□ 楊 蒙
在電視節(jié)目中,有不少主持人認(rèn)為“主持”就是多說(shuō)話,在有限的時(shí)間內(nèi)充分地把個(gè)人的風(fēng)采展現(xiàn)在舞臺(tái)上,這樣才不愧對(duì)“主持人”這個(gè)稱號(hào)。殊不知,話并非多多益善,點(diǎn)到即可。有人說(shuō)主持人是表演者和觀眾之間的“橋”①朱寶賀:《電視文藝編導(dǎo)藝術(shù)》,中國(guó)廣播電視出版社,1996年,第109頁(yè)。,其實(shí)橋通了就好,不可能把“河”完全填死。同樣,在體育節(jié)目解說(shuō)中,現(xiàn)在仍有不少解說(shuō)員占著播音的位置說(shuō)廢話。比如一場(chǎng)足球賽,解說(shuō)員為了充實(shí)開(kāi)場(chǎng)前的準(zhǔn)備畫面,便開(kāi)始把球員的名字依次數(shù)了一遍,數(shù)完之后不過(guò)癮,于是把最近某些隊(duì)員的丑聞拿出來(lái)調(diào)侃。他們通過(guò)沒(méi)有意義的信息堆積來(lái)填充看似枯燥的畫面。除了在電視節(jié)目中,廣播節(jié)目中也有類似的情況。由于現(xiàn)在人們的工作壓力大,情感需要得到合理的釋放,晚間情感類的廣播節(jié)目越來(lái)越受追捧,但隨之而來(lái)的就是播音員無(wú)聊的閑扯、窺探的追問(wèn)、滑稽的對(duì)策,到最后播音員已經(jīng)失去了傾聽(tīng)的能力。不論是廣播電視節(jié)目中解說(shuō)詞空洞、牽強(qiáng)也好,還是播音員、主持人說(shuō)話無(wú)趣、可笑也罷,究其原因都是因?yàn)槿鄙倭吮夭豢缮俚菀妆缓雎缘囊画h(huán)——“留白”。
南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中只見(jiàn)一漁翁、一小舟,整幅畫面沒(méi)有水的痕跡卻讓人感到煙波浩渺,給人無(wú)限遐想。“靜故了群動(dòng),空故納萬(wàn)境”這句詩(shī)同樣反映了我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的審美。正所謂:畫魚無(wú)水水自在,無(wú)中生有美之源。
同樣在廣播電視節(jié)目中,“留白”就是去掉繁瑣的有聲語(yǔ)言堆積,把節(jié)目中的閑聊、不必要的解說(shuō)詞去掉,直接用畫面或者現(xiàn)場(chǎng)音響呈現(xiàn),留出足夠的空間讓受眾去思考、想象、回味。
思接千載,視通萬(wàn)里。留白不但是繪畫、書法、攝影、雕塑等許多藝術(shù)門類中營(yíng)造“意境”的重要手段,而且在廣播電視節(jié)目中也有非凡的藝術(shù)魅力。解說(shuō)詞、同期聲、畫面、字幕等都要為主題服務(wù)的,而高水平的藝術(shù)作品往往留有余地,點(diǎn)而不透,在看似不經(jīng)意的地方給受眾留下一片想象的空間,營(yíng)造一種氛圍,一種意境。
“留白”還是對(duì)受眾的一種尊重,對(duì)人格的尊重。我們常說(shuō)“觀眾的眼睛是雪亮的,聽(tīng)眾的耳朵是最靈敏的”,如果我們把受眾當(dāng)成是一無(wú)所知的蒙童,那我們才叫真正的無(wú)知。著名的電影導(dǎo)演李安曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們沒(méi)有權(quán)力給觀眾下答案,我們做的是如何刺激觀眾的想象力,設(shè)下一個(gè)謎面讓觀眾去猜謎底。”這種“不給觀眾下答案”就是“留白”。 不僅是電影創(chuàng)作,廣播電視節(jié)目創(chuàng)作也是如此,“留白”帶給觀眾的是一種如謎一樣可以暢想、品味的廣闊空間,而這種“猜謎”的過(guò)程也是觀眾獲得審美享受的過(guò)程。同時(shí),“留白”的質(zhì)量如何,離不開(kāi)播音員、主持人深厚的人文功底、廣博的知識(shí),離不開(kāi)他(她)對(duì)節(jié)目整體的把握能力和審美追求。
首先,現(xiàn)在的播音員主持人在節(jié)目中更像一個(gè)演員,他們更多的是展現(xiàn)個(gè)人的魅力,同時(shí)出現(xiàn)和受眾搶話的現(xiàn)象?!靶闹杏惺鼙姟笔遣ヒ魡T主持人必備的素質(zhì)之一,但是現(xiàn)在的播音員主持人往往會(huì)以自我為中心,認(rèn)為以夸張的表演來(lái)博取觀眾的笑聲和掌聲才是對(duì)節(jié)目的肯定。這樣往往很容易造成對(duì)受眾的忽視,缺少了對(duì)受眾的傾聽(tīng)。另外,廣播電視節(jié)目收視率也是制約“留白”的因素,播音員主持人也許為了提高收視率才會(huì)像剝洋蔥一樣把受眾的生活、情感層層剝開(kāi)甚至在傷口上撒鹽。比如現(xiàn)在的情感節(jié)目,播音員為了迎合一些聽(tīng)眾的窺探心理,往往會(huì)把聽(tīng)眾的傷疤再次揭開(kāi)甚至把傷口扯得更大。其實(shí),聽(tīng)眾打電話去講述自己的情感問(wèn)題,不是想再把自己心酸的情感歷程再回顧一遍,而是簡(jiǎn)單的概述之后怎么樣解決問(wèn)題。播音員在傾聽(tīng)時(shí)候的留白遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比聽(tīng)眾敘述之后的緊緊逼問(wèn)要好得多。
其次,現(xiàn)在很多電視體育節(jié)目解說(shuō)還停留在以前廣播解說(shuō)階段,解說(shuō)員試圖為受眾依次介紹每一位隊(duì)員,球員已經(jīng)射門了,解說(shuō)員還在念球員的名字。當(dāng)某個(gè)球隊(duì)已經(jīng)取得勝利的時(shí)候,解說(shuō)員也跟著高喊,激動(dòng)的語(yǔ)言連綿不絕,這個(gè)時(shí)候解說(shuō)員應(yīng)該給獲勝球隊(duì)一個(gè)享受的時(shí)間,通過(guò)畫面表達(dá)球隊(duì)的喜悅心情。同時(shí),解說(shuō)員也要考慮到電視機(jī)前的觀眾的心理,激烈的比賽之后,觀眾需要和隊(duì)員一起享受并慶祝這個(gè)歡快的時(shí)刻。解說(shuō)員再多的言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)此刻球隊(duì)和觀眾的心理,解說(shuō)員的感情并不代表廣大觀眾和球員的情緒。水滿則溢,言多必失。體育節(jié)目的“瘋狂解說(shuō)”就是前車之鑒。如果真要一些聲音,相信現(xiàn)場(chǎng)音效會(huì)更為貼切地表達(dá)某種情感。
紀(jì)實(shí)攝影家對(duì)“藝術(shù)性”所持的態(tài)度應(yīng)該是:“既追求照片的藝術(shù)靈性,同時(shí)又不掉入藝術(shù)的‘陷阱’。他們?cè)谒囆g(shù)表達(dá)上追求的最高目標(biāo),不是漂亮的畫面、優(yōu)美的線條,或絢麗的色彩,而是對(duì)社會(huì)富有深度的評(píng)價(jià)”?!敖庹f(shuō)詞不能簡(jiǎn)單地說(shuō)明、解釋和重復(fù)畫面,不要講述畫面已使觀眾一目了然的內(nèi)容?!雹偃谓鹬?、高曉虹:《電視攝影與編輯》,北京廣播學(xué)院出版社,1997年,第271頁(yè)。從哲學(xué)角度上說(shuō),“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”,“無(wú)”是天下萬(wàn)物的最后根源,可見(jiàn)話癆般的解說(shuō)并不可取。
《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目在揭露貪污受賄現(xiàn)象時(shí),常常在結(jié)束語(yǔ)中采用設(shè)問(wèn)句,對(duì)前面的問(wèn)題不再多加論述,而是用一句很簡(jiǎn)單的“當(dāng)這些父母官拿著老百姓的血汗錢肆意揮霍的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)監(jiān)獄的大門正向他們敞開(kāi)?”作為結(jié)束語(yǔ)。這樣的句式既給觀眾一種思考,也給這些官員良心和道德上的譴責(zé),產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的震懾。
天津音樂(lè)廣播正在向一種被廣大聽(tīng)眾所樂(lè)意接納的趨勢(shì)發(fā)展。首先他們選擇一些音樂(lè)素養(yǎng)比較高的DJ,除了音樂(lè)素養(yǎng),這些播音員的文化底蘊(yùn)、綜合素質(zhì)也比較高。其次是用兩三分鐘的時(shí)間言簡(jiǎn)意賅地介紹每一首歌曲。他們用最精練的語(yǔ)言力求做到深度介紹。音樂(lè)是要靠聽(tīng)眾自己欣賞的,任何一個(gè)人的聽(tīng)后感受都不能代替自己的聽(tīng)后感受。所以,播音員只需要將歌曲簡(jiǎn)單地介紹給聽(tīng)眾,稍微點(diǎn)撥一下即可,給聽(tīng)眾更多的時(shí)間去欣賞、去體會(huì)。
紀(jì)錄片《俺爹俺娘》以其樸實(shí)無(wú)華、真實(shí)感人的風(fēng)格贏得了觀眾的認(rèn)可。該片通過(guò)焦波拍攝“俺爹俺娘”作為線索,片子中并沒(méi)有很大的起伏、夸張的音樂(lè),始終在淡淡的講述和簡(jiǎn)單的鏡頭中把觀眾帶進(jìn)一種真實(shí)的生活,被真摯的親情所感動(dòng)。父親去世,焦波靜靜地坐在父親墳前,望著父親的墳,整個(gè)段落很安靜,沒(méi)有解說(shuō),沒(méi)有音樂(lè),仿佛空氣也凝固了,觀眾看到這里自然也會(huì)屏住呼吸。就在此時(shí)此刻,沒(méi)有聲音沒(méi)有言語(yǔ),觀眾的心已經(jīng)與焦波的心達(dá)到了共鳴,走進(jìn)了主人公的內(nèi)心世界,感受到了父子之間濃濃的愛(ài)。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,小小的“留白”,帶給觀眾的卻是深深的震撼。
在體育節(jié)目解說(shuō)中,我們要根據(jù)當(dāng)下受眾的實(shí)際情況進(jìn)行講解?,F(xiàn)在的球迷幾乎比解說(shuō)員還要專業(yè),因此解說(shuō)員沒(méi)有必要再像講課一樣給觀眾介紹球技、球員名單,更多的應(yīng)該抓住球員在不同比賽中出現(xiàn)的不同特點(diǎn)。與其占用時(shí)間在比賽開(kāi)始前啰嗦地介紹隊(duì)員,不如簡(jiǎn)單地講述一下球隊(duì)近況以及本次比賽將會(huì)有哪些看點(diǎn)。
從2013年開(kāi)始,不論是早間新聞還是中午的新聞聯(lián)播,幾乎每次新聞結(jié)束后都會(huì)插播自然風(fēng)光。沒(méi)有任何解說(shuō)的自然風(fēng)光,不僅可以緩解受眾的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)疲勞,還會(huì)給受眾一種美的享受。這不僅體現(xiàn)了廣播電視節(jié)目的人文關(guān)懷,還有利于大家貼近自然關(guān)注自然。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院潘昌侯教授曾說(shuō):“人世間總有一種為語(yǔ)言和概念所無(wú)能為力,只能憑借感情去領(lǐng)悟、完善的精神境界?!睆V播電視節(jié)目中的“留白”正如中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中傳達(dá)思想的“無(wú)言之美”。受眾往往會(huì)在無(wú)聲的語(yǔ)言中有更加清醒的認(rèn)識(shí)和深刻的思考,這便是廣播電視節(jié)目留白的魅力所在。
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