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中國特色社會主義道路研究

2013-10-31 05:23:04章暉麗
學理論·中 2013年9期
關鍵詞:中國特色社會主義

章暉麗

摘 要:中國特色社會主義道路,是我國進一步實現民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的成功之路、勝利之路,是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。歷史的發展證明只有中國特色社會主義才是實現中華民族偉大復興這一“中國夢”的必由之路。

關鍵詞:黨的十八大;中國特色社會主義;道路

中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)26-0001-02

黨的十八大報告強調:“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。”這句話振聾發聵、擲地有聲,簡明而又鮮明地向黨內外、國內外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路的重大問題。我們舉的旗就是中國特色社會主義偉大旗幟,我們走的路就是中國特色社會主義道路。為什么要走這條道路,因為封閉僵化的老路走不通,改旗易幟的邪路不能走,唯有中國特色社會主義才是人間正道,才是實現中華民族偉大復興這一“中國夢”的必由之路。

一、封閉僵化的老路走不通

所謂封閉僵化的老路,主要是改革開放前的傳統社會主義道路,也包括蘇聯模式的社會主義道路。鄧小平曾多次強調,不能走“回頭路”,這個“回頭路”就是過去我們曾經走過,但是沒能成功的老路。

當前,國內的確有一部分人想回到那條老路上去,他們對當前貧富差距拉大、誠信缺失和消極腐敗等現象,簡單地歸咎于改革開放,歸咎于中國特色社會主義道路,留戀改革開放前的年代。客觀地說,新中國建立后,面對“一窮二白”的國情現狀,以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持實事求是的思想路線,注重從實際出發,積極探索適合中國社會主義建設和改造的道路。黨的八大前后,對中國特色社會主義道路進行了有益嘗試,奠定了思想基礎和理論基礎,促進了政治、經濟、文化等各項事業的健康發展。遺憾的是1958年至改革開放前,黨的實事求是的思想路線遭到嚴重挫折。我們黨在觀察、分析和解決問題上忽視或淡漠了一切從實際出發、實事求是的辯證唯物主義根本觀點,片面夸大人的意志和主觀能動作用,在指導社會主義革命和建設過程中犯了一系列“左”的錯誤:經濟建設上急躁冒進;體制建設上急于求成;政治建設上階級斗爭擴大化,致使國民經濟遭受嚴重破壞,幾乎到了崩潰的邊緣。

在那個年代,物資匱乏,人民生活很艱難,買什么東西都要票,這就是所謂的票證經濟。買肉要肉票,買糧要糧票,買布要布票,買個糖果瓜子需要等到春節發了副食品票才能買。如果沒有票,有錢也買不到東西。本來某些地區是產糧區,但那里的農民卻需要吃國家的返銷糧,連溫飽問題也解決不了,這意味著高度僵化集中的老路已經到山窮水盡的地步。這才有了安徽鳳陽小崗村18戶農民,冒著巨大風險,分田到戶,揭開了中國農村改革的序幕。黨的十一屆三中全會以來,我們黨順應人民的要求,果斷地把工作重心移到經濟建設上來,帶領人民選擇了改革開放之路,中國發生了翻天覆地的變化,創造了讓世界刮目的“中國奇跡”。當然,改革開放和市場經濟條件下的負面因素確實造成了一些不盡人意的問題,有些矛盾和問題還比較突出。但這些都是發展中的問題,也需要靠發展來解決。改革開放前思想僵化、社會封閉帶來的后果是沉痛的,教訓是深刻的。這些后果和教訓從反面告訴我們,僵化封閉的老路注定走不通,必須另辟新路。

二、改旗易幟的邪路不能走

改旗易幟的邪路,主要是指照搬西方資本主義的發展道路,即全盤西化,放棄共產黨的領導,放棄社會主義制度,實行多黨制,走資本主義道路。

一個國家選擇什么樣的政治制度,是與本國實際分不開的。沒有一個所謂的標準模式,就連西方主要資本主義國家,也不是整齊劃一地實行同一種政治制度。英國、法國、美國、德國等同屬資本主義國家,但制度模式各不相同。前不久,習近平總書記在莫斯科國際關系學院演講時指出:“鞋子合不合腳,自己穿了才知道。一個國家的發展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發言權。”習近平總書記用言簡意賅、通俗易懂的語言說明了一個道理:什么是好的發展道路,符合本國國情的道路就是好的發展道路。同樣的發展道路,對一個國家可能是福音,對另一個國家可能就是災難。不顧本國實際,盲目照搬他國道路,其結果必然是一場悲劇。蘇聯就是前車之鑒。

20世紀80年代中后期,戈爾巴喬夫上臺。面對蘇聯發展遇到的問題和困難,以戈爾巴喬夫為代表的“改革派”認為,產生這些問題的根源在于社會主義制度本身,進而對社會主義道路產生懷疑。在這一錯誤思想指導下,蘇聯踏上了一條通向資本主義的道路。他們天真地認為,只要取消了社會主義制度,代之以資本主義制度,蘇聯將得到美國的認同和西方發達國家的大量援助。于是,蘇聯這個曾經的超級大國,自動繳械,分崩離析,轟然倒塌。獨立后的俄羅斯更是以放棄共產主義信念和社會主義制度為代價,走上私有化道路,以為自己搭上了通往民主、富強的幸福快車。

然而現實是殘酷的。蘇聯解體前后,以美國為首的西方世界,曾許諾只要俄羅斯放棄社會主義制度,就給予大量的財政援助。老布什總統答應給予俄國240億美元的援助,克林頓總統也曾答應給420億美元,美國還發動德國等西方發達國家向俄羅斯伸出援助之手。但是,在蘇聯改旗易幟后,美國等西方國家承諾的援助,絕大部分沒有兌現。20世紀90年代,俄羅斯從美國那里得到的援助平均每年僅七億多美元,還要拿出三分之二用于削減能夠威脅美國的核彈頭和洲際導彈。為了徹底搞垮俄羅斯,美國為俄羅斯開出了一副“靈丹妙藥”——“休克療法”,結果俄羅斯只休克,無治療,連續“休克”二十年,由一個可以與美國相抗衡的超級大國,“休克”成一個國力衰弱的二流國家。

美國前國務卿布熱津斯基在蘇聯解體后曾經這樣幸災樂禍地說:“現在,俄羅斯是一個貧窮的、原始的國家,除了幾個城市外,俄羅斯很像印度。”俄羅斯學者更是直言不諱地說,葉利欽時期的轉型“是一條通向災難的道路”。除了少數東歐國家外,多數國家在轉型初期都遭遇了類似俄羅斯的困境。比如說國家分裂,一個蘇聯分裂成15個國家,南斯拉夫更是四分五裂,飽受戰亂動蕩之苦,國家領導人作為“戰犯”被國際法庭審判。就連資源豐富、工業基礎雄厚、勞動者素質較高的俄羅斯在經濟復興之路上也如此艱難。如果中國走上這條邪路,其結果令人不寒而栗。

蘇聯、東歐的教訓告訴我們,改旗易幟的邪路是一條自我毀滅的不歸路。所以邪路不能走,我們要走正路。

三、中國特色社會主義道路是唯一選擇

中國特色社會主義道路是近代中國發展的必然選擇。黨的十八大報告指出:中國特色社會主義道路是中國人民付出最大犧牲而探索出來的道路。什么是最大犧牲?就是能夠付出的我們都已經付出了。之所以最終選擇中國特色社會主義道路,是近代以來中國歷史發展的必然。為什么這樣講?因為在選擇社會主義之前,我們也曾嘗試過其他道路,但無一例外都走不通。從1840年到1949年,一百多年中我們至少走過四條不同的道路,最終都以失敗而告終。

第一條是農民革命道路,太平天國運動、義和團運動是代表,結果以失敗而告終。第二條道路是洋務運動,清王朝為洋務運動經營的海軍建設,投入了一億兩白銀,結果甲午戰爭北洋水師全軍覆沒,洋務運動最后以失敗而告終。第三條道路就是戊戌變法,企圖效法日本的“明治維新”變法圖強,結果只搞了百日而失敗。第四條道路就是孫中山領導的辛亥革命,盡管推翻了封建帝制,但并沒有使中國擺脫落后挨打的悲慘命運。

近代中國曾經在黑暗中摸索,選擇過其他一些道路,結果都沒走通,最終選擇了社會主義道路。六十多年來,幾代中國共產黨人接續探索,終于找到了中國特色社會主義道路,社會主義中國發生了翻天覆地的變化。歷史證明,唯有社會主義才能救中國;唯有中國特色社會主義才能發展中國。

1978年,我國國內生產總值只有3 645億元,在世界主要國家中位居第10位。人均國民總收入僅190美元,位居世界最不發達的低收入國家行列。2010年我們成功超越日本成為世界第二大經濟體,2012年全年國內生產總值519 322億元,2012年我國人均GDP達到了6 100美元,按照世界銀行的劃分標準,我國已經達到中等收入國家水平。1978年以前,中國外匯儲備從未超過十億美元,2012年我國的外匯儲備達到3.31萬億美元,穩居世界第一。

有學者分析,當前的國際關系中正在呈現三個中心:金融危機的中心在歐洲,全球動蕩、局部戰爭的中心在中東,特別是敘利亞,全球經濟增長的中心在東亞特別是中國。三個中心,不僅是對世界發展現狀的描述,也是對過去這些年這些國家、地區發展成績的一次評判,更是對未來這些國家、地區發展趨勢的一種前瞻。只要我們牢牢抓住并充分利用好戰略機遇期,妥善應對各種困難和挑戰,堅持改革開放,堅持和平發展,我們就一定能夠實現黨的十八大所提出的宏偉目標。所以我們說,中華民族偉大復興已經展現出光明前景。

中國改革開放三十多年的偉大成就,贏得了世界“中國奇跡”、“中國經驗”、“中國模式”等廣泛贊譽。曾經提出“歷史終結論”的美國學者福山,也修正了自己的觀點,認為:“‘中國模式的有效性證明,西方自由民主并非人類歷史進化的終點。人類思想寶庫要為中國傳統留有一席之地。”英國廣播公司的一篇文章這樣解讀:“世界正越來越多地被中國改變。如果說在過去兩個世紀,世界看西方;那么將來會呈現的是,世界看東方。”正是在中國特色社會主義道路上,我們才取得了舉世矚目的巨大成就,才更加接近中華民族的偉大復興。

總之,歷史和現實、國內和國外的大量事實雄辯地證明,老路邪路都是死路,唯有中國特色社會主義道路才是當代中國發展進步的希望之路,也是實現中華民族偉大復興“中國夢”的唯一選擇。

參考文獻:

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

[2]陳俊宏.中國特色社會主義理論體系核心觀點解讀[M].北京:中共中央黨校出版社,2011:89-95.

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