核心價值觀視閾下大學生理性愛國教育的新視角

張建中，郭麗軍

（江西理工大學，江西 贛州 341000）

愛國主義作為社會主義核心價值體系的重要內容之一，是人們愛國情感與愛國實踐的統一。它包含著豐富的感性因素，也是一種道德原則和政治理性。愛國需要激情更需要理性，只有理性愛國才是利國利民的愛國之道，理性愛國主義應當成為我們今天團結奮斗的旗幟。大學生是即將走向社會的主力軍，理性愛國主義教育是大學生走向社會，維護社會安定、健康、有序、和諧的有效前奏。

一、愛國主義與理性愛國的內涵

愛國主義的研究由來已久，學者們依據不同的內涵對此做了定義。愛國主義作為人們一種最深厚的感情，是長期歲月積淀所形成的主觀意識的反映，是對祖國的忠誠與熱愛，表現在深厚的愛國之情、堅定的報國之志和理性的愛國行為的有機融合。理性是指人在正常思維狀態下，遇事能夠全面了解、分析，并自信勇敢地找出解決問題的最佳方案，從而達到最佳效果。它是一種從理智上控制行為的能力。對于理性愛國，目前學術界還沒有統一的定義。依據理性愛國提出的背景及公眾普遍接受的涵義，可將其闡釋為：用理性來引導愛國情感和言行，并以實現國家利益最大化為最終目的的愛國方式。

二、理性愛國主義是社會主義核心價值觀的本質要求和具體體現

當代大學生是社會建設發展的力量之基,急需建構以國家利益和全民族根本利益為根本的理性愛國教育理念。因此，普通高校的愛國教育該如何深入開展符合現實國情的愛國主義教育，如何培養大學生的理性愛國精神，已成為時代性課題。

社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。愛國主義是社會主義核心價值體系中最具長期穩定性和廣泛凝聚力的價值標桿。當代大學生要把拳拳的愛國之情轉化為建設祖國、維護祖國的愛國行為。以維護國家和民族的根本利益為重，踏實做好本職工作,把對祖國的熱愛落實到學習和生活實踐中，同時“樹立大國風范,涵養大國心態,讓世界看到中國人的團結、理性、智慧與勇氣,讓世界看到中國的開放、包容、自信與自強。”

三、以社會主義核心價值觀為指導,構建理性愛國主義教育的新視角

現階段理性愛國教育理念應該是:以社會主義核心價值觀為引導,以國家核心利益和民族利益為根本,把自我價值實現融入到社會主義現代化的建設中來。因而理性愛國主義具有以下幾個視角：

1.堅持以維護國家和民族核心利益為理性愛國的根本依據

理性愛國是具體和務實的，是與國家和民族利益緊密聯系的，是衡量理性愛國的標準。在當今形勢下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統一，是發展中國，讓中國變得更加強大。從這個意義上講，以實際行動保持大局穩定，促進經濟發展，成功舉辦奧運，就是對各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應，更是愛國主義最為具體生動的體現。因此，作為新時代大學生應有全局觀念，應有理性愛國的責任與城府，時刻牢記把維護國家和民族的核心利益作為行動依據。

2.理性愛國主義教育應突出大學生個人發展與愛國主義教育的密切結合

傳統的愛國主義教育往往注重個人對祖國的熱愛，這種熱愛強調個人對祖國無限的感恩敬仰之情，往往帶有很強的膜拜意味，因此，當代大學生要將自我價值實現與國家利益緊密聯系在一起，個人能力的增強是愛國的具體體現與基本要求。理性愛國主義教育應強化大學生個人發展與愛國教育緊密結合，每個人全面的發展有益于國家的發展，國家的發展為個人的發展提供了廣闊的平臺。

3.以“三個倡導”核心價值觀進行理性愛國主義教育

中共十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛崗、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，是對社會主義核心價值觀的高度概括。明確提出把愛國主義落實到具體的工作中去，以科學的頭腦踐行博大的愛國意識。理性愛國是堅定而持久的，是在感性愛國基礎上的升華，帶有反思精神的愛國意識和行為。理性愛國不是口號愛國，它著力強調理性地表達愛國情感，理性地處理事態的發展，是一種對國家民族負責任的態度。它不是“無動于衷、麻木不仁、無所作為”，不是“夜郎自大、盲目排外、激進暴力”，而是以國家大局為重，以民族根本利益為重，是一種用最理性的心聲表達來吐露真正的愛國情感。在大學生教育過程中，應始終把握“三個倡導”這條主線，將大學生高漲的愛國熱情轉化為汲取科學知識的無窮動力，使之轉化為一種“智力”，去理性處理一切，真正為國家繁榮富強、人民幸福發揮作用。因此，“三個倡導”理應成為我們今天團結奮斗的旗幟，成為我們理性愛國主義教育的新理念。

4.理性愛國主義教育應持久以理性理念為依托

理性作為一種理智的心態、一種理智的行為應該得以弘揚和傳承。建立在理性基礎之上的愛國主義需要恒久的以理性理念的依托，把愛國之情提升到一種道德原則和政治理性上。理性愛國是利國利民的明智之舉，只有理性的愛國主義才能贏得世界的尊重，才能得到發展的和平環境，才能實現國家富強、民族復興的最高國家利益。因此，以理性思維來建構理性的愛國主義。筆者認為，應該賦予理性愛國主義以下內涵：

首先是價值理性。列寧說：“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。”社會主義的價值追求是價值理性最突出的代表。人正是在價值理性構建的理想的支持、鼓舞、引領下不斷地實現對現實世界的改變、超越的，世界也由此而變得越來越美好，越來越使人得到更大程度的滿足。目前理性愛國主義的價值理性就是通過最大化地實現人生價值的同時以國家富強、民族復興、安定團結為基石。愛國主義必須有利于中華民族和中國人民的根本利益，只有理性的愛國主義才能贏得世界的尊重，才能實現國家富強、民族振興的安邦定國之路。

其次是批判理性。對理性應該采取批判的態度，普遍有效的科學理論都需要經過不斷地證偽、否定、批判的發展過程。理性愛國主義強調獨立思考，主張以理智和冷靜的心態處理事情，在情緒控制上、在思維方式上，以批判的態度破除眩目的作秀、狂熱的口號和偏激的煽動。理性愛國意識具有博大的包容力、豐富的內涵性和獨立的批判性。在社會經濟發展的關鍵時期，批判理性的意義是維護國家安定團結、社會和諧穩定、人民安居樂業大局的理性意識。

最后是實踐理性。實踐理性不僅關注行為的正確性、有效性，而且還必須關注行為的正當性、合法性，進而必然強調價值標準的普適性。人能夠憑借自己的理智指導自己對正當行為的選擇。理性愛國主義強調務實性，是理性愛國行為的具體要求。不同時期對于愛國主義有著不同的表述。在謀求和平發展階段，人人應敬業愛崗，忠于自己的職責，以理性的愛國行動來促進國家的繁榮發展和民族的和諧穩定。

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