學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)思想品德教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

王 越

(黑龍江省教育學(xué)院文科教育研培部，哈爾濱 150080)

課堂教學(xué)由許多要素組成，有學(xué)生、教師的主體主導(dǎo)作用問(wèn)題;有教學(xué)環(huán)境對(duì)教學(xué)過(guò)程影響的問(wèn)題;有教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用的問(wèn)題等等。課堂教學(xué)依賴(lài)于諸多要素的合理構(gòu)成與優(yōu)化組合，在這些諸多要素中，課程標(biāo)準(zhǔn)是思想品德教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù)，準(zhǔn)確地掌握課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)促進(jìn)思想品德教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

一、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)有利于提高課堂教學(xué)的有效性

初中思想品德課程是一門(mén)綜合性課程，它是從初中學(xué)生的生活出發(fā)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的。思想品德課程為初中學(xué)生思想品德的健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，課程主要特性是思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。

1.思想性是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，分階段分層次地引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)初中學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義情懷，幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣，為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

2.人文性是指尊重學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)的需要，用初中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)。人文性注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。

3.實(shí)踐性是指從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以初中學(xué)生的實(shí)際生活為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ);讓課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生自主參與豐富多彩的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中培養(yǎng)正確的思想觀念，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。

4.綜合性是指思想品德課能夠從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，把道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合;與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系;將知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)融為一體。

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是思想品德教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要依據(jù)，對(duì)于思想品德教學(xué)具有重要的意義，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):(1)課程標(biāo)準(zhǔn)是思想品德教材編寫(xiě)的依據(jù);(2)課程標(biāo)準(zhǔn)明確地規(guī)定了思想品德課程的性質(zhì);(3)課程標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的總目標(biāo)與課堂教學(xué)具體目標(biāo)的理論依據(jù);(4)課程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)評(píng)價(jià)提供了指導(dǎo)方向。

一線教師要想教好課，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，正確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向，因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)與教材、課堂教學(xué)緊密相聯(lián)，雖然在教材培訓(xùn)的時(shí)候?qū)W習(xí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)內(nèi)容，可是真正進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)還會(huì)碰到具體實(shí)際的課堂教學(xué)問(wèn)題。如:教材內(nèi)容的深淺難易程度的把握、課后評(píng)價(jià)等。當(dāng)一線教師心里沒(méi)底，心中茫然，不知道如何處理，不知道遵循哪種評(píng)價(jià)的時(shí)候，我們可以通過(guò)再進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)把問(wèn)題加以解決。

課程標(biāo)準(zhǔn)具有“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教、導(dǎo)評(píng)”的功能，一線教師邊上課邊思考，對(duì)于完成教學(xué)任務(wù)是會(huì)有很大幫助的。不斷學(xué)習(xí)、反復(fù)學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題深入學(xué)習(xí)，就會(huì)收到“立竿見(jiàn)影”的效果。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法

教材是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的再創(chuàng)造，是教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)讀本。目前應(yīng)用的思想品德教材存在“一綱多本”的現(xiàn)象，課程標(biāo)準(zhǔn)與各套教材的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和邏輯順序并不完全一致。所以，作為思想品德教師，要正確處理好課程標(biāo)準(zhǔn)和自身使用教材的關(guān)系。有條件的教師，可以參考多本教材，但根本要以課程標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議等部分

1.前言部分包括導(dǎo)言、課程性質(zhì)、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容。前言部分明確了思想品德課程的性質(zhì)，思想性是本課程的靈魂性質(zhì)，它決定了課程的方向和基本特征。教師要強(qiáng)調(diào)思想性，但在教學(xué)過(guò)程中也不能過(guò)于注重理論概念的解釋?zhuān)處熜枰盐账枷肫返抡n程教育的社會(huì)主義性質(zhì)和民主形式，思想品德課程與其他學(xué)科課程的聯(lián)系和區(qū)別等重要問(wèn)題。

2.課程目標(biāo)部分包括總目標(biāo)和分類(lèi)目標(biāo)。課標(biāo)中的總目標(biāo)提出了對(duì)思想品德課程教學(xué)活動(dòng)任務(wù)的基本要求，是對(duì)初中階段教學(xué)的整體要求，在分類(lèi)目標(biāo)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)包含了7個(gè)方面內(nèi)容;能力目標(biāo)包含6個(gè)方面內(nèi)容;知識(shí)目標(biāo)包含4個(gè)方面內(nèi)容，都有比較明確的指向。教師要根據(jù)總目標(biāo)的宏觀要求，結(jié)合學(xué)校年級(jí)教學(xué)的實(shí)際情況，確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)，完成心理健康、道德、法律、國(guó)情四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)要求。

3.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分包括的內(nèi)容有成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，具體內(nèi)容是:(1)“成長(zhǎng)中的我”包含的內(nèi)容有:認(rèn)識(shí)自我、自尊自強(qiáng)、學(xué)法用法。(2)“我與他人和集體”包含的內(nèi)容有:交往與溝通、交往的品德、權(quán)利與義務(wù)。(3)“我與國(guó)家和社會(huì)”包含的內(nèi)容有:積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、法律與社會(huì)秩序、認(rèn)識(shí)國(guó)情、愛(ài)我中華。

4.實(shí)施建議部分包括教學(xué)建議、教材編寫(xiě)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的利用與開(kāi)發(fā)。課程標(biāo)準(zhǔn)中“實(shí)施建議”對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)，需要教師樹(shù)立“大”的教材觀。教學(xué)資源不僅僅是教材與教科書(shū)，現(xiàn)代社會(huì)課程資源包括文本資源、音像資源、實(shí)物資源、人力資源等多個(gè)方面。

課程資源開(kāi)發(fā)和利用的原則有目的性、綜合性、實(shí)效性、漸進(jìn)性、實(shí)踐性等。使用這些資源的時(shí)候，一定要從實(shí)際出發(fā)，其中包括:(1)學(xué)校實(shí)際:學(xué)校所處的地區(qū)具有地域特點(diǎn)，城市和農(nóng)村生活背景不一樣，各個(gè)學(xué)校硬件條件不同，教學(xué)環(huán)境等各方面都存在很大差別。(2)教師實(shí)際:思想品德教師的學(xué)科背景存在很大差異不同，他們來(lái)自不同的專(zhuān)業(yè)，比如哲學(xué)、心理、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等等，他們相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備層次各異;教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、能力、發(fā)展?jié)摿Α⒔虒W(xué)負(fù)擔(dān)、家庭生活等實(shí)際均有不同。(3)學(xué)生實(shí)際:學(xué)生的基礎(chǔ)存在差異，已有知識(shí)儲(chǔ)備不同，學(xué)習(xí)興趣不同，個(gè)體差異比較大。(4)教材課程資源實(shí)際:不同版本的教科書(shū)、課件都有各自的特色、存在較大差異，所以在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中要對(duì)課程資源進(jìn)行整合利用和開(kāi)發(fā)。

三、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)思想品德教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

一線教師通過(guò)學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，能夠提高課程意識(shí)，包括對(duì)課程改革、課程設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)、對(duì)三級(jí)課程(國(guó)家、地方、學(xué)校)的把握等;還能提高教師的反思能力，更新教育理念、教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)策略、方式、方法，通過(guò)這些來(lái)促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。具體可以體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

1.課程改革為教師發(fā)展提供了比較大的空間。課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫(xiě)、使用要求的變化以及教學(xué)評(píng)價(jià)的變化，為教師的自我發(fā)展提供了保證。過(guò)去的教材是教學(xué)的惟一依據(jù)，而且也成為評(píng)價(jià)學(xué)生的依據(jù)，束縛了教師的創(chuàng)造熱情和主動(dòng)探索、實(shí)踐的行為。課程改革給了教師更大的發(fā)展空間，思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)為思想品德教師的發(fā)展提供了實(shí)施的途徑。

2.學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，有利于思想品德教師在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持正面教育的原則。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)教師以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)、先進(jìn)的文化、正確的理念、積極的行動(dòng)以及社會(huì)發(fā)展的光明趨勢(shì)等來(lái)感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。正面教育不僅表現(xiàn)在教育內(nèi)容上，還表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，教師要尊重和信任學(xué)生，以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主。對(duì)于學(xué)生在教育過(guò)程中遇到的各種困難、問(wèn)題、缺陷、錯(cuò)誤，教師要認(rèn)真對(duì)待，要信任尊重學(xué)生有自我反省、自我教育的能力，相信學(xué)生能夠通過(guò)主體性朝著健康方向發(fā)展

3.學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，能更好地協(xié)調(diào)學(xué)生活動(dòng)與教師引導(dǎo)間的關(guān)系。對(duì)于如何協(xié)調(diào)教師引導(dǎo)和學(xué)生活動(dòng)之間的關(guān)系，有的教師感覺(jué)把握不好之間的平衡。課程標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)教師應(yīng)該在堅(jiān)持正面教育的原則下，以先進(jìn)的正確的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以尊重學(xué)生的積極態(tài)度，積極干預(yù)學(xué)生思想品德的形成，它與放任學(xué)生的自然主義，或聽(tīng)任行為后果來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化的教育觀是不同的。課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師一定要認(rèn)真研究教學(xué)，盡量創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的情境，盡量讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、思索、討論等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解不同行為可能帶來(lái)的后果，避免出現(xiàn)消極后果，在教學(xué)過(guò)程中積極引導(dǎo)，而不是任意、隨意放任學(xué)生自由活動(dòng)。

4.學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，能夠促使思想品德教師在教學(xué)過(guò)程中更好地研究學(xué)生的生活實(shí)際。課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要做學(xué)生的引導(dǎo)者、幫助者，而不做知識(shí)的灌輸者。學(xué)生的生活離不開(kāi)豐富的社會(huì)生活，回避社會(huì)生活是不正確也不可行的;課程標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)教師準(zhǔn)確地把握學(xué)生已有了哪些生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生最近關(guān)注哪些話(huà)題、哪些話(huà)題需要在課堂中討論，哪些不需要討論，學(xué)生生活實(shí)際中非常需要解決而學(xué)生自己沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題等。這些為教師教學(xué)提供了非常大的空間。

5.學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，能促進(jìn)思想品德教師正確處理主導(dǎo)和主體的關(guān)系。初中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是在教師和學(xué)生的雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的，不是學(xué)生的孤立行為，自主學(xué)習(xí)不是不需要教師的學(xué)習(xí)，不是學(xué)生的完全自學(xué)。教師要研究自主學(xué)習(xí)的形式和方法，比如小組討論的形式、規(guī)模、小組組成的方式、話(huà)題、討論過(guò)程中的學(xué)生表現(xiàn)、爭(zhēng)論結(jié)果的使用、學(xué)生之間的配合合作等，更要注意教師自身在教學(xué)過(guò)程中及在學(xué)生思想品德形成過(guò)程中的地位。教師要準(zhǔn)確地把握“度”，不要說(shuō)教，不要以為通過(guò)課堂教學(xué)行為就能代替學(xué)生思想品德形成的過(guò)程了。