試論社會主義核心價值觀的話語體系構建

【摘要】培育社會主義核心價值觀的話語體系構建，是一項系統工作，也是一項緊迫任務，需要從宏觀和微觀方面遵循一定的原則，在話語轉換關系上形成有機的邏輯鏈條，突破源自話語體系本身的內在制約和來自外部影響的客觀挑戰。包括延伸話語解釋鏈條、轉變話語表達方式、拓展話語覆蓋領域等三種具體途徑。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀 中國特色社會主義 話語體系

黨的十八大報告從堅持和發展中國特色社會主義的政治高度和寬廣視野，深刻闡述了加強社會主義核心價值體系建設的重大意義和戰略任務，首次聚焦并提出了“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的時代新要求。話語體系是思想理論體系和知識體系外在的表達形式，一定的思想理論和意識形態內容總是通過相應的話語體系得以表現，任何思想理論的創新都蘊含著話語體系的優化和發展。

話語體系的構建將對黨的理論自信給予更加科學的詮釋。在新的起點上，如何構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，業已成為研究者們當前密切關注的熱點。

話語體系構建是重大而緊迫的時代課題

推進中國特色社會主義的科學發展，迫切需要構建話語體系。經過30多年的改革開放，我國現代化建設取得了舉世矚目的成就，中國特色社會主義展示了強大的生命力和廣闊的發展前景，中國特色的發展道路和經驗引起了世界關注。中國的綜合國力增強了，國際影響力擴大了，但話語權卻沒有得到相應提高。

從總體上看，我國發展仍處于大有可為的重要戰略機遇期，但我們遇到的困難和挑戰前所未有：短期和長期問題交織、結構性和體制性問題并存、國內和國際問題互聯。

當前，中國經濟社會發展進入攻堅克難的關鍵階段，各國之間的競爭越來越表現為軟實力競爭，能否打破西方話語霸權，建立自身的話語體系，提升中國的國際話語權，直接關系到能否實現中國特色社會主義的科學發展和中華民族的偉大復興。因此，我們必須“毫不動搖堅持、與時俱進發展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”①。這就意味著推動中國特色社會主義與構建話語體系具有邏輯關聯性和內在統一性，中國特色社會主義也為構建話語體系提供了實踐基礎、源頭活水和精神動力。

推進馬克思主義中國化的創新發展，迫切需要構建話語體系。中國特色社會主義和馬克思主義中國化，是當代中國最重要的兩個命題，是中國共產黨人最是創造性的概念和主張。馬克思主義中國化側重理論探索，具有強烈的實踐性，特別強調與實踐相結合。②由于我們黨堅持馬克思主義的正確立場、觀點和方法，科學認識人民群眾在實踐中創造的成功經驗，在把馬克思主義與中國具體實際相結合的過程中，先后建立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

在經濟全球化和信息網絡時代，思想文化觀念多樣化的趨勢和特征日益明顯，各種西方思潮不斷涌入我國，對馬克思主義中國化的創新發展產生了較大干擾。從某種意義上講，各種思想文化交流、交融、交鋒，“本質上就是在爭奪話語權，是各種話語體系之間的一種較量”③。因此，我們必須用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐、中國道路，概括出理論聯系實際的、科學的、開放融通的新概念、新范疇、新表述，不斷開辟馬克思主義在中國發展的新境界。

推進社會主義核心價值觀的培育踐行，迫切需要構建話語體系。培育和踐行社會主義核心價值觀是堅持和發展中國特色社會主義的內在要求，是豐富和創新馬克思主義中國化的有機構成，是凝聚社會共識、鞏固共同思想基礎和提升國家競爭力的基本途徑。話語體系不僅是話語權的載體，也是社會發展道路的折射，還是文明傳承積淀的匯集和國家軟實力的象征。構建話語體系與培育社會主義核心價值觀是屬于一個總問題中的問題。

首先，社會主義核心價值觀的理論概括離不開話語體系構建。培育社會主義核心價值觀應當從事實存在到語言概括再回歸生活，符合理論生成的邏輯過程，這就要求立足中國實際、創新話語載體、確立核心概念和提煉科學內涵。

其次，社會主義核心價值觀的教育傳播離不開話語體系構建。話語是教育傳播最重要的載體，通過轉換話語方式，將社會主義核心價值觀轉化為能夠被多數人理解掌握的、喜聞樂見的大眾話語。

最后，社會主義核心價值觀的實踐履行離不開話語體系構建。社會主義核心價值觀落地生根的關鍵在于贏得最廣泛的人民群眾。通過優化話語語境，確保社會主義核心價值觀“接地氣”，引導人民群眾在領悟和認同的基礎上外化為自覺的行動。

培育社會主義核心價值觀的話語體系構建原則

從宏觀的角度看。首先，培育社會主義核心價值觀的話語體系構建應當遵循“三者統一”的原則，即堅持“社會存在、語言概括和回歸現實”的邏輯統一，堅持“中國視角、國際視野和學術視閾”的三者統一。其次，話語體系構建應當注重“三個自覺”的原則，即對馬克思主義的自覺堅持和發展，對世界文明的自覺吸收與借鑒，對中國文化的自覺繼承和創新。最后，話語體系構建應當滿足“三個體現”的原則，即體現中國話語體系深刻的時代內涵，適應當今世界和中國經濟社會發展的新趨勢；體現鮮明的中國特色，適應中國特色社會主義偉大實踐和中華民族偉大復興的使命；體現旺盛的思想活力，適應當前解放思想、與時俱進推動改革發展的新要求。

從微觀的角度看。培育社會主義核心價值觀的話語體系構建，一是要堅持“神與形相統一”。思想理論體系的內容制約并決定著話語體系的形式，話語體系是思想理論體系的外在表達形式并影響表達效果。如果沒有事實作依據、沒有思想理論作依托、沒有對事實闡述的內容和邏輯的統一，那么任何話語表達都將是華而不實、蒼白無力的。同樣，如果在話語表達上不注重形式的規范性和邏輯性，隨意堆砌辭藻，什么時髦用什么，表面上看可能很全面、新鮮，但實質上往往會造成思想內容表達的混亂和矛盾。

培育社會主義核心價值觀的話語體系構建，絕不僅僅是話語的匯集、概念的翻新，其“精氣神”必須體現出科學性和方向性，這就需要對社會核心價值體系進行全面深入的理解，需要著重對“核心價值”、“社會主義核心價值”等內容進行提煉概括，并通過簡明扼要的語言表達定型。

二是堅持“理與實相結合”。沒有實踐的理論和沒有理論的實踐都沒有意義，科學理論發展的內在邏輯使其在客觀上摒棄一切脫離實踐的、主觀臆想的和憑空杜撰出來的東西。鮮明的實踐性和廣泛的認同性是社會主義核心價值觀的突出特色。話語體系構建應當根植于中國特色社會主義現代化建設的實際運動和人民群眾的現實活動要求，鮮明的實踐性和廣泛的認同性是社會主義核心價值觀的突出特色。話語體系構建需要自覺遵循理論在實踐中發展的內在邏輯，要深化對社會主義核心價值觀地位作用和科學內涵的認識，深入研究當前社會存在的價值共識和主要分歧，“學會不用書本上的公式而用為群眾事業而奮斗的戰士們的語言來和群眾講話”④。

三是堅持“質與量相協調”。語言本身沒有階級性，但話語體系是表達一定思想和觀點、反映一定利益和要求的載體，它直接關系到階級的話語權。而階級的話語權是實現一個階級在意識形態領域里的指導權、主動權的重要體現。從“質”的規定性講，就是要造就集中反映我國人民的利益、意識形態和價值判斷的中國特色社會主義話語體系。從“量”的容納性講，既不是貪大求全地羅列觀點，也不是簡單地“濃縮成幾個詞或一句話”，而是要在社會主義核心價值體系的基礎上進一步凝練和概括。

四是是堅持“內與外相呼應”。話語體系構建需要解決好內外兩個問題：一個是在國內最大限度的凝聚社會共識，進一步鞏固全國人民團結奮斗的思想基礎；另一個是掌握話語權，努力做到“中國立場、國際表達”，進一步形成與我國國際地位相對稱的文化軟實力。社會主義核心價值觀的話語體系構建“只有首先贏得中國人民的喜愛，具有中國風格、中國氣派，才能堂堂正正地走向世界和屹立于世界文化之林”⑤。

培育社會主義核心價值觀的話語體系構建途徑

構建話語體系，是培養社會主義核心價值觀、筑牢思想防線和提升中國話語權、主導權的前提。從整體上看，培育社會主義核心價值觀的話語體系構建，需要不斷增強理論研究和實際工作者的“道路自信”、“理論自信”和“制度自信”，要改變我國理論研究和學術創造落后于中國特色社會主義實踐的現狀，打破西方長期主宰國際話語體系的束縛，積極探索有利于建構中國話語體系的體制機制，營造有利于理論和實踐創新的良好氛圍。與此同時，我們還要從直面話語體系內在制約因素、把握話語體系發展規律的角度，具體做好以下工作：

延伸話語解釋鏈條，突出話語體系的科學性。黨的十八大報告強調：“要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”，這不僅為培育社會主義核心價值觀提供了基本范疇，也為進一步提煉社會主義核心價值觀指明了方向。馬克思主義“是我國意識形態的核心價值，也是中國特色社會主義的理論基礎，其存在地位、話語權、創新與發展直接關系到我國國家意識形態解釋模式的安全和政策實施的理論化、系統化”⑥。

培育社會主義核心價值觀的話語體系構建，一是堅持中國化馬克思主義話語體系的主導地位，扎實推進馬克思主義理論研究和建設工程，用馬克思主義中國化的最新成果詮釋社會主義的本質規定和價值追求。

二是對中華歷史文化中的格言、典故、成語、寓言等所凝聚的傳統價值重新加以解讀，并賦予這些話語新的時代內涵。

三是吸納哲學社會科學等學科新的直接反映社會發展變化的概念和話語，使之與培育社會主義核心價值觀實現某種程度的對接。四是借鑒反映人類社會文明進步的經典話語，篩選反映當今現實和群眾心理的時尚話語，豐富話語的價值意蘊。

轉變話語表達方式，突出話語體系的大眾化。積極培育社會主義核心價值觀，根本上來自于實踐和群眾，同時必須回到實踐中、回到群眾中去。這就要求我們努力做到“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”。“貼近實際”是指立足于世情、國情和黨情的實際，把回答和解決實踐中提出的重大課題和具體問題作為重要任務，從而使話語體系構建更好地體現時代性、把握規律性、富于創造性。“貼近生活”就是要走進火熱的現實生活中去，使話語體系構建充滿生活色彩，富有生活氣息，反映生活本質。“貼近群眾”要求話語反映人民群眾的思想、道德、行為特征等。

社會主義核心價值觀具有親和力、吸引力與凝聚力的關鍵在于這種理論的徹底性，并且通過話語轉換實現與人民群眾的實際需求相適應、社會生活經驗相對位、全面發展預期相觀照。

一是將理論語言轉化為通俗話語。即把社會主義核心價值觀通過中國傳統文化的語序和次序表達出來，用更親切、更鮮活、更能打動人心的口語來轉述書面語言，用廣大群眾喜聞樂見的通俗話語來傳播道理。

二是將精英式講述轉變為生活化語態。即把眼光聚焦于人們的生活世界，緊密聯系社會多樣的生活和人生選擇課題，要善于借助生活化語言和民間語言來宣傳普及社會主義核心價值觀，增強語言的人文情懷，讓群眾愿意聽、聽得懂、聽得進。

三是將非主流語言加以合理引導和轉換。即關注人們當下時尚化、網絡化的生活趨向，為網絡生活的規范化提供思想道德和VZEU59CZyQEH8cnhoBNWG7Gc2yrgZ1x8yX93iX8WSVo=文化支撐，通過非主流話語的選擇與解讀接受規范傳遞與價值引導，促進主流話語的創新和發展，推進社會主義核心價值觀如春風化雨般融匯進腦、傳播入心。

拓展話語覆蓋領域，突出話語體系的影響力。在長期革命、建設、改革的過程中，我們黨領導全國人民創造了人類歷史上少有的發展奇跡，打造了與中國社會的歷史實踐互為表里的話語體系，涌現出許多經典理論名句。但是，當前的話語體系構建與中國現代化建設的實踐相比，仍有脫節遲滯之嫌。具體表現在：零碎性成果多，系統性成果少；感性呼吁多，理性思辨和客觀論證少；從書本中來到書本中去者多，“立足現實、順乎民意、尊重學術、承續文化”綜合考察者少；“簡單套用西方的范疇、理念和結論，用西方話語來解釋中國豐富獨特的發展實踐”者不少，主動、自覺爭取國際話語權者少。

社會主義核心價值觀的話語體系構建，內在要求拓展話語覆蓋領域、創造新的鮮活的話語，提升社會主義意識形態的話語權和影響力。

一方面，增強話語體系在國內的吸引力和凝聚力。這要求我們必須研究群眾思想活動的新規律新特點，洞悉群眾精神文化需求的新變化新趨勢，熟悉教育宣傳引導的新工具新載體，善于發現、吸納和提煉國內諸多領域、行業中的話語資源，進而創新話語體系，推動社會主義核心價值觀為廣大干部群眾所理解和踐行，做到真學、真懂、真信、真用。

另一方面，提升中國話語體系在國際上的主導權和影響力。這就要求我們拓展話語覆蓋領域、積極搭建好與國際交流的話語平臺。

面對世界國際交流日益增多，各種思想文化交流、交鋒、交融不可避免的新形勢，我們必須樹立創新話語體系的自覺意識，改進雙方溝通的渠道，講好講活講深中國故事，增強社會主義核心價值觀的影響力，從而使中華文化在世界上得到廣泛傳播，使中國形象在世界上顯得更加親和。

【作者分別為北京科技大學文法學院教授，北京科技大學馬克思主義學院博士研究生】

【注釋】

①《十八大報告輔導讀本》，北京：人民出版社，2012年，第14頁。

②郭建寧：“打造與中國道路相適應的話語體系”，《人民論壇·學術前沿》，2012年第9期（下）。

③查少剛：“對馬克思主義中國化研究的思考”，《思想理論教育導刊》，2011 年第11期，第21～24 頁。

④《毛澤東選集》（第3卷），北京：人民出版社，1991年，第842頁。

⑤《十四大以來重要文獻選編》（下），北京：人民出版社，1999年，第2152頁。

⑥王志紅：“適度的政治期待與合理的學術推進—中國現代性視野下的意識形態與馬克思主義”，《中國人民大學學報》，2008年第2期。

責編/韓露（實習）