歷史城市地理學(xué)視野下的市鎮(zhèn)研究

[摘要]市鎮(zhèn)是歷史城市地理學(xué)研究的重要內(nèi)容。市鎮(zhèn)體系作為城鎮(zhèn)體系的基層構(gòu)架有其自身的發(fā)展演變規(guī)律。歷史時期市鎮(zhèn)的發(fā)展使當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)體系更趨完善、復(fù)雜。在城鄉(xiāng)發(fā)展的過程中，市鎮(zhèn)扮演著重要角色，是鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的核心和樞紐。因自然環(huán)境和社會環(huán)境的巨大差異，不同時期不同地區(qū)的市鎮(zhèn)風(fēng)格各異。

[關(guān)鍵詞]市鎮(zhèn)；城市化；城鎮(zhèn)體系

[中圖分類號]C912[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-6432（2013）32-0094-03

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加速，城市研究方興未艾，城市管理學(xué)儼然已成為一門“顯學(xué)”。城鎮(zhèn)是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重心，近20多年來，有關(guān)城鎮(zhèn)問題的研究在我國得到長足的發(fā)展，研究城鎮(zhèn)的大量專著和論文得到出版和發(fā)表。目前學(xué)界對城鎮(zhèn)體系下的市鎮(zhèn)研究頗為關(guān)注，論著層出不窮，多集中于研究市鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能和市場框架。有些學(xué)者從經(jīng)濟史、社會史的角度做出了很多有益的探索，對市鎮(zhèn)的研究日益深入，在宏觀和微觀方面都取得很大的進(jìn)步。在前人研究的基礎(chǔ)上，本文試圖從歷史地理學(xué)的角度出發(fā)，吸收城市學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科的方法，以探求歷史地理學(xué)視野下的市鎮(zhèn)研究的理論和方法。

1市鎮(zhèn)發(fā)展與城鎮(zhèn)體系的完善

市與鎮(zhèn)在宋代以前是不同的，市是指商業(yè)貿(mào)易之所，鎮(zhèn)則指軍事重鎮(zhèn)。自宋代以后，鎮(zhèn)開始演化成工商業(yè)中心，其軍事上的意義已經(jīng)降到了次要地位。明清時期，市與鎮(zhèn)已經(jīng)同列。市鎮(zhèn)是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它們是隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展而出現(xiàn)和興起的。市鎮(zhèn)的發(fā)展是農(nóng)村市場發(fā)展的產(chǎn)物，它們主要是作為農(nóng)村市場中心地而存在的，并發(fā)揮著城鄉(xiāng)市場媒介的作用。[1]它是商品經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的探測器，既屬于鄉(xiāng)村研究的范圍，也可視作是城鎮(zhèn)體系的一個組成部分，它的發(fā)展水平取決于商品化程度、交通條件和人口密度等因素。

任放給市鎮(zhèn)定義為：“明清時期介于縣城和村落之間的具有相對獨立性的商業(yè)實體。”[2]在樊樹志看來，市和鎮(zhèn)作為地理概念和地理實體，是社會經(jīng)濟發(fā)展到某種特定階段的產(chǎn)物。市是由農(nóng)村交換剩余產(chǎn)品而形成的定期集市演變而來的，鎮(zhèn)是比市高一級的經(jīng)濟中心地。[3]胡如雷強調(diào)市鎮(zhèn)的建立必須以一定數(shù)量的工商業(yè)戶的定居經(jīng)營為前提，它與市集的“朝實暮虛”有明顯的差別。[4]劉景純認(rèn)為，市鎮(zhèn)是適應(yīng)農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展出現(xiàn)的以經(jīng)濟活動為主要功能的小城鎮(zhèn)。[5]在筆者看來，市鎮(zhèn)是構(gòu)成城鎮(zhèn)體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是溝通城鄉(xiāng)的重要橋梁。同時，作為一地理實體，市鎮(zhèn)有著獨特的空間分布特征和經(jīng)濟職能，是歷史城市地理研究中不可忽視的環(huán)節(jié)。歷史城市地理學(xué)不僅要研究歷史時期的都城，而且要研究歷史時期一級行政中心城市、二級行政中心城市甚至集鎮(zhèn)及其相互關(guān)系，把區(qū)域內(nèi)的各級城鎮(zhèn)群體作為研究對象。因此，作為城鎮(zhèn)體系層級中的市鎮(zhèn)體系也是歷史城市地理學(xué)研究的重要內(nèi)容。

隨著國土開發(fā)范圍的擴大，地域經(jīng)濟的繁榮，也導(dǎo)致了邊防軍事重鎮(zhèn)和大城市外圍草市的興起，成為我國小城鎮(zhèn)發(fā)展的伊始。據(jù)記載，我國軍鎮(zhèn)設(shè)置始于北魏，沿長城一線設(shè)置六大防御北方民族的軍鎮(zhèn)。到唐代，這類軍鎮(zhèn)除仍在北方設(shè)置外，范圍進(jìn)一步擴大到西北、西南、東北地區(qū)。作為我國小城鎮(zhèn)前身的草市，興起于南北朝時期。中唐以后，由于經(jīng)濟繁榮集中表現(xiàn)在手工業(yè)、商業(yè)的興盛上，隨著水陸交通的發(fā)展，草市的設(shè)置也因地方經(jīng)濟的需要而迅速發(fā)展起來。在廣大農(nóng)村交通要道之地逐漸興起了大批集市，從而發(fā)展成為農(nóng)村的商品交換中心。不僅如此，有些草市由于其形成因素不同，又具有不同的職能，從而向?qū)I(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展。這樣就形成了由都城——道級駐所城市——府州級駐所城市——縣城——鎮(zhèn)及草市組成的比較完整的城鎮(zhèn)系統(tǒng)。

五代、宋元時期，草市逐漸演化為商業(yè)性集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)市是比草市更高層次的經(jīng)濟中心地，宋代鎮(zhèn)的性質(zhì)也發(fā)生了重大變化。鎮(zhèn)市成為縣市與草市之間的市場建置，并在鎮(zhèn)市設(shè)置監(jiān)鎮(zhèn)官，“諸鎮(zhèn)監(jiān)官，掌警邏盜及煙火之禁，兼征稅榷酤。”鎮(zhèn)這一地理層級，各地稱呼差異不大。至于市這一地理層級，各地稱呼各有不同，諸如：市、店、步、埠、墟、集、場、行之類。市的用法最普遍，因而市鎮(zhèn)并稱，使市鎮(zhèn)成為一個專門名詞。市也稱為店，以北方為多。它們大多處于交通要道或交通發(fā)達(dá)之所，政府常在此設(shè)置場務(wù)征收商稅。市也稱作步。宋代揚州附近的瓜步鎮(zhèn)在唐代稱為瓜步，是“舟艫津輳而遙系江南”的一個草市，瓜步鎮(zhèn)就是在瓜步草市的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的[6]。市也稱為集，蓋取市集之意，市鎮(zhèn)因而也可稱作集鎮(zhèn)。北方的地方志中多有市集、鎮(zhèn)集或集市鎮(zhèn)店的條目。市也稱為亥市和場，多見于四川等地，當(dāng)?shù)厮追Q“場集”。市也稱作行，蘇松一帶較常見。市也稱作墟，嶺南尤為多見，《廣東新語》有對其的詳細(xì)描述[7]，李龍潛先生認(rèn)為：“明清時期廣東的墟市大體上有三種類型：一是沒有固定字號商鋪的定期市場，稱為“墟”；二是設(shè)有固定字號商鋪，“常日為市”的常開市場，稱為“市”；三是“市與墟兼之”的市場，可稱為“墟市”。”[8]加藤繁先生早在20世紀(jì)20年代就認(rèn)為清代廣東的農(nóng)村墟市比中國其他地區(qū)發(fā)達(dá)[9]。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因可能是廣東清代以后一口通商成為對外貿(mào)易中心，商品流通發(fā)展的結(jié)果[10]。市的名稱存在地域性差異表明，市的興起和發(fā)展是一個普遍現(xiàn)象。它的名稱雖因地而異，但結(jié)構(gòu)功能卻大致相同，體現(xiàn)了歷史的統(tǒng)一性和多樣性。

在宋代，隨著地域經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，城鎮(zhèn)體系等級系列逐步完善，已有明顯的等級規(guī)模關(guān)系，市鎮(zhèn)體系初步形成。明清時期是市鎮(zhèn)迅猛發(fā)展的時期。由于商品經(jīng)濟的崛起，帶來了城鎮(zhèn)數(shù)量的增加、地域分布的擴展和城鎮(zhèn)間經(jīng)濟聯(lián)系的加強。主要表現(xiàn)在以下方面：①市鎮(zhèn)間人口規(guī)模等級形成。②農(nóng)村集鎮(zhèn)大量興起。③小城鎮(zhèn)人口增長迅速。明清時期城鎮(zhèn)地域空間結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化，江南市鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展。由于商品性農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，對外貿(mào)易量增加，從而促進(jìn)了沿海地方港口市鎮(zhèn)的發(fā)展，城鎮(zhèn)體系的等級規(guī)模結(jié)構(gòu)形成。

2市鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)化

城鎮(zhèn)化是鄉(xiāng)村變成城鎮(zhèn)的一種復(fù)雜過程，也被稱作城市化、都市化。對這一過程的理解，不同學(xué)科有很大的差別。歸納起來有社會學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和地理學(xué)的不同概念。社會學(xué)家認(rèn)為，城鎮(zhèn)化是一個城市性生活方式的發(fā)展過程，它意味著人們不斷被吸引到城鎮(zhèn)中，并被納入到城鎮(zhèn)的生活組織中去，而且還意味著隨城鎮(zhèn)發(fā)展而出現(xiàn)的城鎮(zhèn)生活方式的不斷強化。人口學(xué)家認(rèn)為城市生活方式的擴大是人口向城鎮(zhèn)集中的結(jié)果。城鎮(zhèn)化就是人口向城鎮(zhèn)集中的過程，這種過程可能有兩種方式，一是人口集中場所即城鎮(zhèn)地區(qū)數(shù)量的增加，二是每個城鎮(zhèn)地區(qū)人口數(shù)量的不斷增加。從經(jīng)濟學(xué)的角度來看，城市性的生活方式是一種以非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的生活方式，因此他們把城鎮(zhèn)化看成是由于經(jīng)濟專業(yè)化的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，人們離開農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向非農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)移并在城鎮(zhèn)集聚的過程[11]。上述對城鎮(zhèn)化的不同理解，不是互相抵觸而是互相補充的關(guān)系。城鎮(zhèn)化過程是一種影響極為深廣的社會經(jīng)濟變化的過程，它既有人口和非農(nóng)業(yè)活動向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型、集中、強化和分并，以及城鎮(zhèn)景觀的地域推進(jìn)等看得見的實體的變化過程，也包括了城市的經(jīng)濟、社會、技術(shù)變革在城鎮(zhèn)等級體系中的擴散，并進(jìn)入鄉(xiāng)村地區(qū)的過程。甚至包含城市文化、生活方式、價值觀念等向鄉(xiāng)村地域擴散的較為抽象的精神上的變化過程。

在縱剖面上，對城鎮(zhèn)化也有不同的理解。國外有人把城鎮(zhèn)化過程追溯到幾千年前城鎮(zhèn)出現(xiàn)的年代，分古代的城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代的城鎮(zhèn)化。國內(nèi)也有人把城市在地球上出現(xiàn)之日起到鄉(xiāng)村城市化完成，城鄉(xiāng)融合時止這樣一個長過程作為城鎮(zhèn)化過程。還有一種觀點認(rèn)為，城鎮(zhèn)化只是工業(yè)革命以來開始的過程。筆者認(rèn)為，自從城市產(chǎn)生之日起城市化就揭開了序幕。不同的歷史時期有不同的城鎮(zhèn)化方式，中國的城市化大體上可分為四個階段，即：①古代傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化階段，這一階段主要指明清以前的城鎮(zhèn)化過程。②近代時期，主要指明清時期。城鎮(zhèn)化出現(xiàn)了新的因素。③近現(xiàn)代時期，主要指晚清民國時期。④當(dāng)代城鎮(zhèn)化階段。歷史地理學(xué)著重探討前三個階段的城市化進(jìn)程，其中主要側(cè)重于對城鎮(zhèn)化的空間發(fā)展過程及對城鎮(zhèn)體系層級的探討。

市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系也應(yīng)是歷史地理學(xué)應(yīng)研究的內(nèi)容。所謂市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)，是指市鎮(zhèn)在空間上的分布，包括平均每州縣市鎮(zhèn)數(shù)、市鎮(zhèn)密度、市鎮(zhèn)平均間距等方面，通過市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)可以看出一個地區(qū)的市鎮(zhèn)發(fā)展水平。市鎮(zhèn)密度是指單位面積內(nèi)的市鎮(zhèn)數(shù)，可用區(qū)域內(nèi)的市鎮(zhèn)數(shù)除以區(qū)域單位面積求得。市鎮(zhèn)密度的計算可以采取不同的標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)研究范圍而定。有的學(xué)者將市鎮(zhèn)密度稱為市鎮(zhèn)率，認(rèn)為市鎮(zhèn)密度是指每平方千米內(nèi)的市鎮(zhèn)分布狀態(tài)，可以用單位面積內(nèi)的市鎮(zhèn)總數(shù)和該單位的總面積相比，求得一個百分率來表示[12]。與市鎮(zhèn)密度相關(guān)的概念還有市鎮(zhèn)貿(mào)易范圍和貿(mào)易半徑，能反映出市鎮(zhèn)體系的層級關(guān)系及市鎮(zhèn)群體的輻射力量。市鎮(zhèn)是最基層的中心地，它總是分屬于一定的行政區(qū)劃中，與行政中心地構(gòu)成相互聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)。因而，州縣區(qū)劃的幾何形狀和治城的位置往往影響市鎮(zhèn)的空間布局。一般而言，縣治在其區(qū)劃中的位置有三種，從而導(dǎo)致市鎮(zhèn)空間位置亦不盡相同。一是縣治位于區(qū)劃范圍中心。在這一情況下市鎮(zhèn)往往較均勻地分布于縣治輻射而出的交通要道上，形成“眾星拱月”式結(jié)構(gòu)。二是縣治位于區(qū)劃中心，市鎮(zhèn)偏離兩翼，這種結(jié)構(gòu)發(fā)生在條形區(qū)劃中。三是縣治居于一隅，市鎮(zhèn)分布呈扇形。[13]

城市化、城鎮(zhèn)化代表著人類社會文明發(fā)展的進(jìn)程，也是現(xiàn)代化的重要指標(biāo)之一。歷史證明中國的城市化是具有中國特色的，不像西歐的城市是在與領(lǐng)主的斗爭中發(fā)展起來的。中國城市起源早，與王朝緊密地結(jié)合在一起，并成為各級政權(quán)機構(gòu)的所在的，是按“王制”規(guī)劃而構(gòu)筑的。但是到了明清時期，中國的城市化出現(xiàn)了新趨勢，即大眾城市發(fā)展基本上停滯了，只是逐漸地增添了某些經(jīng)濟職能的色彩。城市化的道路則更多地表現(xiàn)為許多市鎮(zhèn)的興起，城市化的主流則演化為由經(jīng)濟職能為主導(dǎo)的市鎮(zhèn)群的形成。市鎮(zhèn)是城市的微型或縮影，是城市體系中的一個重要組成部分，大中城市通過市鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村保持著密切聯(lián)系，形成了整個社會經(jīng)濟的完整體系。市鎮(zhèn)是部分地脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以從事手工業(yè)、商業(yè)或服務(wù)業(yè)為主的經(jīng)濟實體，它占有一定的地域，擁有相當(dāng)數(shù)量的非農(nóng)業(yè)人口的居民集結(jié)點，它是一個社會實體和地理實體。

綜上可知，因自然環(huán)境和社會環(huán)境的巨大差異，不同時期不同區(qū)域的市鎮(zhèn)風(fēng)格各異。因此歷史地理學(xué)視野下的市鎮(zhèn)研究不僅要探求其空間分布的地理差異和其內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)特征，更要注重對其產(chǎn)生如此差異和特征的自然環(huán)境的探討。不僅要進(jìn)行對微觀市鎮(zhèn)社區(qū)的研究，而且要進(jìn)行對區(qū)域市鎮(zhèn)的比較研究，力求做到點線面的結(jié)合研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]周一星城市地理學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1995：59.

[2]任放長江中游市鎮(zhèn)經(jīng)濟研究[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2003：16.

[3]樊樹志市鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的城市化[J].學(xué)術(shù)月刊，1987（1）：63.

[4]胡如雷中國封建社會社會形態(tài)研究[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1979：275.

[5]劉景純清代黃土高原地區(qū)城鎮(zhèn)地理研究[M].北京：中華書局，2005：27.

[6]顧朝林中國城鎮(zhèn)體系——歷史·現(xiàn)狀·展望[M].北京：商務(wù)印書館，1992：79.

[7][清]屈大均廣東新語（卷2《地語·墟》）[M].臺北：廣文書局，1978：97.

[8]李龍潛明清時期廣東墟市的類型及其特點[J].學(xué)術(shù)研究，1982（6）.

[9][日]加藤繁清代村鎮(zhèn)的定期市[J].東洋學(xué)報，1936，23（2）.

[10][韓]樸基水清代珠江三角洲的商品生產(chǎn)和墟市之發(fā)展[M].清史論叢，2002：31-54.

[11]周一星城市地理學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，1995：60.

[12]任放，杜七紅前近代時期傳統(tǒng)市鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r——以長江中下游地區(qū)為中心[M]//梅新林，等江南城市化進(jìn)程與文化轉(zhuǎn)型研究杭州：浙江大學(xué)出版社，2005：92.

[13]劉景純清代黃土高原地區(qū)城鎮(zhèn)地理研究[M].北京：中華書局，2005：179.