○ 榮開明
“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來,我們得出一個堅定的結(jié)論:全面建成小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅定不移走中國特色社會主義道路。”“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅定不移高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。”“全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”這些論斷貫穿黨的十八大報告,揭示了中國特色社會主義的豐富內(nèi)涵,開拓了中國特色社會主義的新境界,為全黨全國各族人民在實(shí)際行動中堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了方向、途徑與保障。從這些論述中可以看出,正確認(rèn)識中國特色社會主義與道路、理論體系、制度的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義及其相互關(guān)系,具有重要的理論和實(shí)踐意義。本文擬就此作些探討。
“中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”。這是十八大報告總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來得出的科學(xué)結(jié)論,是奪取中國特色社會主義新勝利的關(guān)鍵所在。
從歷史上看,在中國這樣—個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨成立前,許多仁人志士為了實(shí)現(xiàn)這一任務(wù),前仆后繼,流血犧牲,艱辛探索了八十多年,取得了—些反帝反封建的成就,卻未能從根本上改變中華民族的前途和命運(yùn)。只有中國共產(chǎn)黨人在借鑒世界各國革命特別是俄國十月革命經(jīng)驗,總結(jié)中國近現(xiàn)代史革命和建設(shè)經(jīng)驗與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,才在以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當(dāng)代中國—切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ);并在中國社會主義建設(shè)的曲折探索中,為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備與物質(zhì)基礎(chǔ)。在改革開放新時期,以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,又在一以貫之的接力探索中堅持和發(fā)展了中國特色社會主義,開創(chuàng)和拓展了中國特色社會主義的道路,創(chuàng)立和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,建立和完善了中國特色社會主義制度,取得了繼毛澤東思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍之后的第二次歷史性飛躍,創(chuàng)立了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。實(shí)踐證明,中國特色社會主義是在新民主主義革命取得徹底勝利、社會主義基本制度巳經(jīng)確立的基礎(chǔ)上起步的,是在改革開放新時期開創(chuàng)的,并在改革開放三十多年—以貫之接力探索中發(fā)展起來的,凝聚著幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民探索實(shí)踐的智慧和心血,寄托著無數(shù)仁人志士、革命先烈追求國家獨(dú)立富強(qiáng)的理想和夙愿。
從現(xiàn)實(shí)上看,我們在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期之所以能夠快速發(fā)展,人民生活能夠明顯改善,綜合國力和國際影響力能夠明顯提高,最根本的原因是我們始終堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。十八大報告在回顧過去五年的基礎(chǔ)上,對十年來的實(shí)踐歷程和重大成就進(jìn)行了總結(jié)。用“三個臺階”和“兩個時期”作了充分闡述。報告指出:“我國經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位,社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個大臺階,人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平邁上一個大臺階,綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個大臺階,國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。人們公認(rèn),這是我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會保持穩(wěn)定的時期,是著力保障和改善民生、人民得到實(shí)惠更多的時期。”報告強(qiáng)調(diào),我們能夠取得這樣的歷史性成就,靠的是黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的正確指引,靠的是中國特色社會主義最新成果科學(xué)發(fā)展觀的深入貫徹落實(shí),靠的是新中國成立以來特別是改革開放以來奠定的深厚基礎(chǔ),靠的是全黨全國各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。
從未來上看,堅持和發(fā)展中國特色社會主義更是我國進(jìn)步和發(fā)展的根本方向。“我們一定要毫不動搖堅持與時俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義,不斷豐富中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”。
總起來說,“中國特色社會主義,既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明特色,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題”。因而中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。我們必須始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
高舉中國特色社會主義的偉大旗幟并不是抽象空洞的言論,而是在旗幟指導(dǎo)下具體扎實(shí)的行動。中國特色社會主義是一個總概念,是由道路、理論體系、制度三者構(gòu)成的。“中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。這是中國特色社會主義的最鮮明特色。”三者緊密結(jié)合,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度。三者既有獨(dú)特視角、獨(dú)特內(nèi)涵、獨(dú)特功能、獨(dú)特載體、獨(dú)特形態(tài)上的區(qū)分,又是—個內(nèi)在的統(tǒng)一體。
道路是從實(shí)踐的視角去考察的,回答的是實(shí)現(xiàn)路徑,即走什么路的問題。道路問題歷來是關(guān)系革命和建設(shè)事業(yè)興衰成敗的第一位問題。毛澤東早就說過:“革命黨是群眾的向?qū)АT诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。”[1“]我們的任務(wù)是過河,但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題,過河就是一句空話”[2]。可見道路在中國特色社會主義中的地位作用是特別重要的,“關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途,關(guān)乎人民命運(yùn)”。十八大報告指出中國特色社會主義道路的內(nèi)涵是:“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”這個概括比之十七大的概括又前進(jìn)了—步,有了新的豐富和發(fā)展。主要表現(xiàn)在四個方面。一是刪除了—句話:“鞏固和完善社會主義制度。”這是由于十八大在談?wù)撝袊厣鐣髁x內(nèi)涵時新增了中國特色社會主義制度專項,不必再像以前那樣把制度也放在實(shí)現(xiàn)途徑中去說。二是在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會之后,增加了建設(shè)社會主義生態(tài)文明。這是十八大在中國特色社會主義總體布局上的—個重大新亮點(diǎn)。表明中國特色社會主義的總體布局巳從物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,再到包括社會建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”,擴(kuò)充為今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。這是黨和國家對人民生態(tài)環(huán)境關(guān)注的回應(yīng)。表明我們將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人的利益的同時,給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。三是增加了促進(jìn)人的全面發(fā)展。這既體現(xiàn)了解放全人類、實(shí)現(xiàn)人類解放和人自由全面發(fā)展、馬克思主義關(guān)于人類社會的最高價值追求,又體現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會要關(guān)注人的價值、權(quán)益、自由和關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃堋⑿腋V笖?shù)等現(xiàn)實(shí)要求。四是增加了逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。這是社會主義的本質(zhì)要求。總的看來十八大的概括更加科學(xué)全面,包括了領(lǐng)導(dǎo)核心、歷史方位、基本路線、歷史任務(wù)、總體布局和奮斗目標(biāo)等內(nèi)容。其中的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線是總綱,是黨和國家的生命線,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)和中國特色社會主義道路的根本遵循;經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局是基本內(nèi)容,是中國特色社會主義道路的具體展開,它反映了我們黨對發(fā)展內(nèi)涵認(rèn)識的不斷拓寬和對中國特色社會主義規(guī)律性的認(rèn)識更加深化;建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是我們?nèi)姘l(fā)展中國特色社會主義的努力目標(biāo);中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義道路的根本保證。事實(shí)表明,中國特色社會主義道路,既堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅持四項基本原則,又堅持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。
理論體系是從理論的視角去考察的,回答的是以什么理論作行動指南的問題。理論帶有根本性,實(shí)踐路徑和制度建設(shè)中遇到的諸多問題,最終都要靠理論來解決。理論的成熟是黨成熟的根本標(biāo)志,其地位和作用更加不可忽視。“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。”這個理論體系,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義。其中鄧小平理論是這一理論體系的開創(chuàng)和奠基,“三個代表”重要思想成功把中國特色社會主義推向二十一世紀(jì),科學(xué)發(fā)展觀成功在新的起點(diǎn)上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。三者之間既一脈相承又與時俱進(jìn)。三者相承的“脈”,是都以馬列主義、毛澤東思想為相同的理論淵源;都以在經(jīng)濟(jì)文化較為落后的中國,鞏固、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為相同的理論主題;都以解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)為相同的理論品格;都以社會主義初級階段的基本國情、和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題為相同的理論基點(diǎn);都以以人為本,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)化國家,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為相同的理論目標(biāo)。三者與時俱進(jìn)的“進(jìn)”,是指始終堅持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理,注重解決改革開放不同發(fā)展階段上遇到的新矛盾、新問題,三者都作出了階段性的獨(dú)特貢獻(xiàn)。將其歸結(jié)起來就是三者都體現(xiàn)了繼往與開來的結(jié)合、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。中國特色社會主義理論體系既可從縱向的階段性理論成果去界定,還可以從橫向的理論內(nèi)容構(gòu)成去界定。從橫向的理論內(nèi)容構(gòu)成看,理論界多數(shù)同志認(rèn)為,中國特色社會主義理論體系包括四個層面。一是精髓:解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);二是主題:可以表述為經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義或建設(shè)發(fā)展中國特色社會主義;三是核心:以人為本;四是基本內(nèi)容:大體上可以概括為以下十五個方面,即時代問題、根本任務(wù)、發(fā)展階段、發(fā)展動力、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、民族和宗教問題、國防和軍隊建設(shè)、“一國兩制”與祖國和平統(tǒng)一、外交與國際戰(zhàn)略、依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)核心等。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
制度是從—定成員共同遵守的辦事程序或行動準(zhǔn)則角度去考察的,解決的是用什么樣的制度堅持和發(fā)展中國特色社會主義問題。制度的設(shè)計、安排與運(yùn)行,直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和政治穩(wěn)定,是中國特色社會主義堅持和發(fā)展的根本保障。其地位和作用正如鄧小平在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》中所指出的,制度“更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”,“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至走向反面”[3]。制度屬于上層建筑范疇,是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,是為堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)的。無論中國特色社會主義道路、事業(yè),還是實(shí)踐和理論體系都要固化下來,都要成為制度才好落實(shí)。“中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。”實(shí)踐表明,中國特色社會主義制度,堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來,堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來,堅持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來,符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢,是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。新中國成立以來,中國特色社會主義制度的建立和完善經(jīng)歷了兩次歷史進(jìn)程。第一次是在20世紀(jì)50年代中期,經(jīng)過社會主義改造,在中國大地上建立了社會主義制度。在經(jīng)濟(jì)制度方面較多的是學(xué)習(xí)蘇聯(lián),如純粹公有制、單一的按勞分配、計劃經(jīng)濟(jì)等,在政治制度方面更多的是自己的獨(dú)創(chuàng),如人民民主專政、人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度等。第二次是在黨的十一屆三中全會以后,在改革開放和探索中國特色社會主義道路的過程中,自覺地對過去的制度進(jìn)行自我改革、自我完善,作調(diào)整和轉(zhuǎn)型。當(dāng)今的中國特色社會主義制度,是我們推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各個領(lǐng)域形成的—整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。這些制度體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下,從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)制定的。它符合我國國情,順應(yīng)時代潮流,具有胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話中所指出的“五個有利于”的特點(diǎn)和優(yōu)勢。但由于中國特色社會主義制度建立的時間不長,又曾遭受了“左”的沖擊,出現(xiàn)過曲折,故而在具有特色鮮明、富有效率的同時,又不是盡善善美、成熟成型,還需在中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展中不斷完善。當(dāng)前我國已進(jìn)入轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式的關(guān)鍵期、發(fā)展的轉(zhuǎn)型期和改革的深水區(qū),尤其要突出地把制度建設(shè)擺在首位。
中國特色社會主義道路、理論體系、制度,盡管視角、內(nèi)涵、功能、載體、形態(tài)各不同,但又相互依存,相互聯(lián)系,相互貫通,相輔相成,是—個不可分割的有機(jī)整體。這個整體之所以能夠統(tǒng)一,根本原因在于三者都統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。以廣大人民群眾實(shí)踐為主體的中國特色社會主義偉大實(shí)踐,是三者的認(rèn)識基礎(chǔ)、動力和源泉,也是檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn),豐富發(fā)展的途徑。除此之外,還由于三者有著多個方面的共同性。
從本質(zhì)的屬性看,三者相同。都是以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,即辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論作理論基礎(chǔ);都是以馬克思主義的基本原理和具體實(shí)踐相結(jié)合,依據(jù)長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段性特征,制訂出黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),并為實(shí)現(xiàn)這些綱領(lǐng)而服務(wù);都始終堅持無產(chǎn)階級政黨植根于人民的政治立場,真心實(shí)意地為人民服務(wù),為人民謀福利。
從探索的立足點(diǎn)和肩負(fù)的歷史使命看,三者相同。都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情出發(fā),從和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題出發(fā),釆取適合自身國情和時代特征的政策,充分調(diào)動廣大人民發(fā)展社會主義的主動性、積極性、創(chuàng)造性,探索在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的中國,鞏固、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
從形成、發(fā)展和完善的過程及其探索和回答的問題看,三者相同。它們都是我們黨在改革開放實(shí)踐中,不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),艱難地但又成功地堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的結(jié)果,都創(chuàng)造性地探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義,什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)這個黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,把馬思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)新的歷史條件下的偉大覺醒,孕育出從實(shí)踐到理論的偉大創(chuàng)造。同時,在這一過程中還貫穿著黨的馬克思主義中國化的光榮傳統(tǒng),深深地扎根于中華民族的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)與文化傳統(tǒng)之中,使得社會主義的中國特色具有無比深厚的時代性和民族性基因。
從取得輝煌成就看,三者相同。都是推動黨和國家各項事業(yè)取得輝煌成就的根本指導(dǎo)力量。30多年改革開放的輝煌成就,用鐵一般的事實(shí)充分證明中國特色社會主義道路、理論、制度是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興、人民富裕、國家強(qiáng)盛的強(qiáng)大思想武器,是完全正確的。這三者也和我們歷來強(qiáng)調(diào)的科學(xué)社會主義理論、運(yùn)動和制度的統(tǒng)一緊密相聯(lián)。
懂得了前面兩個基本觀點(diǎn),還只是為我們正確認(rèn)識中國特色社會主義道路、理論、制度的內(nèi)涵及其關(guān)系打下了良好的思想基礎(chǔ),但并未論述到認(rèn)識的目的。我們認(rèn)識上述觀點(diǎn)的目的是為了更好地指導(dǎo)行動,自覺地創(chuàng)造未來。這就還要懂得:“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。”“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信。”
自信是自尊、自立、自強(qiáng)之本。人無自信,則無以自進(jìn);國無自信,則無以自強(qiáng)。—個民族、一個政黨,如果沒有應(yīng)有的自信,必將失去斗志,松松垮垮,怨天尤人,無所作為;只有樹立強(qiáng)大的自信,才能振作精神,奮發(fā)圖強(qiáng),面對前進(jìn)道路上的艱難險阻,成就一番偉大事業(yè)。
自信不是盲目的樂觀,而是建立在科學(xué)分析、準(zhǔn)確判斷世情國情黨情的基礎(chǔ)上。在新的歷史條件下,發(fā)展中國特色社會主義出現(xiàn)不少新情況新變化,面臨許多新課題新矛盾。經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長,但發(fā)展質(zhì)量不高,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題突出。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立,但制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然較多,一些深層次矛盾日益凸顯,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和深化改革任重道遠(yuǎn)。全國人民生活總體達(dá)到小康水平,但城鄉(xiāng)、區(qū)域和居民收入分配差距仍然較大。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上保障和改善民生取得重大進(jìn)展,人民群眾得到較多實(shí)惠,但人民群眾對維護(hù)社會公平正義有許多新要求,保障人們更加公平地享有發(fā)展成果的制度還有待完善。人民民主法治意識不斷增強(qiáng),但保障人民有序政治參與的具體制度和體制機(jī)制還不夠完善。社會創(chuàng)造活力普遍增強(qiáng),但各種經(jīng)濟(jì)社會熱點(diǎn)問題疊加,人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾交織,協(xié)調(diào)各方利益、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定壓力加大。世界多極朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展,但世界仍然很不安寧。世界經(jīng)濟(jì)增長不穩(wěn)定不確定因素增多,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展任務(wù)艱巨。黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平不斷提高,但執(zhí)政理念、執(zhí)政方式還不完全適應(yīng)形勢和任務(wù)發(fā)展的新要求,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性比以往任何時候都更加緊迫。有效解決這些矛盾和問題,不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面,迫切需要我們在堅定道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上,以更大的政治智慧和理論勇氣,對未來發(fā)展給出更加明確更加清晰更加科學(xué)的理論和實(shí)踐指引。
黨的十八大順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展新要求和人民群眾新期待,鮮明提出了奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的八項基本要求,即必須堅持人民主體地位,必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,必須堅持推進(jìn)改革開放,必須堅持維護(hù)社會公平正義,必須堅持走共同富裕道路,必須堅持促進(jìn)社會和諧,必須堅持和平發(fā)展,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這八項基本要求,既是實(shí)踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),又是對黨內(nèi)外、國內(nèi)外廣泛關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的積極回應(yīng),用新的理論認(rèn)識和豐富內(nèi)涵進(jìn)一步回答了在社會主義初級階段怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題,需要我們牢牢把握,自覺貫徹。其中最為緊要的是明確:“建設(shè)中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”牢牢把握了“八項基本要求”、“三個總”就把握住了我國未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的頂層設(shè)計和總體構(gòu)架,就能夠做到既不妄自尊大,也不妄自菲薄,走好自己的路,辦好自己的事,不為任何風(fēng)險所阻,不為任何干擾所惑。
自信的根本體現(xiàn)是與時俱進(jìn)、奮發(fā)有為,自信的目的是為了更好地凝聚力量,積極進(jìn)取,奮力拼搏,不斷奪取新的勝利。十八大通篇貫穿著實(shí)踐發(fā)展永無止境,認(rèn)識發(fā)展永無止境,理論創(chuàng)新永無止境的精神。我們一定要深入貫徹這種精神,始終堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,永葆黨的生機(jī)活力,奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的前景。

[1][2]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第 3、139 頁。
[3]《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第333頁。