變距今已70多年,那時(shí)那事那人,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō),可謂久遠(yuǎn),學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí)。如何架起讀寫(xiě)的橋梁,讓思維和語(yǔ)言共舞?
情動(dòng)而辭發(fā),寫(xiě)話需要喚起學(xué)生表達(dá)的欲望。就這篇課文而言,教學(xué)前需要學(xué)生去搜集資料,走進(jìn)那段歷史,告訴學(xué)生文中人物美穗子現(xiàn)在的境遇,這些材料的鋪墊,實(shí)現(xiàn)了由“入格”到“出格”的遷移,學(xué)生已有的知識(shí)、技能會(huì)得到進(jìn)一步的檢驗(yàn)、充實(shí)與熟練。讀寫(xiě)結(jié)合降低了坡度。
1.主題閱讀,了解歷史
讓學(xué)生讀完課文后,同時(shí)讀讀本單元的《盧溝橋烽火》和以前學(xué)過(guò)的課文《歌唱二小放牛郎》,在鮮明的比對(duì)中認(rèn)清日本法西斯的侵略行徑和殘酷本質(zhì),深刻體會(huì)聶將軍的寬廣胸襟、和善可親。
2.搜集資料,拓寬視野
在做課后習(xí)題3的想象寫(xiě)話前,讓學(xué)生做好三件事:①查閱本課的背景資料——了解“百團(tuán)大戰(zhàn)”,知道本課中的兩個(gè)日本小姑娘,就是三團(tuán)一營(yíng)戰(zhàn)士在攻打井陘煤礦時(shí)救出來(lái)的。②了解文中照片背后的故事——拍攝者沙飛親眼見(jiàn)到了聶榮臻照顧日本小姑娘,并委托當(dāng)?shù)乩习傩瞻褍蓚€(gè)女孩送到日軍駐地的情景。沙飛曾非常感慨地說(shuō):“關(guān)于孩子,在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上有兩件類似而又截然相反的事情,一件是在百團(tuán)大戰(zhàn)中,聶榮臻司令員親自照顧并送還了被我軍救出的日本女孩;另一件就是在柏崖慘案中,日本兵把兩個(gè)中國(guó)小孩扔進(jìn)開(kāi)水鍋里煮死。這就是正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮明對(duì)照。”③介紹美穗子的后半生——美穗子一直懷著報(bào)恩之心與中國(guó)交往,由于積極從事日中友好活動(dòng),她受到日中友協(xié)全國(guó)本部的表彰,被選為日中友協(xié)都城支部的理事。
3.圖文對(duì)照,激發(fā)靈感
出示三張照片:①1940年8月,聶榮臻司令員與4歲的日本小姑娘美穗子在一起;②1980年7月14日,聶榮臻在北京人民大會(huì)堂親切會(huì)見(jiàn)美穗子;③2005年8月25日,美穗子女士69歲,這是她第六次“回家”。
看完圖片,補(bǔ)充出示淘沙的現(xiàn)代詩(shī)《聶榮臻將軍與日本小女孩》以及下面一段文字:1980年5月29日,《人民日?qǐng)?bào)》刊登了一位抗日老戰(zhàn)士的文章《日本小姑娘,你在哪里?》,將這段故事公之于眾。日本媒體對(duì)聶將軍在40年后還記掛著日本小姐妹十分感動(dòng),很快就找到當(dāng)年的姐姐美穗子。就這樣懷著激動(dòng)與不安,美穗子全家在1980年7月10日坐上了飛往中國(guó)的航班,那天恰好是她44歲生日。美穗子萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,她在北京機(jī)場(chǎng)受到了“國(guó)家元首般的歡迎”。聶帥的女兒聶力對(duì)她說(shuō):“見(jiàn)到你很高興,我父親一直等著你的來(lái)訪。送上我家里盛開(kāi)的玫瑰。”美穗子百感交集,泣不成聲。她也沒(méi)有料到,在北京飯店,人們已經(jīng)為她擺上了漂亮的生日蛋糕……
此時(shí)再追問(wèn)學(xué)生:此情此景你們想到了什么?請(qǐng)用筆寫(xiě)下你最想說(shuō)的話。
在這個(gè)教學(xué)方案中,學(xué)生在輕讀想象中感悟了語(yǔ)言情境,在默讀思考中感悟了語(yǔ)言內(nèi)涵,在品讀剖析中感悟了語(yǔ)言技巧,在朗讀體味中感悟了語(yǔ)言形象,在拓展延伸中促進(jìn)了語(yǔ)言轉(zhuǎn)換。學(xué)生“我手寫(xiě)我心”,寫(xiě)話教學(xué)應(yīng)該是水到渠成。
魯迅曾說(shuō)過(guò):“同是一部紅樓夢(mèng),道學(xué)家看到了淫,經(jīng)學(xué)家看到了易,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事。”文學(xué)作品的解讀就是這樣因人而異。“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”,這“一課三案”啟發(fā)我們,要執(zhí)教出一節(jié)真正意義上的好課,需要一個(gè)不斷否定、不斷超越的過(guò)程,需要一個(gè)反復(fù)打磨、反思,讓頑石通透出金屬般質(zhì)地的過(guò)程。