“放”養春三月

專家支持/ 吳大真

春季在養生上來說，是一個尤其關鍵的季節，所謂“春種一粒子，秋收萬擔糧”，此時若不注意養“生”，等于一年都白忙活了。那么，春天該如何養“生”呢？

專家簡介

吳大真，中國保健協會副理事長，著名中醫專家，主任醫師、教授，研究生導師，“大醫堂”首席專家。

春季養肝重在“放”

《黃帝內經》提到：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮；夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少”。就是說，在春季的三個月這個萬物推陳出新的時令，人們應該入夜即睡眠，早些起身，披散開頭發，解開衣帶，使形體舒緩，放寬步子，在庭院中漫步，使精神愉快，胸懷開暢，保持萬物的生機。不要濫行殺伐，多施與，少斂奪，多獎勵，少懲罰，這是適應春季的時令，保養生發之氣的方法。如果違逆了春生之氣，便會損傷肝臟，使提供給夏長之氣的條件不足，到夏季就會發生寒性病變。

通過這段話不難看出，春季的養生方法就是一個字——放。因為春天對應的臟腑是肝，“肝德在散”。發散是肝的正常功能。肝要促進人體的生機，要把勃勃生氣散發到人體的每一個角落，就不應該去束縛它，所以無論是在情志上、飲食上、著裝上、行為上，都要以散為主。為何要專門對頭發和衣著提出要求呢？因為，按照《黃帝內經》理論，人體的陽氣總是不停地向上、向外發散，同時又認為頭為諸陽之會，人體十二經中六條陽經均聚集在頭面部。因此，頭發和衣著的狀態便對陽氣的生發有一定的影響。要生發人體的陽氣，就必須使頭部以及外周皮膚處于舒緩、放松的狀態。

教育孩子也有養生之道

另外，春季養生應該注意兩點，一個是“予而勿奪”，另一個是“賞而勿罰”。

什么叫“予而勿奪”，也就是對待自己的朋友，對人對己，都是給別人一些東西，給他一些鼓勵，給他一些贊美，給他一些掌聲，一定要多給予人。這就叫“予而勿奪”。“賞而勿罰”就是對員工、孩子，在春天一定是鼓勵大于批評。

有些不會教育孩子的家長，就是一年四季都是一個樣，老打罵孩子，其實春、夏、秋、冬教育孩子的方式和風格是不一樣的。這就是春天給我們的啟示，也是我們的養生之道。“逆之則傷肝”。我們的肝臟，因為它在五行里代表的是木，違背了木的原則，你肝臟的經絡就會出問題。乃至于春天的“因”沒有種好，夏天的“果”就不會很好，就會出問題。“夏為寒變”，“寒變”是什么？就是動不動就得病。

所以平常我們都愛說“患病”，很少有人去琢磨這背后有什么養生的道理在里面。實際上盡管我們經常把“患”和“病”放在一起說“患病”，但其實二者并非是一回事兒。如夏天的病，可能是春天患上的，而春天的病呢，則可能是冬天患上的，以此類推，老年的病，極有可能是年輕時候患上。

放飛心情 懷春不傷春

在中醫看來，女子屬陰，春天屬陽，且春天是一個人從陰到陽逐漸生發的階段，少女有屬于陰中的陽，能接春天陽氣，體內的陽氣逐漸上升，向外發散，其表現就是感情和性欲的勃發，所以叫“少女懷春”。春心萌動而不能得以釋懷，所以就叫傷春了。因此在古代的一個節日——上巳節（農歷三月的第一個巳日）的時候，男女是可以合法約會的，允許男女聚會的目的，就是為了避免“傷春”對身體的損害。從養生的角度來看，這也是一種順應，一種心情的放飛，是一種治療春三月產生情緒變化的良方。

如何調整這類情緒呢？心病還要心藥醫，精神的調攝是防止情志病最為重要的方面。春季正直春暖花開之時，正是出游的大好時機，踏青問柳，游山玩水，都是調理情志的重要手段，而且有一種與大自然融合于的和諧感。除此之外，有意識地培養自己開朗的性格也很重要，一項有關長壽秘訣的調查顯示結果發現，其中96%的壽星都是性格開朗的。可以想象，在大自然鳥鳴、泉水叮咚、徐徐暖風的奏鳴下，人融入其中，自然氣血通暢而精神旺盛。

【小貼士】

玫瑰花烤羊心

當然，對于情緒的抑郁，也可通過食療獲得一定的改善。向大家推薦一道疏肝解郁的美食——

原料：鮮玫瑰花50克（或干品15克），羊心50克，食鹽50克。

做法：將鮮玫瑰花放入小鍋內，加入食鹽，煎煮10分鐘，待冷備用。羊心洗凈，切成長5厘米、寬3厘米、厚約1厘米的小塊，穿在燒簽上，邊烤邊蘸玫瑰鹽水，反復在明火上烤炙，烤熟稍嫩即可。

祖國中醫學認為，動物臟器是“血肉有情之品”，“以臟補臟”，容易產生“同氣相求”的效果。所以這里的羊心是用來補心的。因為心具有“主血脈”的功能，經常愁眉不展，難免心血不旺。“肝藏血，心行之”，心血不充盈，就難以正常運行肝臟所藏之血，久而久之，使肝氣郁結，變得急躁易怒。

總之，春作為四時之首，既是自然界陽氣開始升發的時令，也同樣可以看作是養生的開始，此時，人應該本著“人與大地相應”的基本出發點，自然向上向外疏發人體之陽氣，才可讓我們的肝像春天的樹木一樣開懷舒展。■