留日學生與清末民初中國社會的政治轉型

【摘要】清末民初的留日學生問題是近代史研究的一個重要領域，它對于20世紀初中國的社會轉型起著十分重要的

作用。文章分析了清末民初留日學生群體出現的原因，探尋了留日學生群體與清末民初社會政治轉型的關系。它導致了

民族主義與社會輿論的廣泛興起；資產階級民主革命的組織與發動；清末民初鐵路風潮與革命的最終爆發。

【關鍵詞】留日學生 清末民初 政治轉型

清末民初的留日學生問題是近代史研究的一個重要領域，它對于20世紀初中國的社會轉型起著十分重要的作用。長期以來，我國的學術理論界對留日學生問題的研究一直都很重視。他們的研究領域，主要涉及到了留日學生的人數規模、留日學生所學的專業和從事的活動、留日學生與留美學生的比較、留日學生對中國社會的影響，等等，也取得了大量的研究成果。但是，從整體上看，已有的研究較孤立和分散，缺乏系統性和深度。本文力圖通過研究大量歷史文獻資料，把留日學生問題放在客觀的歷史環境中去，探尋留日學生群體與清末中國社會轉型之間的關系。

問題的緣由

著名學者費正清在《東亞的近代化改革》這篇文章中指出，清末民初從1998年到1914年這一段時期，東亞的日本在中國的近代歷史進程中起著十分重要的作用。鴉片戰爭以后，為了救亡圖存，先進的中國人先后進行了太平天國運動、義和團運動，這兩次農民革命戰爭都失敗了。接著就是地主階級的一部分人在“中學為體，西學為用”的宗旨下進行的洋務運動。地主階級中的一部分人認為，清政府對外戰爭失敗的原因主要在于武器的落后。于是他們發動了旨在引進西方堅船利炮的軍事工業運動，想從武器上挽救民族危亡。甲午戰爭的失敗，宣告了洋務運動的破產。

甲午戰爭中國戰敗，國人普遍意識到，要想從根本上改變落后被動挨打的命運，就只有學習西方的先進技術和政治法律制度，才能立于不敗之地。甲午戰爭以后，出現了赴日留學的留學生群體。因為西方的歐美國家離我們太遠，造價也比較高，學習我們近鄰日本的先進軍事和工業的長處和經驗，成了留學生的首選。“在20世紀的最初10年中，中國前往日本留學的活動很可能是到此時為止的世界上最大規模的留學運動，留日學生中產生了民國時期中國的第一代66515de5ca94c5cd5ea1d6e2d234b5de領袖。”①

1911年全國著名的黃花崗起義和云南起義，都有留日學生們的積極參加，并且在其中起了十分重要的作用。著名的黃花崗72烈士中，留日學生占了8人，云南起義的領袖中，留日學生有31人。日本的實藤惠秀指出：“如果沒有留日學生，則中國革命，特別是辛亥革命，是很難有進展的。”②孫中山在1913年2月22日的演說中指出，1900年后中國學生紛紛留學日本，“最盛之時，在日留學者達二萬人，其十之七八皆持革命主義者”，幾年后，留日學生大量回國，革命思想遂普及于全國，才促發了辛亥革命，因此，“東京（留日中國）學生實為中華民國建國最有功之大。”③

留日學生對近代中國的影響，我們將其與留美學生做粗略的對比后也可以清楚地看到。留日學生多修法政與軍事，回國后多進政界與軍界，不得志便轉而投身教育界，所以留日學生多革命家、軍事家與文學家；留美學生多修實業，歸國也多在經濟、交通、礦業、農業等實業領域謀生，對于中國社會各個領域的現代化與職業化起著重要的作用。留日學生的規模、所修專業與學習時限及效果、回國后所從事的行業決定了無論是在清末，還是北洋政府時期，留日學生對于中國的軍事與政治（軍閥混戰與政爭）影響巨大。那么，留日學生行蹤以及留日風潮形成的原因何在，他們與清末中國社會政治轉型有什么樣的關系？這便是本文想要回答的問題。

留學東洋與留日學生群體出現的原因

地方強督的崛起與官場晉升標準的變化。自清代中葉開始的洋務運動，歷經19世紀60～80年代和甲午戰爭后兩個階段，兩波現代化運動的中堅力量都是以漢族督撫為主的地方實力派，清廷中央面對內外變局行動遲緩，又難以下決心革除自身弊病，因此，留學潮流的出現，是由清末中國弱中央—強地方格局的客觀情勢造成的。漢族官僚最初憑借平定太平天國與淮北捻亂的軍功而異軍突起，而后在19世紀60～90年代的洋務運動中獨領風騷，以銳意改革、尋求國家富強的群體姿態示人，逐漸大權在握，王朝國家的集權漸行衰落，“內重外輕”的局面逐漸向著“外重內輕”的格局轉變。清末中央-地方之間力量對比的劇變和清廷中央權威的衰落，使得政治與社會改革的發動往往來自地方督撫及其轄區內。

留學東洋的風潮與留日學生群體的出現，還與甲午后官場晉升標準的變化直接相關。1898年，張之洞的《勸學篇》之《游學二》專門申明了留學對于國家富強的重要性。此后，張之洞派人調查和編寫留學指南，鼓勵湖北學生前往日本留學。張之洞作為晚清后期洋務派主要倡導者的態度，表明了當時留學與留日正逐漸蔚然成風。張之洞的幕僚群體中，放洋留學歸國人員占相當比重。留日或留學歐美的背景，不僅是進入張之洞幕府得到重用的重要條件之一，更是以后會得到清廷提拔與任命的關鍵性條件。義和團運動之后，張之洞、劉坤一等漢族地方督撫實力加強，為鼓勵留學，去日留學和出仕兩者開始掛上了鉤。由地方督撫對學習西方先進技術與制度和以公費資助各省學生留學的行動取向中，由放洋留學對科舉制的公然摒棄中，我們可以看出，1905年科舉制的廢除，也并不是那么突兀的事件。

在地方督撫的力諫之下，清廷為了鼓勵支持青年學生留學東洋，制定和頒布了《獎勵游學畢業生章程》，該章程指出，“在普通中學堂五年畢業得有優等文憑者，給予拔貢出身，分別錄用；在文部省直轄高等各學堂暨程度相等之各項實業學堂三年畢業得有優等文憑者，給予舉人出身，分別錄用；在大學堂專學某一科或數科，畢業后得有選科及變通選科畢業文憑者，給予進士出身，分別錄用；在日本國家大學院五年畢業，得有博士文憑者，除給予翰林出身外，并予以翰林升階。”④這一章程是由張之洞與劉坤一建議并制定。政治晉升標準的變化對于留學事業影響巨大。而日本也為了自身的國家利益，極力支持吸引中國的青年學生留學東洋。

1905年廢科舉與留學潮流的興起。1905年清廷宣布廢除科舉制之時，中國社會、政治都尚未為廢除科舉制做好準備，但地方督撫已經在積極推動本省學生出國留學，以實際行動否定了科舉制的選賢任能功用和對現實世界的適應能力。1903年的中央官制改革只是在地方督撫（以袁世凱、張之洞為首）推動下，提出了以5年或10年為緩沖，逐步將科舉制改造成適合追求富強目標的國家的教育制度和人才選任制度。地方官員的改革示范作用迅速在各省擴展開來，各省督撫紛紛設立專門的培訓與選拔機構來考核學生優劣，以地方財政支持優秀學生公費留學。1905年清政府廢除了隋唐以來一直實行的科舉取士制度，連同清政府鑒于國內嚴峻的政治形勢實行的“預備立憲”運動，使得1905年～1906年赴日留學的人數達到了頂峰。

科舉制的廢除使得那些“功名利祿之心重者，咸以日本為進階捷徑，留學日本遂為大家所向往”⑤。更為重要的是，科舉制的廢除使得許多原本在科舉升遷階梯中并無多少晉升空間與前景的商人、低等功名者，紛紛自費出國留學，以適應將來中國社會的流通升遷機制。科舉制廢除之后，新式學堂的畢業生在政府中占有重要的職位，出國留學代替了中國古代經典著作的基礎訓練，成為進入政府工作的基礎條件。并且留學日本的費用相較于前往歐美要低廉許多，于是一時間魚目混雜、泥沙俱下，中國留學生擁塞在日本各個城市。所以廢科舉對“赴日學生的人數有直接的影響”。到1905年底，中國的留日學生據估計已經增至8000～10000人，1906年是人數最多的一年，留日學生總人數在6000～20000人。實藤惠秀在《中國人留學日本史》中的估算數據如下：1908年以后留日熱潮逐漸消退，但從留學總人數上看，留日學生一直居于首位。⑥

留日學生群體對晚清政治與社會的影響

民族主義與社會輿論的興起。“這么龐大的人群匯集在日本各個城市，大多數又難以進入正規學校接受嚴格的教育，日本人的恩施態度和民族歧視，以及日本強國的示范效應，都使得留日學生中民族主義情緒的培養與發酵格外強烈。”⑦當時在日本的留學生來自國內的各個地方，但是最具代表性的仍然是后來的革命中心湖南、浙江、湖北等省。當時在日本的留學生中存在著強烈的同鄉觀念，留學生們在集會結社的時候，一般會選擇與同省人或者同鄉人在一起，這就促成了民族主義與同鄉淵源的融合。1906年美國為了吸引留學生到美國去留學，免除了庚子賠款的美國部分作為留學美國之用，中國留學生的優秀部分紛紛前往歐美一些國家，只有素質較差的去日本，在國人中存在著對日本教育質量的嚴重不滿。

當時在東京，留日學生對日本和清政府都產生了嚴重的不滿。他們紛紛行動起來通過創辦一些革命的刊物來啟迪民智，宣傳革命思想，號召國內人民行動起來，推翻帝國主義的反動統治，推翻壓迫各族人民的清政府。在同盟會成立以前，宣傳革命思想的比較重要的刊物有《浙江潮》、《猛回頭》、《革命軍》等等。這些刊物揭露了帝國主義的兇惡本質，封建主義統治人民的殘酷，動員國內的廣大民眾采用革命的手段，推翻清政府的腐敗統治，建立資產階級共和國。當時日本東京成為宣傳革命最重要的陣地，這些進步的刊物通過各種各樣的形式傳到國內，在政治上產生了極其重要的影響。

為了進一步擴大對革命的宣傳，孫中山還專門召開會議，號召進步的留學生以省為單位創辦刊物來啟迪民智，提高人民的思想覺悟，宣傳資產階級民主革命的思想。在當時影響比較大的有《漢幟》、《云南》、《江西》、《復報》等等。資產階級民主革命思想隨著這些刊物的創辦在國內傳播開來，民族主義和社會輿論的深刻影響日益得到普及。另外，相當數量的留日學生回國以后，被安排在中央和地方政府的機構中，他們推動著清朝末年的君主立憲改革，使這些改革更加激進和具有不確定性。

民主革命的組織與發動。清政府啟動的留日學生運動，為中國的資產階級民主革命的組織和發動，做了最充分的思想準備和組織準備，最終導致了清王朝的覆滅。這些留日學生在他鄉的留學經歷，他們所遭受的種種待遇，使他們具有強烈的革命愿望和堅強的革命意志。他們內心深處具有推翻帝國主義在中國的黑暗統治建立資產階級共和國的強烈愿望。國內發生的拒俄運動，表明了清政府的腐敗無能，極大地震動了當時的留學生，他們紛紛要求回到國內，決心采取暴力革命的手段動員全國人民推翻清政府的黑暗統治，為建立資產階級共和國而斗爭。在這以后，革命團體和組織如雨后春筍般地在全國各地紛紛建立起來，他們聯合國內其他一些進步勢力準備進行武裝暴動，推翻清政府的反動統治。1904年由革命黨人黃興領導的長沙會黨起義，影響很大，極大地震撼了清政府。在全國其他地方也發生了許多旨在推翻清政府腐敗統治的武裝起義。由留日學生發動和組織的聲勢浩大的革命運動，也引起了日本政府的驚慌，他們頒布條例，明令要求留日學生禁止參加政治活動，禁止集會、結社。對日本政府的這些無理要求，留日學生表示出極大的憤慨，他們表示抗議。大批留學生紛紛回到國內。

他們回到國內以后，立刻采取行動，宣傳革命思想，建立革命組織，發展革命勢力。他們聯合青年學生、會黨、秘密會社以及國內各革命階層的力量，并且到當時傾向革命的新軍中去進行組織和動員。1906年的萍瀏醴起義、皖浙起義都是由留日學生組織和發動的影響比較大的旨在推翻清政府的武裝起義。1911年的廣州起義的組織者、領導者以及成員也都是留日學生。

清末的鐵路風潮與革命的最終爆發。清朝末年發生在四川的各階層人民的保路風潮是一件重要的歷史事件，它加速了清王朝的最終覆滅。現在我們借此次歷史事件來分析一下清末民初的政治和社會變遷與留日學生群體的關系。我們知道，四川的保路風潮的骨干成員主要是保路同志會和川路特別股東會。下面我們來看看領導保路運動的成員的基本構成情況：⑧

從以上圖表中我們不難看出，留日學生在那場愛國主義的旨在推翻清政府的革命風暴中基本上充當了領導者的重要角色，對運動的成功起著決定作用。清朝末年的立憲運動如果由紳士和商人來左右的話，則成功率會大為提高。但是，清末的留學生紛紛充斥在各個省的行政機構和其他的場所，他們思想激進，痛恨帝國主義革命和腐敗的清政府，要求革命。因此，激進的要求革命的留學生與正在逐步革除其弊病的清朝的腐敗落后官僚系統一同匯入到激進狂熱的革命洪流中去，最終導致了封建王朝的覆滅。

近代以來，清王朝統治下的國家權力不斷在帝國主義的入侵和國內的革命斗爭中遭到削弱。清王朝的封建國家向現代國家轉型，不僅表現在中國與帝國主義國家的戰爭中不斷失敗上，還在于清政府官僚機構和國家機器的無力和失控上。民族主義之所以產生，必然是中國人民內心深處屈辱感的表現，但是，帝國主義的侵略，中國在反侵略戰爭中失敗，在日俄戰爭中清政府宣布中立，對內鎮壓人民，如此等等，使得在異國接受了新知識的留學生顯得異常激憤。我們不能說留日學生是中國近代民族主義革命發生的根本原因，但是留日學生的活動、他們翻譯的書籍、創辦的刊物，對形成革命輿論和喚醒民眾覺悟都起到了十分重要的作用。他們成立的革命團體及進行的反清活動，是清末革命的溫床，最終導致清王朝的覆滅。

【作者單位：洛陽師范學院】

【注釋】

①⑦[美]費正清，劉廣京：《劍橋中國晚清史》（下），中國社會科學院歷史研究所編譯室譯，北京：中國社會科學出版社，1985年，第393頁，第99頁。

②趙燕玲：“近代留美生與留日生對中國社會影響之比較”，《中山大學學報》（社會科學版），2002年第2期。

③孫中山：《孫中山全集》（第三冊），北京：中華書局，1984年，第20～21頁。

④⑤李華興：《民國教育史》，上海教育出版社，1997年，第184頁，第61頁。

⑥[日]實藤惠秀：《中國人留學日本史》，譚汝謙、林啟彥譯，上海：三聯書店，1983年，第35頁。

⑧章開沅，林增平：《辛亥革命史》（中冊），北京：人民出版社，1980年，第505頁。