蔣貞慧
(商洛學院 人文社會科學系,陜西商洛 726000)
近年,我國學者對于回族族際通婚的研究主要集中于族際通婚的影響因素、通婚的模式和通婚的文化基礎、通婚對其子女的影響以及族際通婚帶來的民族關系變化和族群認同等方面。還有就是對于回族婚姻制度形式的歷史和變遷的研究,以及回族“回女不外嫁”觀念的研究。從總體上看,我國學者在回族婚姻問題的研究上,取得了十分顯著的成績。他們注重將文獻資料和田野調查相結合,注重個案研究,豐富了回族歷史和文化的研究成果。但這些研究基本上都是回族婚姻習俗及回族族內婚的研究,而針對回族族際婚姻進行研究的相對較少,通過對族際婚當事人進行田野調查,來了解這種婚姻中存在的問題的研究更少。回族族際婚姻呈逐漸上升趨勢,那么這種婚姻形式對回族文化會帶來什么樣的影響?客觀上對這種婚姻形式應該持什么態度?都是需要研究的,這些研究是具有一定的現實意義。
從回族的族源來看,回族的形成本身就是一個不同信仰的人群共同融合的結果。回族族際通婚在整個回族形成的過程中起主要作用。正是由于回族與以漢族為主的其他民族相結合,并在結合過程中不斷適應中國文化,回族這一中國獨有的民族才可以在中國的土地上生根發芽。回族的形成,既有東來的穆斯林,又有中國本土的各民族,兩者互相融合、互相適應形成的民族,而“實現這種復合的主要手段之一,就是族際通婚。……