大學人文教育“邊緣化”的原因及對策

陳志霞

（湖南財政經濟學院，湖南長沙410205）

大學人文教育的主要內容不是具體知識的傳授，而是對學生精神方面的培養。徐復觀先生把人的世界劃分成兩部分：一是價值的世界，二是科學的世界。這兩個世界有各自的特質、功能和界域，不能等同起來，但它們又是相互關聯和相互影響的，由此構成了完整的人類生活[1]。目前中國大學人文教育普遍不受重視，在高校有被“邊緣化”的趨勢，這意味著大學教育培養出來的人很有可能缺失人文精神，這不是一件小事，而是一件危險的事情，必須引起重視。

一、大學人文教育現狀

（一）高校管理者過分注重專業的實用性，忽視人文教育的基礎性

大學的人文教育，就是指在大學中，教師通過對開設的人文課程的講授，使人類優秀的文化成果內化為受教育者相對穩定的內在品質，形成自己的人格和氣質，從而學會正確處理人與人之間、人與社會之間的各種關系的一種教育。現在高校管理者過分注重專業的實用性，忽視人文教育在育人過程中的基礎性作用。

以我院基礎課部“大學語文”課程的開設為例，“大學語文”是高等教育的基礎性學科，它對學生學習理、工、農、醫、文、管等各學科起支撐和保障作用。最主要的是“大學語文”具有無可替代的道德熏陶與思想教育的功能，拓寬學生視野和改善學生思維品格的作用。教師通過對該課程的講授引導學生感受、領悟語言文字的魅力，激發他們的想象力與創造力，培養他們健全的人格，最終達到“精神成人”的目的。我院前身為老牌財經類高等專科學校，“大學語文”課程只對全院幾個班級開設，自2010年升本以來，我院人才培養方案有了一些改變，為全院新生開設“大學語文”課程。我院“大學語文”使用的教材是東南大學王步高教授主編的《大學語文》（簡編本），分31個單元，精講課文96篇，泛讀課文664篇，它涵蓋了自《詩經》、《楚辭》、先秦散文到現當代文學三千多年的文史內容。我院大學語文每周3個課時，每個學期共45課時左右，除去節假日，每個學期實際上課只有三十多個課時，任課教師要在這么少的課時完成31個專題的講解，并梳理中國文學史，不僅教師們抱怨課時太少，連學生們都覺得課時太少，學習不盡興。其實相對來說，我院還是比較重視人文課程的，因為就我院附近幾所高校來看，根本不開設“大學語文”課程的高校比比皆是。

高校不開設某些人文課程，或者即使開設，但是課時不能夠給予保證，長此以往的后遺癥就是人文課程教師上課應付，學生將人文課程當成副課，任課教師覺得自己在學院是“邊緣化”人物，學生對人文課程更加無所謂。

（二）部分教師本身人文意識不強

有學者概括說，人文教育對教師要求更是相當的高，真知、真信、真行、真情這“四個真”，是通識課教師的必備條件[2]。教師是教育的實施者，教師自身素養對于教育水平有很大影響。然而有些事實表明，部分高校教師已忘卻教師的“育人”職責，上課就是念教材，已經完全淪落為“教書匠”。舉個例子，教師們上課累了，互相打氣是這樣鼓勵的：想象著在黑板上寫一個字就掉下一個銅板，多寫一個字多一個銅板。雖說是玩笑，可也看出部分教師對教學的基本態度。這樣的教師對學生完全沒有喜愛之意，純粹把他們看成賺錢工具，怎么可能去關注學生的人文素質培養，這樣的老師自身的人文素養就不夠，又怎么會想到通過傳授知識提高學生的覺悟，培育學生道德品質。有的教師雖然不會想著把學生當成賺錢工具，但是在教學上從不從學生的角度來考慮方法，他們只顧自己認真備課，完全按自身感受來講解知識，學生上課遲到、早退、吃東西、玩手機一概不管，覺得自己把課上完就是盡職盡責了，至于學生品行方面的教育，是班主任或輔導員的責任，這樣的老師在一定程度上滋長了學生消極品格的形成。

教師綜合素養不合格，學生人文素養就更難提升。如我院人文課程教師的人文素養全是靠參加工作前在大學里培養的，來到學校當教師后，再次去接受人文類知識或者人格輔導技能培訓的機會非常少。當前我國高校在人文教育方面的師資力量很薄弱，教師素質參次不齊。教師只教書不育人，缺乏對學生引導的責任意識。“教書”與“育人”相分離，大大削弱了人文課程教育的功能。

（三）學生受傳統教育方法影響，難以體會“無用學問”之用

人文教育對學生的影響是“深入骨髓”的，短期看似無用，實則影響一生。通過層層考試，終于走進大學，并被認為是成功了的我國大學生們，一直接受的是應試教育。從小學開始，對他們的考核就是成績，盡管現在一些中學對學生的綜合素質有一些要求，但是成績始終是第一位的。帶著這種觀點進入大學后的學生自然會實用主義至上，他們會因就業需要，集中精力獲取那些他們看來立刻能發揮作用的東西，忙于考各種證書，只注重專業課的學習，對于短時間難以看出作用的人文課程，應付了事，上課就是為了湊夠學分拿畢業證書。

人文課程對于學生形成自己的人生觀、世界觀，提升其辨別是非的能力，都有著潛移默化的影響。只有通過人文知識的浸染，將來學生們在紛繁復雜的社會現象面前，才能透過現象看本質，做出適合自身的抉擇。正因為大學忽視人文知識的傳授，學生不明白人文知識這看似“無用學問”的作用，我們才會在越來越多的大學生身上看到“老實人吃虧”的觀點，看到現實主義、實用主義的觀點，看到拜金主義、享樂主義的觀點，這些觀點影響著學生們的生活狀態，并造成了大學校園浮躁、享樂攀比、頹廢墮落現狀。

二、改善大學人文教育的策略

（一）高校管理者應營造濃郁的人文氛圍，合理增設人文課程

在人文氛圍的營造上，高校管理者可以通過靜、動兩個方面來營造。

靜的方面表現在巧妙構建校園環境。我院自升本后，在這方面有所提高。走進校園就可以看見我院的院標，院標后面能看見兩排幾百級臺階，兩排臺階中間的大理石板上，是院訓：正德、厚生、經世、濟用；我院大禮堂前面，矗立著歷屆會計系畢業生送給母校的由四塊巨石做成的算盤；教學樓前的草地上，擺放著刻有：“感謝師恩”的一塊奇石等等。具有象征意義的雕刻或名人塑像，對于學院人文氛圍的營造有著不可忽略的作用。除此之外，每個學院都可以建立自己的校史展覽館，每批新生入校，都應到校史展覽館看一看，給新生介紹學院的歷史和培養優秀人才，增強新生入校榮譽感；當然，在教室、走廊等地方，多張貼一些名人事跡，格言也是營造人文氛圍靜的方面的表現；在動的方面，學院要做的就是鼓勵學生開展各種各樣的社團，并給他們足夠的支持。學生自身的創造力、想象力，或者說他們身上的活力，會產生一種隱性的人文氣息，讓每一位走進校園的人感受到。曾有一個新聞說報到某個高校在迎新時，新生進入高校看見的不僅僅是班主任在那里等待他們，還有五花八門的社團為招人而打的“活廣告”。比如說，武術社團的成員穿著少林服裝在表演，書法社團成員在那里揮毫潑墨吸引新生……，走進這樣充滿文藝氛圍的高校，學校何愁不能啟發學生的主體意識，增強其提高自身人格素質的緊迫感。

在課程設置方面，目前高校人文選修課程門類較少，不能滿足學生的需求。人文課程和專業課程不一樣，人文課程是擴展學生知識面，讓學生能夠有機會去了解自己想知道的東西的課程。所以適當減少學科專業課程，增加人文課程科目，增大學生選擇面，應該是高校在人文課程設置上應有的一個思路。只有這樣，學生在興趣的指引下，才能充分領略人類文化的深奧和博大，得到心智的訓練并感受其中的喜悅，人文課程才能幫助學生養成人文關懷的習慣，習得深厚的人文精神，形成廣泛和更深層次的思索能力。

（二）增加高校教師人文知識培訓，加強教師人文修養

“我們現在的大學教育死的東西太多，活的東西太少，甚至把古文中許多美好的東西變成死的東西，這是一種悲哀。大學教育的人文內涵沒有得到重視，我們要讓學生通過教育，了解到自己的人生與社會需要的切合點;通過教育，讓學生產生個性化的人生觀念，最后形成自我決斷、自我選擇、自我造就的信念和勇氣。教育的結果不是知識，不是道德，而是一種自我的能力，就是說，要讓學生用自己的腦子去選擇自己的生活方式，選擇自己的職業，選擇自己獨特的人生道路。大學教育應該在這個過程中發揮獨特的作用。”[3]

大學生是否具有人文精神，高校教師自身的人文意識如何具有重要作用。目前，各高校教師在職進行培訓的機會挺多，但主要是針對專業知識進行再培訓，針對教師人文知識方面的培訓非常少，因此，教師自身對人文學習也很輕視，形成惡性循環，老師沒有積極的教學觀、教師觀、學習觀，“打鐵還需自身硬”，教師本身不具備人文意識，怎么教得出具有人文意識的學生？目前對教師再教育的內容除了“教育學”、“心理學”、“學科教學論”和“現代教育技術”4門課程以外，各院校對“教師再教育的內容”沒有達成共識，但是顯然這4門課程是不夠的，在今后對高校教師的培訓中，應多體現積極的教學觀、學習觀和教師觀，強化全體任課教師的育人意識，增強教師自己的人文素養。

（三）改變人文課程教學方法，創新學生考核方式

長期以來，在我們的教育中偏重“教師講，學生聽”模式，尤其是在談到理想和精神，老師們不自主地就會往“高大全”上靠，完全不顧及學生出身背景以及他們自身的感受，這種空洞理論上的灌輸，學生聽起來根本沒有興趣，甚至會認為教師迂腐，不合時宜。根據這種情況，我們要對大學人文課程在教學方法上進行改造。人文課程的教學本身應該是‘人文’的。人文課程應是欣賞的課程，是老師和學生一起欣賞經典，所以人文課程的教育應該是朋友式或兄弟式的，要擺脫傳統的“教師講、學生聽”的教學方法[4]，變成對話式教學。教師除了必要的解說外，要把自己當作與學生共同探討的一位參與者，在共同的探討過程中，接受學生們談自己的想法，觀點，只有這樣的教學方法才能激發學生有興趣去閱讀大量的人文作品，并因此學生可以感受到人類文明的博大精深，最終形成自己的人文思想觀，樹立正確的價值觀、世界觀。

人文課程與專業課程最大的不同，就是人文課程我們可以欣賞，可以不求甚解，甚至可以淺嘗輒止。從這個意義上來說，對于人文課程的考核也應與專業課有所區別，對于人文課程我們可以用傳統的閉卷考試，但是在算總成績時，平時成績比重要加大；其余的我們要根據每種課程的自身特點，創新考核形式，可以開卷考試，可以口試，可以通過各種表演方式進行考核等等，甚至學生參加過社團與否都可以作為人文課程考核的一個指標，因為據調查，參加過社團的大學生整體人文意識比沒參加過社團的大學生要好。

[1]陳祎鴻.論現代教育的人文精神危機[J].教育科學研究，2011(8).

[2]高寶立.提高教師人文素質:高職院校人文教育的關鍵[J].江蘇高教，2011(6).

[3]葛紅兵.論人文精神的實質-兼及大學人文教育問題[J].杭州師范學院學報：社會科學版，2003（1）.

[4]胡永中.涉外專業人文傳統教育的途徑與方法[J].湖南第一師范學院學報，2011（4）：48-52.