圖書館功能述評

胡 瀟

(廣東工程職業技術學院圖書館，廣州 510520)

圖書館的歷史與文化源遠流長。不過因為在我國通行的圖書館學理論中，對圖書館功能的定位大多籠統而不夠具體，也因為圖書館的功能隨歷史長河不斷地變化并出現新的功能，所以要述評圖書館的功能必須采取由古及今的方法。由傳統到現代，既可以展現圖書館功能的變遷脈絡，也可以探索圖書館新功能的拓展。

一、圖書館的傳統功能

關于中國圖書館的由來問題在圖書館界時有爭論。大部分學者認為中國現代圖書館之源即為中國古代的藏書樓，不過也有人認為:“近代社會之前的中國藏書樓雖有近千年的悠久歷史，但它只是一種文化現象，究其實質而言它與圖書館為兩種不同性質之事物，兩者之間是新事物取代舊事物的歷史必然過程。”［1］雖然新舊兩種事物之間確有很大的差別，還有功能的轉換，但其實在一般意義上還是可以將相對于現代圖書館之前的，以文獻收藏為主，兼及一些學術研究為輔的藏書樓稱之為古代圖書館，而將之后出現的有功能連續性的形態稱之為近代圖書館、現代圖書館。古代圖書館的功能主要體現為以下方面。

(一)傳承中華文化

“古代中國圖書的收藏一般分為官藏和私藏，官府藏書是中國古代最早的藏書體系。”［2］中國有確切文獻記載的官方藏書歷史可以追述到商周時期，延續至今大概有兩千多年的歷史。商周時統治階層已經有意識地任命史官掌管藏書，到東漢時期開始專門建立秘書監制度，到清代建立起相對比較完善的由文淵閣統管的館閣藏書制度，其中呈規律性的表現就是管理體制隨著藏書規模的龐大而日漸趨于完善。私人藏書方面，從春秋時期官學下落之后，私人憑一家之力開設藏書樓的風氣代代相傳，大小私人藏書家數以千計。因為藏書風氣的濃厚，在整個古代社會，一方面派生出各種規模和名稱的藏書樓、閣、堂、室、齋等建筑遍布全國各地，成為當地重要的物質文化遺產的組成部分;另一方面，藏書家們通過購書、搜書、藏書、刻書和研究，保存了大量珍貴的各朝各代的典章制度、科考制度、皇家大事、天文歷法、歷史地理等各類文獻書籍，為中華文明的進步和發展做出了重大的貢獻。古代的藏書樓從整體看可以說是封閉的、保守的，其表現為“重藏輕用”，不過還是具有有限的開放性，這是因為藏書樓不論是官方的還是私家的，都會一定程度地對部分人開放，否則它就沒有存在的必要。據《莊子》《史記》等文獻記載，在春秋末期老子主管周藏室時，孔子就曾經前來查閱各國的史記，孔子向老子請教過很多的問題，二人還進行過學術的探討。到了清代，書院大為興盛，為了解決藏書的利用問題，在收藏管理中制定出一些借閱制度和管理方法，由此而使藏書樓一味重藏的觀念有了很大改觀。不過舊式藏書樓的最主要功能在于它的文化傳承性，所以如人總結的，“從藏書樓文化到近代圖書館、現代圖書館的中國圖書館歷史發展進程的分析中不難發現，藏書樓到圖書館的演變史實際上是一種由私有壟斷文化向階級專享文化、服務大眾文化到公民共享文化的轉變”［1］。然而，，對民眾進行開放和教育的基本功能卻往往被忽略掉。

(二)推動相關學術研究的發展

圍繞著收藏典籍與校刻典籍等與書籍有關的學術活動，又產生了與藏書相關的專門學問，其中最突出者即為目錄學、版本學、校勘學、辨偽學。在目錄學方面，我國古代很早就有人注意到目錄學的作用，西漢時，劉向、劉歆父子就撰有《別錄》《七略》等書;南宋鄭樵有《通志·校讎略》;清代章學誠著成《校讎通義》，更總結了目錄學的豐富經驗;反映我國古代著述規模最大、最全的目錄是《四庫全書總目提要》和《四庫全書簡明目錄》。在版本學方面，最初的版本研究與校讎工作合二為一。西漢劉向奉命校理群書，這些書籍當中，有來自皇家內廷、秘府的藏書，也有來自當時的太常、太史、博士收藏的書，以及他自己的藏書和一些官員的書，有可能同一本書有各種不同的本子。而劉向根據書籍的不同傳本進行校理，寫為定本，又在此基礎上撰寫了闡釋該書內容和著者學術思想等方面情況的敘錄。這就說明了校訂圖書時對各種不同傳世版本研究與利用的重要性，并進一步揭示了圖書各種本子的辨識與校勘工作、書目工作的研究關系。在清末民初時出現了版本學研究的專書，如孫毓修的《中國雕板源流考》、錢基博的《版本通義》等。在校勘學方面，校勘的源頭可以追溯到春秋時期。孔子整理六經，將《詩》《書》去其重，寫版定本，必然經過校勘;西漢劉向大規模整理古籍，編制目錄，把搜求版本、校勘文字作為一道重要的工序，并給“校讎”二字下定義，提到理論高度，于是產生了校勘學。在辨偽學方面，也是大家輩出，成果豐碩，其中梁啟超是辨偽理論的奠基人。梁氏于20世紀20年代寫成《中國歷史研究法》《古書真偽及其年代》等辨偽方面的專書。這些著作構建了近現代的新史學理論基礎，其運用近代自然科學的演繹、歸納、分析、綜合等方法，構建起辨偽學的基本理論。具體表現為對偽書的種類、作偽的動機和原因、辨偽的意義和方法及偽書的學術和應用價值等做了系統的闡述，可說是對該學科作了具有規律性的理論總結。不管是目錄學、版本學、校勘學還是辨偽學，雖其中有內容交叉，但共同起到了“辨章學術，考鏡源流”的作用。在總結和規范古代圖書整理的優良方法和經驗的同時，在中國學術研究中建立了完整、嚴密的編制研究方法和體式，成為現代學術的研究典范。

(三)宣介西方文化

明清時期來華的耶穌教會的傳教士是西方圖書館傳入中國的肇始者。傳教士在傳教的同時也帶來了與中國古代藏書樓不同的新式圖書館觀念。一些書籍，如艾儒略的《職方外紀》，馬禮遜父子合著的《外國史略》等是最早向我國介紹歐洲國家圖書館事業的書籍。盡管這些書籍所論述的還很寬泛和簡單，和現代圖書館理論有極大的差距，但對當時的中國人來說，還是比較新奇的。當時中國的進步知識分子就是從這里獲知西方圖書館的最原始、最珍貴的材料的，中國近代圖書館思想的形成也受到深刻的影響。明清之際，藏書樓的一些觀念的轉變、功能的轉變，與此不無關系。鴉片戰爭后，閉關鎖國政策的失行，國門的洞開，不只傳教士還有大批西方人踏入中國大地，傳教士們在中國一些城市建起教堂機構和教會大學，西式的圖書館依托教堂和大學創建，這些令中國的藏書家們瞠目結舌。如1847年，耶穌會傳教士在上海徐家匯建立的天主教藏書樓——“徐家匯天主堂藏書樓”［3］。這個藏書樓藏圖書資料共計20余萬冊，其中西方圖書典籍8萬冊，中文圖書典籍12萬冊。在帶來西方新式圖書館的思想、觀念、管理方式和先進技術的同時，也在中國宣傳和介紹了西方、工業社會的思想和文化，對中國由傳統到現代的轉型，起到了不可磨滅的貢獻。不過在接受、普及西方圖書館的管理方法和推廣介紹西方圖書即“西學東漸”的同時，沒有能夠起到向西方介紹中國的藏書經驗和中國文化即“東學西漸”的作用。當時中國的國家條件，也決定了這一文化傳播的任務必須要國富民強的當代社會才能完成。

二、圖書館的現代功能

隨著中國從傳統到現代的轉型，圖書館的發展也日趨完善。現代圖書館的五大基本功能:“(一)社會文獻信息流整序;(二)傳遞文獻信息;(三)開發智力資源，進行社會教育;(四)搜集和保存人類文化遺產;(五)滿足社會成員文化娛樂消遣”［4］基本實現，并有長足的發展，圖書館的五大功能之間相互聯系、相互促進，共同推動了社會的進步。現就現代圖書館的五大功能述評如下。

(一)社會文獻信息流整序

圖書館作為圖書資料存儲、收集、整理、歸類的主要職能部門，在社會文獻信息整序方面扮演著重要角色。在互聯網的有力推動下，出版業已進入了快速發展的電子商業時代，圖書典籍的存在形式發生了巨變。網絡型圖書的嶄露頭角，電子出版物的海量涌現，一方面使得人類物質文化遺產和非物質文化遺產的保存日臻完善;另一方面出現的信息的不確定性，使得對信息的去粗取精、去偽存真的抉擇工作就尤顯必要。現代圖書館信息服務的本質就是要及時捕捉有效信息，為服務對象提供準確、真實、有用，并最終經過梳理提煉的信息。特別是如今利用信息犯罪的事例層出不窮，通過互聯網傳播反動內容和淫穢信息不絕如縷，制造散布虛假信息作案犯科的現象時有發生，甚至用病毒干擾破壞電腦程序和數據更是網絡信息安全的頑疾。在此背景下，基于圖書館在公眾中享有崇高的聲譽，圖書館及相關機構應當站在捍衛信息純潔性和真實性前沿，成為信息用戶真正可以依賴和倚重的對象。

(二)傳遞文獻信息

這是圖書館傳統功能的現代延伸。圖書館信息服務有自己的體現深度和廣度的標尺，而衡量標準就是信息的聚散能力和能否開發新式軟件及成功運用現代化手段辦公。所以，應充分開發利用館藏和網絡資源，將信息作為戰略性資源和經濟發展命脈的功效發揮出來。在傳遞文獻的同時，圖書館還應該做好文獻搜索的培訓工作，幫助閱讀者掌握學科專業數據庫和其他資源的檢索利用技巧。現代圖書館為滿足用戶需求，購買了大量的學術價值很高的數據庫資源，這些數據庫不僅擁有高品質的學術資源，還提供了許多個性化服務功能和方便實用的工具軟件，如Endnote、Refwork、Reference manager、Writenote 等。圖書館應通過組織相關培訓講座，使閱讀者了解并學會使用這些文獻處理工具;還應該形成一個巨大的圖書資源信息鏈帶，與周圍各種圖書資料庫進行網聯，使文獻資料匯入國內外圖書資料服務體系。

(三)開發智力資源，進行社會教育

這是圖書館功能最重要的方面。好的書籍是世界上最佳益智營養品，這是歷來有識之士所尊崇備至并形成共識的結論。信息、知識、智力三者之間是存在辯證關系的，智力構成與獲取信息環環相扣。獲知人類的歷史經驗和教訓是人類開展一切活動的前提;新知識的學習是人們在知識經濟時代生存發展、實現自我人生價值的充要條件;知識經濟時代，不斷的學習，甚至終身教育是教育的主要目標，而圖書館無論何時何地都是終身教育的理想課堂。隨著改革開放的深入，我國圖書館與社會經濟發展關系的進一步密切，圖書館服務對象呈社會化趨勢，出現了多樣化的讀者群體，綜合素質、社會經歷、職業年齡之間的差異不斷凸顯;具有不同學習目標、不同學習需求的成人教育、職業教育、高教自考等等呈現不同類型學習主題;還需要面對政府部門、各類學校、企事業單位等眾多不同需求的特殊讀者群體。因而，非常需要現代圖書館在服務職能、服務特色方面準確定位并下足功夫。

(四)搜集和保存人類文化遺產

圖書館天經地義的神圣使命就是保存人類文化遺產。文獻資源正是圖書館收集、歸類、分編、整理、傳播服務于公眾的對象。人類文化遺產無論是物質文明的還是與精神文明的，其重要成果正是經過圖書館等設施而保存完好、代代薪火相傳，以至亙古不滅。在保護物質文化遺產方面，典籍的防潮、防霉、防火、防水、防污、防蛀、防盜及防缺頁，是圖書館從業者絲毫不敢掉以輕心的問題。珍本善本圖書不僅具有版本學上的意義，在學術研究中扮演重要角色，而且也極具文物價值。圖書館作為公共文化服務機構的重要部分，在延續保存人類歷史文化知識功能的同時，也應該積極參與和配合非物質文化遺產的保護。非物質文化遺產內容繁多，主要包括民間文學、民間藝術、地方民俗三部分，是對特定民族群體賴以存在和發展的不同歷史文化記憶和現實文化存在的充分展現。對圖書館而言，在非物質文化遺產的相關工作方面，也是大有作為的。正如有學者所指出的:“可對原有館藏特別是地方文獻進行整理和發掘，找出文獻中有關非物質文化遺產的相關記錄和檔案，為非物質文化遺產申報工作提供依據;可根據各自的實際情況，組織力量到民間地方采風，實地考察，制作文化專題，建立相應的資料室，收集與非物質文化遺產相關的文獻圖片，聲音影像及實物資料，建立專題資料庫和資源數據庫;收集和整理非物質文化遺產申報過程的各種檔案資料，以及各級政府對申報和保護所形成的相關文件圖片和專題錄像等檔案資料，為今后的非物質文化遺產保護和研究提供借鑒和幫助。”［5］尤其是非物質文化遺產方面的保護和傳承，是每一個圖書館人工作中可以思考的重點。

(五)滿足社會成員文化娛樂消遣

這是圖書館功能的拓展。休閑既是一種文化現象，也是一種文化生活，是人類精神文明的重要領域，在經濟社會發展的今天，人們對休閑無論是數量還是質量都有更高的要求。如人所言:“21世紀是信息社會、知識經濟社會，也將是‘休閑’社會，作為對人類社會發展具有獨特文化功能的圖書館，無疑需要調整自己的角色意識，擴展自身功能，適應歷史發展的需要。”［6］從文化和人文的視角看，休閑不僅僅是一種消遣娛樂，其最高境界是人的精神愉悅乃至心靈自由，它使人在心靈的自由中經歷自然的、道德的、功利的、創造的、審美的、超越的生活方式，賦予人們文化底蘊，支撐起人類的精神世界，使人類優游于諸多領域。圖書館作為社會文化機構，應該在文化休閑中發揮主導作用，這是社會進步的要求，也是圖書館可以并應該承擔的歷史使命。不過在圖書館向文化休閑服務拓展的同時，也必須注重自己的特色和定位，與提供文化休閑的書吧、咖啡廳的沙龍，尤其是一些娛樂消費的場所區分開來，不能向世俗化、低俗化方向發展。

三、圖書館的功能拓展

綜上所述，現代圖書館對于古代的藏書樓是繼承多于創新，現代圖書館在繼承傳統功能的同時，必須探索建立新的功能，以使圖書館的現代價值得到充分彰顯。隨著信息技術革命的深入，社會的存在方式和思維觀念都在飛速變化，因此今天圖書館功能的拓展，必須實現圖書館發展總體戰略的轉變。

(一)建立復合型圖書館

復合型圖書館的概念已經深入人心，各種類型資源的數量都在以指數的速度增長。近年來全國各地圖書館正在積極探索圖書復合型服務的多種路徑，像廣東的流動圖書館就是借鑒物流企業模式的有益嘗試。北京市公共圖書館服務體系，上海、天津兩市圖書館的“一卡通”服務模式，深圳的圖書館之城，東莞的集群圖書館，佛山禪城區聯合圖書館等都是轉變服務方式的有益探索，值得充分肯定。還可以進一步發展，如將博物館、休閑館、學術論壇等功能集于一身，發揮圖書館的多項優勢。在文獻珍本得以完好保存的同時使大眾能夠閱讀到高品質的文獻資料;在休閑娛樂的同時享受到精神的大餐;在個人閱讀思考的同時也能與其他讀者交流讀書的感受。

(二)發展特色服務

在高度發達的網絡時代，愈演愈烈的學術不端之風已嚴重影響到整個社會科研目標的實現。國外的成功實踐表明，圖書館可以在學術誠信建設中發揮重要作用。基于此，國內圖書館應借鑒國外相關經驗，發揮資源、服務及技術優勢，開拓新的服務功能，“通過為學術管理部門檢測、鑒別可疑論文提供支持，幫助閱讀者建立信息利用的正確認知，采取學術道德教育等措施，為防治學術不端和維護學術誠信發揮應有的作用”［7］。圖書館在學術打假中有天然的資源優勢，加上大部分圖書館的從業者非常熟悉學術軟件的數據庫，可以說學術打假既是圖書館的強項，也是其可以提供獨特服務的領域。

(三)延伸服務鏈條

盡管網絡和信息技術已經廣泛普及，可是圖書館的功能仍然停留在保存人類文化遺產、進行公民教育、傳遞信息等傳統服務模式上。延伸圖書館的服務鏈條的嘗試可以在圖書的制作到圖書的運用，即上下游端展開。比如在圖書的上游領域即電子圖書的軟件設計方面，圖書館的從業者熟悉市面上各類的閱讀軟件，并大致知道讀者的個性需求，如有專業人士，結合兩方面的知識，設計出一些適應社會需求的閱讀軟件，定會得到讀者群體的認可和追捧;還有針對現在各類電子書格式不統一的現狀，圖書館人應該在電子圖書的格式方面推動行業的標準和規范的制定;還有知識產權的保護方面，都是圖書館人應該大力思考并積極推進的。在圖書館的下游領域，比如在變革服務方式方面，雖然強調作為公益性機構的圖書館不應該將一切服務有償化，但在報酬合理、社會有需要的前提下，也要鼓勵、規范圖書館開展有償服務，推動圖書館參與文化產業發展，拓寬現代圖書館新功能的實現領域。

隨著社會的進步，人們閱讀需求的進一步變革，現代圖書館的功能還會進一步拓展，只要人類通過已有的知識經驗獲得認識世界和改造世界的能力的方式沒有改變，圖書館就有存在的價值和必要。只是，今后圖書館功能的拓展，應將推進服務能力社會化作為圖書館功能變遷的核心環節。

［1］竇英杰.從藏書樓到圖書館——論圖書館“話語權”的演變［J］.圖書館論壇，2005(3):80－83.

［2］王紅.從藏書樓到圖書館［J］.蘭臺世界，2005(3):56－57.

［3］左玉河.從藏書樓到圖書館:中國近代圖書館制度之建立［J］.史林，2007(4):24－39.

［4］劉春麗.簡論圖書館功能的轉變［J］.新聞愛好者，2009(4):66－67.

［5］王志華.非物質文化遺產傳承與數字時代圖書館功能的拓展［J］.紹興文理學院學報，2010(1):101－106.

［6］王榮國.文化休閑服務:圖書館功能拓展的重要內容［J］.圖書館學刊，2005(4):3 －5.

［7］崔林.防治學術不端維護學術誠信——網絡時代高校圖書館功能的新拓展［J］.圖書館建設，2010(8):67－70.