菲律賓人：我就這樣

臺灣漁船“廣大興28號”遭菲律賓海警船槍擊事件，遲遲沒有令各方信服的處理結果。雖然菲律賓和臺灣已協商建立一個以相互協助為主要方式的“平行調查”，但菲律賓拒絕道歉的作法以及反應的遲緩，令兩岸都頗為不滿。

5月22日，菲律賓媒體又開始炒作中國軍艦和執法船靠近本屬中國的仁愛礁的新聞。中國與菲律賓再度在南海島嶼問題上陷入爭端。在一年前，兩國在黃巖島附近對峙一月有余。

頻頻發生的島嶼爭端以及對國人的傷害事件，包括2010年8月在馬尼拉發生的旅游大巴遭劫持、8名港人身亡的悲劇，將菲律賓這個鄰國被貼上了“極不友好”的標簽。

但這樣一個數據往往并不為人所知：去年，菲律賓GDP增速達到6.6%，位列亞洲第二。雖然菲律賓的經濟總量和規模相對有限，但這或許可以額改變一部分人對它“東南亞小國”的印象。

“菲律賓實際上并不小，它的人口和國土面積都只是略低于日本。”北京大學外國語學院吳杰偉副教授對本刊表示。不少學者和網民都把菲律賓的“挑事兒”同美國重返亞太的戰略、菲美之間不尋常的關系聯系到一起——美國曾對菲殖民數十年，對該國影響深遠。但吳杰偉認為，把問題看得如此簡單，正因為國人對菲律賓，依然缺乏深入的了解。

“你們會用武力解決海峽爭端嗎？”

北京大學菲律賓語系，每四年才招收一批學生，人數不過10人左右。

全中國，聽說過菲律賓語（Tagalog，譯為他加祿語）的人都不多。由于菲律賓是雙語制國家，英語是官方語言，所以無論是商業往來、旅游還是民間交流，英語在多數日常接觸中都能“勝任”。

“從實際需求考慮，社會對于菲律賓語的需求并不大，這種安排也既有利于教育資源的合理配置，也可以保持一定數量的人才儲備。”吳杰偉1992年進入北京大學時，中國和菲律賓的聯系并不像現在這樣密切。多年來，吳杰偉主要從事菲律賓語言、文化中菲關系等方面的研究。

這二十余年來，國內的研究機構有的聚焦時政、經濟等領域，主要集中在南方的社科院和高校系統，例如廈門大學的東南亞研究中心，在廣東、廣西和云南也有一些專門研究機構；有的則側重語言文化層面的研究，例如北京大學菲律賓語專業的老師。

但站在國家戰略的角度，對于了解菲律賓當地語言和文化的人才的需求一直存在。學習菲律賓語的學生走出學校后，很多人都成為了駐外的商業代表或駐外記者。一些人在馬尼拉的商業公司工作，為國內的代表團承擔翻譯、聯絡的職責，Z4vuFvBQpnn1sFqcLmIlkw==并以親身體會向國人說明當地情況，讓他們在短時間內對菲律賓社會盡可能多地了解。

掌握了當地語言，捕捉到的信息必然會更加準確而豐富。一位菲律賓語系的學生畢業后進入一家中國公司，在某次同一家菲律賓公司的商業談判中，他在會議中擔任翻譯。雙方先使用英語交流，過程很順暢，但不時能看到菲律賓代表突然用塔加洛語和旁人嘀咕一句，結果發現，臺面上的英語是一層意思，而私下里嘀咕的話才是對方的實質想法。

作為研究學者，吳杰偉曾多次在菲律賓學習、考察。2005年，他在馬尼拉生活了一個月。一天，他到街頭一家小店配鑰匙，小販問他是日本人還是韓國人。在得知他來自中國后，小販的第一個問題便是：“你們國家會不會用武力解決海峽的爭端？”

那算得上是一次直接的體驗，路邊小販的話可以透視出菲律賓普通階層對中國的看法。吳杰偉表示，就像大多數國人提起菲律賓便會想到菲傭、海島、香蕉等詞匯一樣，他接觸到的菲律賓人對中國的看法仍停留在“中國功夫、歷史悠久的文明古國和社會主義國家”上，“這些印象無疑都是單薄的、平面化的。”

中國只能影響菲律賓的物質，卻無法觸及心靈

菲律賓擁有獨特的文化傳統，當地人用這樣通俗的話總結自己的身份：起西班牙名字、吃著中國菜、講英語的馬來人——歷史上，菲律賓受到了西班牙長達300多年的殖民統治，之后又成為了美國人的殖民地，二戰后才得以獨立。菲律賓留下了深刻的外國印跡，城市中的許多街道仍以西班牙文命名，美國的影響也很大。

中國也不例外。在菲律賓街頭，隨處可見漢字招牌，因為從明朝起，大量華商就來到這里，華人的身影遍布各類商業機構，在經濟領域中成為主力。吳杰偉認為，中國對菲律賓的影響很直接：“菲律賓人常吃中國菜，屬于生活中最日常的范疇，說明中國的影響主要是物質層面的。中國的形象多與具體事物結合在一起，吃、穿、用……生活中的中國消費品已經遍及到了菲社會各個角落。”

可這種影響難以深入到文化和價值觀層面，因此持續時間也不會長久。“我們的公司、駐外機構由于語言隔閡，也更愿意與當地華人聯系，形成自己的圈子，和當地社會有一定隔閡。”吳杰偉說。

由于歷史原因，菲律賓一直比較開放，整個社會愿意接受外來事物。但菲律賓同中國的在文化上的差異很大，即便兩個國家只是隔海相望。

菲律賓時常會遭受自然災害如臺風、泥石流的嚴重侵襲。當地人也會舉行賑災義演和慈善晚會。但不同于國內晚會上播放的搶險鏡頭和感人事跡，菲律賓人會在晚會上請來歌手和樂隊，所有人又唱又跳，最后高興地掏腰包；菲律賓人也過萬圣節（相當于中國的清明節），但他們的做法是帶上食品飲料、音響樂器，到墓地去野餐，甚至擺開麻將、牌局。“他們的理念是讓祖先知道我們過得很快樂，才能心安。”

“我們對現實的理解完全不一樣：國人更強調社會個體的責任，如果一個人過得很快樂，他談不上是什么典范；但菲律賓人不會把責任看得很重，他們把更看重個人情感和感受，個人感性遠遠高于社會責任，生活態度相對比較隨意、樂觀。”

一場因懺悔而敗露的起義

在西班牙殖民時期，菲律賓人意圖反抗西班牙人的殖民統治。當時的領導人博尼法西奧成立了卡蒂普南組織，策劃一系列的斗爭活動。然而，在一次討論行動方案的重要會議后，其中一位信仰天主教的與會者居然跑到教堂向神父懺悔，結果使得行動計劃被暴露出來，殖民政府接到神父的報告后隨即進行鎮壓。

“豬一樣的隊友”雖壞了大事，但也讓菲律賓起義被迫提前。這一歷史事件形象地反映出菲律賓人獨到的一面：不擅長計劃、考慮不周全、效率不夠高。

從菲律賓當局對射殺臺灣漁民事件的倉促應對上看，這樣的“傳統”被很好地繼承了下來——沒有相應的計劃和預案，安排不成體系。

事件發生后，一些國內記者奔赴馬尼拉，他們也著實體會到了菲律賓人的隨意性。當地人喜歡打招呼，一位記者反復被問“你從哪兒來”，回答“中國”，對方便是一連串的“nice （好）”，絕不會主動討論當下的槍擊事件或島嶼爭端。若主動詢問，人們的回答是：“確實有問題，但那是政府的事，菲律賓歡迎你。”馬尼拉人魯埃爾雖然關注了槍擊事件，他始終想不明白的卻是：“臺灣為什么不肯接受道歉？”

一名在菲30年的華商如此解釋：“菲律賓人天性散漫，說好聽點是樂觀，難聽點就是‘吊兒郎當’，對什么都無所謂。”在菲律賓人看來，漁民死亡的事件并不是天塌下來的大事。《菲律賓星報》評論員阿萊克斯·馬格諾寫道：“我們的政府反應遲緩、表態模糊，但臺北方面難道要我們的高級代表跪著求見嗎？”一位華商說：“菲律賓人極愛面子，你急了他會道歉，可你拒絕他、讓他感到不被尊重，他就真會生氣。”

對于菲律賓對漁船事件的處理方式和態度，吳杰偉認為，“這就是典型的菲律賓風格。他們覺得這件事我已經道過歉了，別的我也做不到，要么就這樣，要么就算了。”但毫無疑問，在處理重大國際事件上這樣的表現肯定是理虧和不妥當的。

不買房，不儲蓄，不參加保險

吳杰偉在菲律賓生活期間，有一次和朋友光顧馬尼拉的一家私房菜餐廳。他們點了鮮榨果汁，每個人選擇都不同——椰汁、甘蔗汁、檸檬汁等。過了十分鐘，服務員為每個人端上來一小杯果汁，讓他們先喝一口，然后告訴他口感如何、是否太甜或者太淡，顧客表示滿意后才會端上大杯果汁，不滿意的話后廚馬上改進。“菲律賓人很注重個人感受，在服務行業中，他們會盡力貼合你提出的個性要求，”吳杰偉說。

服務業是菲律賓經濟的支柱產業之一，近年來的高速經濟增長也得益于這個領域的發展壯大。外包行業是菲律賓經濟增長中的亮點，當地員工擁有先天的語言優勢和低廉的工資水平，為歐美國家所青睞。“2009年我在菲律賓時，很多菲律賓人便意識到那是新興行業，圍繞著呼叫中心還延展出下游產業。呼叫中心的員工多是夜里上班，當地就出現了為他們服務的餐飲和零售店等，這對經濟的幫助非常大。”

海外勞工則是菲律賓發展的另一大貢獻者。國人對此的概念大多集中在“菲傭”身上，其實菲律賓輸出的勞動者有多種類型，例如到中東國家的工廠和建筑工地打工的男性工人、從事看護和醫療服務的醫護人員以及在香港、日本等地的表演的歌手、樂隊等。菲傭在臺灣人數眾多，因此臺灣在宣布對菲律賓進行制裁時，其中重要的一條便是對菲律賓勞工的申請限制。

不僅在國外，菲律賓當地人也大量雇傭本國的家政人員，吳杰偉說，菲傭對工作的熱情是國內從業者望塵莫及的，服務質量很高。“她們熱愛這樣的工作，總是面帶微笑，這是為了說明我心情好，與主仆身份完全沒有關系。而在其他行業，也不是你消費之后我才對你笑，而是我愿意微笑著去面對工作。”菲傭的隊伍在許多國家和地區發展壯大，與優質服務相伴的是較低的工資水平，在包吃住的情況下，普通菲傭的月薪基本不到2000元人民幣。

菲律賓人的獨特性格和社會的運作秩序，既受到天主教的作用，也受到歷史傳統的影響。作為以西班牙王室成員命名的殖民地，菲律賓的國家形成沒有經歷內部統一的過程，社會因而呈現出多元化態勢，也催生了強烈的領主和附屬觀念。

盡管經濟上取得了飛速進步，但菲律賓貧富分化的程度在亞洲也首屈一指。該國的經濟命脈如房地產、通信業被寡頭勢力壟斷，政治上則被家族勢力牢牢控制。普通人雖然可以從經濟增長中受益，但絕大多數財富都被一小部分人所占有，北方的發展速度也遠遠超過資源豐富的南方地區。

“但菲律賓人的心態不是推翻寡頭和政府，而是更愿意尋找一種途徑與之建立聯系，成為經濟、政治活動的一員。”吳杰偉說，菲律賓普通人的收入不高、生活清貧，但大多數人依然心態平和，因為他們對生活的追求不高，壓力也就因此不大。“大多數人都不追求買房子，也不會儲蓄，甚至沒有購買醫療保險的習慣，生病了能治就治，不能治則是聽從上帝的安排。”

所以，安于現狀的菲律賓人，在政治上雖然對阿羅約不滿意，但沒有比她更好的政客，就只會選她，對現在的阿基諾三世亦是如此。社會中的貪污受賄現象隨處可見，但人們也甘于接受，認為那是經濟運作中伴隨的環節。

安于現狀和高容忍度的性格直接影響著菲律賓的社會面貌和人們的交流方式，他們更愿意討論對一件事或者人是否相信、接受或者喜歡，而不是非黑即白、非對即錯。吳杰偉說：“許多菲律賓人都相信，該國的某個島嶼上一直深藏著一處大寶藏，有一天人們會突然發現它然后挖出來，這樣所有人就都能受益了。”

菲律賓有7107個島嶼 414個港口

菲律賓是個名副其實的千島之國，共有大小島嶼7107個，其中呂宋島、棉蘭老島等11個主要島嶼占全國面積的96%。首都馬尼拉是全國最大的港口城市。

人口是菲律賓潛在問題

菲律賓2011年的人口數字為9580萬，日本2012年的人口數為1.26億，兩國的國土面積分別為29.97和37.78萬平方公里。其中馬來族占全國人口的85%以上，居民多信奉天主教，英語為官方語言。

菲律賓經濟一度僅次于日本

上世紀50年代，其工業實力遠超過馬來西亞、泰國、韓國，菲律賓人均GDP一度列亞洲第二，僅次于日本。如今菲律賓人均收入為1500美元左右，在亞洲屬于中上，但貧富差距極大，40%左右的人每日生活費不到2美元。

菲律賓世襲政治家族

據統計，菲律賓有200多個世襲政治家族，比較活躍的超過100個。2007年，菲律賓有國會的265名議員中，大約有160名來自這些家族。家族政治也是菲律賓政壇腐敗的一個主要原因。

獨裁者馬克斯夫婦

2007的清廉國別排名中，菲律賓位列180個國家和地區中的131位。馬科斯家族貪得無厭，其夫人伊梅爾達因擁有3000雙鞋名噪一時，整個家族斂財逾10億美元。馬科斯倒臺后的幾任民選總統，都無法真正推動土改和反腐。

國家英雄——菲傭

每一個菲傭養活了至少5個家鄉的親人。上世紀80年代末、90年代初時，菲傭所創造的財富達到60億美元/年，可以抵消國內3/4的貿易赤字。到1999年，這個數字達到80億美元，占了菲律賓國內生產總值的百分之十幾。

美國通過語言影響菲律賓

菲律賓人能講一口流利的英語。西班牙殖民時期，禁止菲律賓人學習西班牙語。而美國在菲律賓社會上大力推廣英語。菲律賓電視有將近一半的節目是用英語播的。菲律賓的青少年還喜歡追著美劇看。菲律賓哪怕是跟家人聊天，菲律賓語中也時常會夾雜著英語，就像香港人一樣。

最為西化的亞洲國家

國民大多信仰天主教，性格比較溫和，普遍喜歡逛商場、泡酒吧、看拳擊、打籃球活動，上層人士還喜歡高爾夫運動。在菲律賓，孩子都更喜歡吃肯德基、麥當勞、必勝客。一溜進這幾家洋快餐店，小朋友的胃口就會大增。在菲律賓，要區分城市和農村，就看那里有沒有星巴克。

菲律賓快餐文化發達 永和大王是菲律賓人的

菲律賓快餐業是各行各業利潤較多的，成立于1978年的快樂蜂是菲律賓最大的快餐連鎖企業。在洋快餐的基礎上，快樂蜂改良了口味，更適合本地人，價格也更優惠。中國的“永和大王”和“宏狀元”此前都被快樂蜂收購。

菲律賓：今天，你喝可口可樂了嗎？

美國《時代》周刊說，在菲律賓，可口可樂公司太陶醉了！菲律賓每人每天至少得喝下2-3瓶可樂，所以菲律賓是可口可樂銷量全亞洲第一大國、全世界第二大國！

籃球 籃球

雖然菲律賓人普遍身材矮小，但他們受美國影響，大都酷愛籃球。1954年，獲得世界籃球錦標賽的第3名。在中國1974年加入國際奧委會前，菲律賓一直是亞洲籃球的佼佼者。

菲律賓人在美國容易就業

菲律賓國民1/4的收入來自海外勞務，美國有幾百萬菲律賓移民，一般窮家庭只要有一個成員在美國打工，一家子吃穿就不用愁了。菲律賓人還特別愛報護士專業，加上語言優勢，容易去美國就業。菲律賓人還是美國社會外國就業者收入排名第二。