新課程改革像一縷春風(fēng),吹綠了教育改革的大地,給深化課堂教學(xué)改革帶來(lái)了勃勃生機(jī),新的理念、新的策略、新的方法和手段,使我們的課堂教學(xué)活力四射、欣欣向榮、日新月異。新課標(biāo)中的師生關(guān)系如何定位?在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、評(píng)價(jià)者,要建構(gòu)民主、和諧、融洽、互動(dòng)的師生關(guān)系。
一、教師要做一個(gè)合格的組織者
1.要精心安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
緊扣課堂教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)與流程,教學(xué)流程力求通順流暢,樸實(shí)自然;教學(xué)板塊的銜接過(guò)渡如行云流水,無(wú)雕琢之感。教學(xué)進(jìn)程的設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理和認(rèn)知規(guī)律,合理有序。教學(xué)方法上要處理好講練關(guān)系,精講精練。教學(xué)節(jié)奏要舒緩有致,層次清晰。突破口的選擇要切中肯綮,恰當(dāng)妥帖。
2.要精心地組織課堂學(xué)習(xí)形式
(1)自主學(xué)習(xí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,就要教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué),教給學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科、該類知識(shí)或該類問(wèn)題的一般方法,有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),這樣才能使學(xué)生真正自主起來(lái),學(xué)有成效,而不是放任自流。
(2)合作學(xué)習(xí)。組織學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的或教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題,進(jìn)行小組討論或全班交流,讓能者會(huì)者為師,使學(xué)習(xí)過(guò)程既是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,又是一個(gè)交往互助啟發(fā)的過(guò)程,達(dá)到解決問(wèn)題共同提高的目的。
(3)探究學(xué)習(xí)。教師要嘗試著將科研的方法引進(jìn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生探索考證的研究意識(shí)。既可以設(shè)置問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題查閱資料、搜集證據(jù),辨?zhèn)稳ネ@得真知,也可以引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、事實(shí)調(diào)查、信息搜集等研究活動(dòng)。
3.要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題
課堂教學(xué)中師生雙邊活動(dòng)圍繞問(wèn)題展開分析討論,才能加深對(duì)文章內(nèi)容的理解感悟,問(wèn)題設(shè)計(jì)的方法很多,簡(jiǎn)言之,必須注意:
(1)層級(jí)性。設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有梯度,要由淺入深,循序漸進(jìn),把學(xué)生的思維逐步引向深入。
(2)集中性。設(shè)計(jì)的問(wèn)題要簡(jiǎn)要集中,抓住重點(diǎn),突出難點(diǎn)。
(3)引導(dǎo)性。教師的主要任務(wù)是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供幫助和指導(dǎo),設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有利于學(xué)法的形成、學(xué)習(xí)心得的積累和學(xué)習(xí)規(guī)律的掌握,有助于激發(fā)學(xué)生思維,發(fā)展創(chuàng)造力。
(4)求異性。換一個(gè)角度思考問(wèn)題,也許會(huì)得到一個(gè)更新穎的答案,設(shè)計(jì)的問(wèn)題如果能幫助學(xué)生改變思維習(xí)慣、跳出常規(guī)窠臼、擺脫思維定勢(shì),更有利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
(5)發(fā)散性。對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行多角度思考,可以開拓學(xué)生的思路,經(jīng)過(guò)發(fā)散整合,也許會(huì)得到豐富多彩的答案。
(6)探究性。問(wèn)題帶有探究性,更能引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,積極參與,更有利于培養(yǎng)學(xué)生科研的意識(shí)與方法。
(7)想象性。想象是人類創(chuàng)造發(fā)明中最重要的心智活動(dòng),閱讀文學(xué)作品尤其需要想象,設(shè)置的問(wèn)題具有想象性,有助于引導(dǎo)學(xué)生入境、入情、入理,加深對(duì)作品的理解與感悟。
二、教師要做一個(gè)成功的引導(dǎo)者
1.導(dǎo)趣。在學(xué)習(xí)之初,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引起興趣。學(xué)生在強(qiáng)烈的求知欲望驅(qū)使下,學(xué)習(xí)才能收到事半功倍的效果。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際、依據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次和年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)出新穎的導(dǎo)語(yǔ),如,解題式、過(guò)渡式、溫故知新式、懸念式、激情式、圖示式、音像式等,喚起學(xué)生的求知欲望。
2.導(dǎo)向。揭示目標(biāo),引導(dǎo)方向。課堂教學(xué)目標(biāo)任務(wù)是什么,歸宿點(diǎn)在哪兒,需要教師在學(xué)習(xí)之初明確出示,學(xué)習(xí)活動(dòng)緊扣目標(biāo),目標(biāo)導(dǎo)學(xué)貫穿始終。
3.導(dǎo)疑。設(shè)置疑問(wèn),引發(fā)思考,通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置與解決,逐步達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
4.導(dǎo)練。引導(dǎo)練習(xí),形成能力。技能的掌握需要反復(fù)歷練,但要注意訓(xùn)與練相結(jié)合,有練無(wú)訓(xùn),目的不明;有訓(xùn)無(wú)練,形不成能力。
5.導(dǎo)法。教給方法,指導(dǎo)規(guī)律。以傳授結(jié)果代替思考過(guò)程,或重視學(xué)習(xí)過(guò)程而忽視規(guī)律總結(jié)學(xué)法指導(dǎo),都是片面的。
6.導(dǎo)饋。引導(dǎo)反饋,及時(shí)矯正。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式課堂教學(xué)就是以反饋校正為核心的,學(xué)生對(duì)知識(shí)技能掌握程度如何,就是要通過(guò)練習(xí)測(cè)評(píng)去評(píng)價(jià)與矯正。
三、教師要做一個(gè)積極的參與者
1.擺正位置。教師在課堂上不僅是組織者、引導(dǎo)者,還要積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)與討論,這樣既可以及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)整教法,又可以從學(xué)生的問(wèn)答交流中受到啟發(fā),真正達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。
2.放下架子。教師要擯棄師道尊嚴(yán)的思想,放下權(quán)威者的架子,不能充當(dāng)真理的化身、權(quán)威的象征,重新審視“一桶水”與“一碗水”的關(guān)系,學(xué)生在某方面獲取的知識(shí)也許已超過(guò)教師,況且,教學(xué)的目的并非是單純地灌輸知識(shí)。
3.捧出愛(ài)心。嚴(yán)師不一定出高徒,在課堂教學(xué)中,由于時(shí)間緊、任務(wù)重、心理壓力大,再加上學(xué)生課堂表現(xiàn)不理想,教師如果耐不住性子、壓不住火氣、沉不下心來(lái),怎會(huì)有循循善誘,怎會(huì)有和風(fēng)細(xì)雨,怎會(huì)有心與心的碰撞、智慧與智慧的交流,怎會(huì)有民主平等的師生關(guān)系、融洽和諧的課堂氣氛。教師要關(guān)愛(ài)尊重并及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
四、教師要做一個(gè)稱職的評(píng)價(jià)者
教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該委婉熱情,更應(yīng)該積極、準(zhǔn)確、有效。教師的有效評(píng)價(jià)不能失落,教師在課堂上的主導(dǎo)地位更不能失落。教師應(yīng)該在研究教材、教法、學(xué)生的基礎(chǔ)上,尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生,但不要放任,反饋矯正,但不要庸俗評(píng)價(jià),相信啟發(fā)學(xué)生,但不要完全依賴。
和諧師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的,在相處的氛圍上是融洽的。師生關(guān)系是否和諧,直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果,關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到學(xué)生的心理健康和學(xué)生的全面發(fā)展。沒(méi)有和諧的師生關(guān)系,就不可能真正達(dá)到教書育人的目的。