基于雙重屬性的學校思政教育文化環境的優化

張娜

摘 要：我國學校思想政治教育文化環境建設雖然取得了初步成效，但仍然存在不少問題，如：學校思想政治教育文化環境價值取向的偏失；學生對學校思想政治教育文化環境建設的漠視；學校將思想政治教育文化環境建設等同于知識的“灌輸”；評價體系不健全，阻礙思想政治教育文化環境的優化。針對上述問題提出以下對策：回歸到以人為本，使學校思想政治教育文化環境神形具備；堅持主流文化教育的同時，將生態文明教育納入到學校思想政治教育文化環境中；學會講“中國故事”，突破跨國度交往中的“文化圍城”；健全評價考核機制，將診斷性評價、發展性評價與終結性評價相結合，最終使學校思想政治教育文化環境得以優化。

關鍵詞：思想政治教育文化環境；雙重屬性；學校；優化

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）26-0378-02

學校思想政治教育是一項重要的社會實踐活動，它總是在一定的文化環境中存在和發展，其價值和功能的實現程度也受到文化環境的影響和制約。良好的文化環境能增添學校思想政治教育的生活情趣，消除思想政治教育的“灌輸”疲勞，增強思想政治教育主流文化的凝聚力，培養健康、科學、文明、向上的精神生活方式，達到文化育人，事半功倍的作用。

一、學校思想政治教育文化環境的雙重屬性揭示

學校思想政治教育文化環境有兩個環境：一是思想政治教育過程的“環境”，即針對為了實現思想政治教育目的而依賴的“環境”，如，現有的校園物質文化環境、精神文化環境，社會大環境等；二是期待學生通過在上述環境中的改造而達到的能駕馭的狀態，即學生愿意主動參與，建構新的思想政治教育文化環境，倡導“對話環境與交往體驗”。

再來看第一個“環境”，思想政治教育過程的“環境”，從教學的角度來看，也可看作是教學結果。這一點顯然已經在研究領域與思想政治教育實踐領域廣泛地被認識到，但人們往往忽視了第二個“環境”對第一個“環境”的反作用，而實質上學校思想政治教育文化環境具有過程性與結果性的雙重屬性，具有手段性與本體性的雙重屬性。

根據學校思想政治教育文化環境的雙重屬性，將其分為三個層次：思想政治教育文化價值環境，文化技能環境，文化情趣環境。文化價值環境強調學生認識到文化環境對思想政治教育的重要性并習得必要的知識，文化技能環境強調學生改善校園或班級的文化氛圍的能力，文化情趣環境強調學生形成健康的文化生活方式。顯然，比之于第一個“環境”，第二個“環境”實質上是指向過程的，這個環境所關注的是學生達到的結果與狀態，具體指向學生對方法的掌握、能力的培養與提升。

從雙重屬性的角度解讀“學校思想政治教育文化環境”，可能帶來的好處：其一，有利于從理論上理解思想政治教育文化環境，證明其存在價值；其二，提升其實踐層面的可操作性，便于優化學校思想政治教育文化環境的落實。

二、學校思想政治教育文化環境的現狀

我國學校思想政治教育文化環境建設雖然取得了初步成效，如：堅持正確方向，弘揚主旋律，立足學校實際，建設特色文化等，但仍然存在不少問題，歸納起來主要有以下幾個方面。

（一）學校思想政治教育文化環境價值取向的偏失

1.重校園物質文化環境建設，輕校園精神文化環境建設

學校在思想政治教育文化環境建設中趨向功利主義、物質主義，下大力氣出巨資搞建筑、豎雕塑，這勢必會影響到文化環境對促進思想政治教育整體功能的發揮。

2.低俗文化有存在的空間

由于學校在思想政治教育文化環境建設中，忽視了人的因素，淡化了人的整體素質的提高，出現了“課桌文化”、“墻壁文化”。在這樣“豐富多彩”、“雅俗共賞”的環境中，思想政治教育的效果會大打折扣。

3.重現代文化或外來文化，輕傳統文化

現在的學生出生在中國改革開放新的歷史時期，許多學生以現代青年自居，用挑剔的眼光對待傳統文化，并有強烈的崇洋媚外心理，如：外國的月亮比中國的圓；而我國的思想政治教育是立足于傳統文化，面向現在，面向未來，面向世界的，這二者是相悖的。

（二）學生對學校思想政治教育文化環境建設的漠視

學生只關注第一個“環境”的優劣，而忽視了第二個“環境”會對第一個“環境”產生深遠的影響，殊不知思想政治教育文化環境不僅是一種既定的事實，更是一個優化的過程。

（三）學校將思想政治教育文化環境建設等同于知識的“灌輸”

長期以來，學校在思想政治教育文化環境建設時一直強調的是對“規范”的灌輸，強調的是知識的系統化、理論化，忽視了對思想政治教育文化環境主體——人的培養，使實踐更多地流于形式，以至于在工作中常常出現“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬局面。

（四）評價體系不健全，阻礙思想政治教育文化環境的優化

人的思想道德狀況難以量化，思想道德素質的提高周期較長，而現行的評價體系以終結性評價為主，強調結果，忽視了過程，忽視了主體的體驗，即學生在思想政治教育文化環境中的熏陶與改變，以至于學校在實踐中只關注第一個“環境”的建設，而忽視了第二個“環境”的優化。

三、基于雙重屬性的學校思想政治教育文化環境優化的主要對策

優化學校思想政治教育文化環境，首先要更新理念，這集中體現在：應堅持以人為本為核心理念，凸顯主體為實踐理念，過程與結果并重為系統理念。在基本理念的指導下，應抓住以下主要對策。

（一）回歸到以人為本，使學校思想政治教育文化環境神形具備

在優化思想政治教育文化環境時，必須尊重生命，重塑尊嚴，以人為本，尊重人的權利，滿足人的需要，促進人的全面發展。克服在學校整體功能中重物輕人的觀念，使思想政治教育文化環境的社會功能與本體功能協調發展；克服在學校思想政治教育文化環境建設中重物質文化建設而輕精神文化建設的觀念，使二者協調發展，在當前應更加注重精神文化建設，使學生不僅能在舒適的文化環境中熏陶，強化思想政治教育效果，更能達到并駕馭現有文化環境，創造生成更高的精神狀態，使思想政治教育文化環境神形具備。

（二）堅持主流文化教育的同時，將生態文明教育納入到學校思想政治教育文化環境中

學校優化思想政治教育文化環境，必須堅定不移地堅持社會主義核心價值體系：追求富強、民主、文明、和諧；崇尚自由、平等、公正、法治；堅守愛國、敬業、誠信、友善。學校優化思想政治教育文化環境，還應與時俱進，在內容上體現現實性，為此必須將生態文明教育融入思想政治教育文化環境中。生態文明是全面建成小康社會的硬指標，理應成為各級各類學校思想政治教育的重要組成部分。學校思想政治教育文化環境具有自凈功能，但其功能是有限的，不能指望它自動地解決深層次的問題，應為學生的健康成長提供優質的文化生態環境，通過課堂內外，從理論與實踐兩個層面，培養學生的生態文明素養，形成科學的生態文明觀，建設校園生態文化。

（三）學會講“中國故事”，突破跨國度交往中的“文化圍城”

歐陽康在講文化環境時，談到“文化圍城”，其中有兩種現象：其一，城外的人想進去，城里的人想出去；其二，城外的人不想進去，城里的人不想出去，而正確的選擇應是，城里城外的人，既能走進去，又能走出來。今天的思想政治教育經受著來自不同語言，不同膚色以及不同價值觀的文化沖擊，因此，學校優化思想政治教育文化環境需要國際理解的眼光，高瞻遠矚的視野和包容度，用“君子和而不同”的大氣使之融合，為此，首要的一點是我們應會講“中國故事”，因為只有腳踏實地，才能步步精彩。五千年的薪火相傳，創造了源遠流長的文化資源，留下了無數飽含思想精華和價值追求的“中國故事”。學校在優化思想政治教育文化環境時必須向優秀的傳統文化尋根，具有中國特色的文化理念，符合我國目前的教育形式、發展水平，綜合時代特色，本著人文化、個性化的原則定位，切合學校發展歷史，有的放矢。培養校園人的文化自覺，重視思想政治教育文化環境的作用，并在對全球文化環境與自身文化環境清醒認識的基礎上，進行自主的文化環境創新，以真正實現思想政治教育文化傳承、文化育人、文化創新，超越跨國度交往中的“文化圍城”。

（四）健全評價考核機制，將診斷性評價、發展性評價與終結性評價相結合

學校優化思想政治教育文化環境的出發點和落腳點在于體驗和創造，因此，傳統的只注重結果性的終結性評價已不適應當前的發展，需引入診斷性評價和形成性評價，健全評價考核機制。建設良好的制度文化，既要管住，又要理好，關注人的成長過程，“一花引來百花開”，使優化水平有一個新的提高。發揮評價在思想政治教育文化價值環境、文化技能環境、文化情趣環境中的診斷、導向、監督、激勵、調節作用，促進學生健康成長和提高師生的文化素質、道德質量和審美情操。

四、結語

費孝通說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。美的事物賞心悅目，讓人在不知不覺中獲得一種審美的愉悅感和滿足感。優化學校思想政治教育文化環境，不僅體現在個體上，也體現在群體中；不僅體現在物質文化上，也體現在精神文化上；不僅體現在結果上，也體現在過程中；不僅體現在欣賞上，也體現在創造中。

學校思想政治教育文化環境的優化是一項雙贏的長期過程，學校應該學會用文化環境的視野關注思想政治教育，用思想政治教育的視角反思文化環境。學校只有優化思想政治教育文化環境，才能以文化力推動教育力，以教育力促進文化力。

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