青海散記

閆德功

走過一條由五彩經(jīng)幡裝扮起的土石小道，我站在了高高的日月山頂。風(fēng)很大，幾乎是怒吼。太陽高高的照著，明亮刺眼，卻又絲毫讓人感覺不到它的溫度。遠(yuǎn)山積雪隱隱，或伏于山澗，或藏于峰巒，或披于山脊。藍(lán)天高聳著，一碧萬頃。

相傳日月山最早的時(shí)候叫做赤嶺。望文生義，我想“赤嶺”可能是指寸草不生，到處都是光禿禿的不毛之地吧。若是，可那遠(yuǎn)處隱約的大片的青綠該怎么解釋呢？若不是，又怎么會(huì)被叫做“赤嶺”呢？赤，不就是“空”或者“裸露”的意思么？當(dāng)然還可以解釋為“赤熱”或者“赤膽忠心”，并以此證明山也是有意識(shí)和思想的。我想就這樣解釋好了，不僅包括了忠貞，樸實(shí)，莊重，而且不失靈氣和生動(dòng)。

而由赤嶺到日月山，據(jù)說則是因?yàn)槲某晒鳌Ｄ且荒辏某晒鲝拈L(zhǎng)安出發(fā)，走到這里坐下休息。她想到這一去從此就要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，便傷心不已。她拿出父親給她的說是思念親人時(shí)照一照就能看到親人的日月寶鏡。然而，寶鏡里面她看到的不是孤月就是凸嶺，根本沒有親人的影子。她于是明白了，哭著將寶鏡扔了出去。寶鏡破了，一半落在左山坡，一半落在右山坡。落在左山坡的那片，映著冰冷的月光；落在右山坡的那塊兒，照著初升的太陽。于是，日月山由此得名。

當(dāng)然，傳說畢竟是傳說。只是我，從骨子里還是寧肯相信確有此事的。我想既然人類都是有思想的，為什么山川就不能有自己的意識(shí)和情感呢？就像日月山下的倒淌河，汩汩清泠，何嘗不是一個(gè)思鄉(xiāng)少女對(duì)遙遠(yuǎn)故土的深切泣訴和對(duì)故土母親的殷殷之情呢？……