論現代科技與倫理道德的沖突和發展

王海英

（山西職業技術學院，山西 太原 030006）

一、科學技術與倫理道德的內涵

在現代科技倫理學中，科技與道德的矛盾與統一始終是科技倫理學的核心問題。科學作為一項為公眾福利創造、傳播和運用確證知識的社會性事業，它的兩大基本倫理原則，科學活動的客觀公正性原則和公眾利益優先性原則，便是科學活動的一種內在約束與標準。科技與倫理道德問題，本質上是徹底的人的問題和社會問題，社會在科學技術與倫理道德的相互促進、相互影響中更和諧地得以發展。科技理性和社會理性是倫理道德的脊梁，科技理性是社會理性得以體現的必要工具和手段，社會理性又是科技理性的內在倫理和價值支撐，因此，要想應對全球風險，必須謀求一種既存在于科技之外而又能作用于科技的控制手段，超越科技理性的悖論，實現科技理性與社會理性的大融合。

二、科學技術與倫理的沖突原因分析

科學技術在本質上是人與自然和人與社會的相互反映，是物質因素和精神因素的統一體，是直接的生產力，它給人類的發展帶來無限福音。但是，科技發展也引發了很多倫理道德危機。我國目前正處于社會經濟轉型時期，科技的發展對原有的社會道德價值觀念產生了強烈的沖擊與沖突，人們由此而深切地關注并探討著科學技術與倫理道德的關系。

1.人的認識是一個不斷進步和提高的過程,不可能一蹴而就。科學技術在給人類帶來巨大物質財富的同時，也無法避免地造成了人性的異化、倫理的沖突。同時，由于人類認識的片面性和局限性也使得當前人際關系更加疏遠、彼此隔閡，道德觀念出現滑坡,人們精神空虛，經常產生眼前功利與長遠功利、局部功利與整體功利的矛盾，甚至可能隨時顛覆人類賴以生存和發展的自然生態基礎，并侵蝕著現代社會的各種社會制度，由此而引發的倫理道德沖突涉及領域也比以前更加廣泛。因此，我們要辯證地認識事物發展的必然性，既不悲觀，也不自負，不把技術與倫理的沖突僅僅歸咎于技術本身,只靠科學技術來決定一切，而是要真正掌握和應用科技發展對人的主體性與能動性，正確地對待科學技術與倫理的沖突。

2.現代社會倫理道德對科技行為不斷進行價值評價和規范迫使人類必須不斷加強道德建設。無論何時，科技的發展以及成果都在一定程度上促進了人類道德的向前發展、價值觀的不斷完善，這是毋庸置疑的。科技的進步使人類從原來被自然所奴役的被動地位中逐漸解脫出來，人類的科學文化素質不斷提高，道德主體的民主意識逐漸加強。然而，科學技術本身是中立的,它的去向與目的,是行善還是作惡,都不是技術本身所能決定的。科技一旦被錯誤地使用，必將產生難以估量的惡劣影響。比如，人們無盡地透支自己賴以生存的自然資源，不懂節制；人與人之間變得冷漠、貪婪，缺乏人情；社會矛盾不斷加劇，利益原則成為活動的主流等等。而之所以會出現上述后果，正是由于人類片面強調技術的功利原則,忽視技術的生態和社會方面，才使得現代社會生態危機加重,人類不得不面臨難以克服的環境惡化等問題以及由此造成的極大災難和困苦，因此，我們必須適應社會需求，不斷進行價值評價和規范，不斷加強道德建設，才能使科技得到長足發展。

3.目前科學技術作為一種新型的社會統治力量，所引發的社會矛盾與沖突比以前更加嚴重，波及面更廣。一方面,面對現代科技發展的巨大影響，人們多重利輕義，講求物欲，忽略內在，只顧眼前，不計后果，在追求效率的過程中嚴重損害或破壞社會公平，以先進的科學技術隨意征服離心的社會，最終使社會中風險的構成及其后果趨于高度復合化和復雜化，社會矛盾更加嚴重。另一方面，現代科學技術已由原來單一的領域逐漸滲透到社會各個角落，比如從核能開發引發的安全以及世界和平問題到網絡犯罪、人工受精等問題，全都是由于科技的影響才使得人類不斷改變原有的生活模式和道德評價標準。因此，我們必須暫時將它的發展限制在人類所能掌控的范圍之內,以便規避人類文明的生態性災難。

三、科技與倫理道德的協調發展對策

社會經濟的不斷發展、技術力量的快速增長迫使人類必須認真審視科學技術所帶來的嚴重后果以及倫理價值觀的變化，以保證現代科技合理化長遠發展，在“為人”的道路上健康向前，良性運行。而對于科技發展引起的一系列問題，我們必須關注各項技術與倫理原則之間的關聯性，尋找一種積極的應對措施，使得科學與倫理道德協調發展。

首先，從技術與人的關系層面著手，不斷提高人文素養和倫理責任。在日趨功利的社會中，由于科技行為的力量變得比以前更加不可計算和不可控制，大大超越了科技主體的預見力和判斷力，因而人們對科技的理解不僅是只對其技術性能的評估,還包括了對人的社會存在價值的評價、對生命概念的理解、對人類情感的認可和對人性的思考等。因此，針對目前的社會大環境，我們必須建立以科技為主體的道德準則，提高人文素養，在技術與人關系層面不斷協調，加強倫理責任，以辯證唯物主義思維的方式重新開始對自然界進行整體探索,理智地進行人類自身的探索,努力恢復以往人與自然的和諧關系,達到更高層次的精神境界,實現新的天人合一，使科學技術的進步不僅要符合自身發展，還要對人類社會實踐進化提出更高的內在要求，從而實現技術的人性化。

其次，辯證地看待人與科技手段的關系，發展新的倫理觀。一個國家發展的重要生產力是技術，技術是手段，是整個社會經濟結構變遷的主要成分，技術發展的目的是人的持續發展，是增進最大多數人的最大幸福。當代社會競爭日趨激烈，呈現出全球化、生態化、人性化的態勢，國家在注重科技帶來巨大經濟效益的基礎上，對高科技進行了高投入，這無疑也是現代技術功利原則的具體體現。我們都知道，要想使科技發展，造福人類，就必須加強對現代科技發展的道德調控和引導，發展新的倫理觀。如果政府調控到位，發揮出色，能辯證地看待人與科技手段的關系，遵守現代科技功利主義原則,則不僅能使人民得到幸福，還能有效控制由科技發展所帶來的許多意想不到的社會問題，最終實現社會健康向前發展。反之，如果政府調控不到位，科技的發展有可能引發人倫關系更加混亂、性別比例嚴重失調等一系列難以預料的倫理道德問題，甚至有可能威脅到人類生命安全和生態平衡的破壞。所以，科技進步不僅需要倫理道德來規范管理，需要通過調控和引導來解決，還需要不斷遵守功利主義準則，才能使科學技術既服從自然規律,又服從經濟、文化等社會規律，保證科技沿著正確的方向發展，發展新的科學倫理觀。

最后，努力培養人的責任意識，促進新的倫理向度。科技推動了社會的進步，使人類獲得了充分的自由和解放。同時，科技也帶來了很多負面影響,變成了一種束縛人、奴役人的異己力量,嚴重威脅著人類的生存和社會的發展。科學技術的真正目的是用于社會發展,還是讓人類走向毀滅,完全在于人文精神的引導。因此，樹立技術主體的責任意識是當務之急，意義重大。而要想培養人類的責任意識，就必須建立新型的科技倫理向度，加強政策引導，注重技術選擇與生態環境相融合，注重人的生活價值和意義,建立適當的獎懲機制和評價機制，鼓勵有利于社會利益的技術行為，實現整體的持續發展，在發展自身的同時注重協調人與自然的和諧關系，達到新的生態平衡。

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