大學生生命教育的幾點探討

陳同強 劉振優

（1.贛南醫學院 組織學與胚胎學教研室，江西 贛州 341000；2.贛南醫學院 教務處，江西 贛州 341000）

今年4月份發生在復旦大學的投毒案已于前幾天開庭公開審理，人們再一次為受害者的逝去感到痛心，同時也為殺人動機感到困惑和不解。近十年來，大學生自殺、他殺的報道屢見不鮮，而2004年發生在云南大學的馬加爵案件更是轟動全國。每次見到這樣的報道出現，我們都不僅要問，是我們的教育缺少了什么嗎？心理專家表示，一成以上大學生有自殺意念的現象仍值得社會關注[1]。當今大學生對自我及其他生命體的漠視、對生命價值的迷失，讓人不得不反思教育的本質和缺陷。加強大學生命教育勢在必行。

1 生命教育的內容

1.1 生命的高度

生命對于人是最重要的，沒有了生命，人類的各種活動都無法進行，也就沒有了人類文明和社會的進步。古今中外對此不乏論述。如《呂氏春秋·貴生》曰：“圣人憂慮天下，莫貴于生。”德國哲學家費爾巴哈也一再說：“生命就是人的最高的寶物。”“人犧牲生命來祭神，只是因為神的眼睛像人的一樣，也是把生命看作最高的、最有價值的、最神圣的寶物。”[2]對于個人的生命，個人是無權處置的，而是應倍加愛護。在雅典，自殺者必須在自殺前說明自殺的理由，請示元老會批準。如果請示正式得到同意，自殺才被認為合法；而未經國家批準的自殺則被視為非法，死者不能享受正常的葬禮，尸體的一雙手還要被砍下來另埋他處[3]。總之，生命對于人而言是至高無上、神圣不可侵犯的。任何人包括自己都沒有權利剝奪自己的和他人的生命。

1.2 生命的價值

生命價值論是指以人具有的內在價值和外在價值的統一來衡量生命意義的一種觀點[4]。生命的神圣性足以說明生命的內在價值，為人的更高級的需求奠定基礎。弗洛伊德說：“我們的天性決定了我們的強烈感受只能產生于對比，而不能產生于一種事物的狀態中”。所以當沒有危害生命的因素存在時，大家感覺不到生命的寶貴。因而很多茫然的大學生由于外在價值的難以實現也否認了生命的內在價值。怎樣生活才有價值呢？在這里必須要明確價值的含義：價值就是客體本身所具有的屬性能滿足主體需要的一種關系。也就是說，要想實現價值，必須不斷地努力服務于他人，與他人形成一種關系。單獨的某個人是沒有外在價值的，或者說只有潛在的價值，只有當個人的某些屬性能滿足他人需要的時候，外在價值才呈現出來，這時才會有成就感，才會覺得人生有意義。可見生命的外在價值取決于個人的不懈努力，認為了價值的所在，我們才會去創造價值，才能更加理解生命的意義。

1.3 自我認知

“自我”包括“生理自我”和“社會自我”。前者主要從生物生理學上講，指人們對生命體本身，包括生理結構、生老病死等自然現象和情緒的認識；后者主要從社會學講，指人們對作為社會人的自我周圍人際關系的認識[5]。只有形成科學的“自我認知”，才能客觀地分析自己面臨的境遇，并做出理性的選擇。

1.4 死亡觀

在一些發達國家，孩子從小就被教導要熱愛生命。進入小學后，為了讓孩子真正明白“死”的狀態，老師會把學生帶到醫院的太平間里，讓他們親身感知什么是“死”。如此這般之后，孩子自然懂得了對寶貴生命的珍惜[6]。正如德國哲學家海德格爾所言：死亡是人的存在的最固有的可能性，因為它是不可取代的；死亡是非關系性的，因為它消除了對世界的全部關系，并把此再拋回到它的孤獨中；死亡是不可超越的，因為它意味著活著的實存的最后可能性；此外，死亡是肯定無疑的，但它事實上的降臨又是不確定的[7]。很多大學生一旦遇到學業、感情、生活等方面難以化解的問題時，就隨意終結自己的生命，認為一了百了，殊不知給家人和朋友帶來多大的傷痛。如果在遇到問題時能反向思考，即我都能坦然地面對死亡還有什么問題我不能面對呢，也許會做出更明智的選擇。

2 大學如何開展生命教育

2.1 開設生命教育課程

專門開設生命課程，在德育課程中安排心理學的有關內容，幫助學生了解和掌握人格順應和情緒控制的基本規律，教給他們有關青年期心理適應的技巧，如正視自我、適應環境、培養良好情緒、發展健全的情感等，其目的是幫助學生改善心理品質。通過學習使學生正確認識生命的起源，體驗迎接新生命的喜悅，意識到隨意處置生命是輕賤生命，要學會珍愛一切生命。同時，要使大學生獲得死亡方面的哲學、社會學、倫理學等知識，理性地思考死亡在生命過程中的角色及死亡的價值所在。其次，將生命教育內容融入心理健康教育選修課中，關注學生的認知、情感、意志等各個方面，構成一種旨在改善生命質量的綜合性視角，使相關的內容融入已有的心理健康教育內容中，并占有足夠的地位，從而促使學生在認知、情感、意志等方面共同發展。

將生命教育滲透到實踐中。大學生渴望了解社會、接觸社會，熱衷于參加各種社團活動、課外活動等。可以根據大學生的這一特點，通過形式多樣的社團課外活動來實施生命教育，引導學生在實踐中掌握生命知識，形成正確的生命態度和生命意識，促使其對社會及他人的關心。好的實踐教育能帶來比教堂教育更好的效果，使學生能更深層次地認識到生命的重要性，對未來的生活有個美好的展望。好的實踐活動能使教育事半功倍。

2.2 加強學生綜合素質的培養，讓學生擔負起應有的責任和義務

學校不僅要提供寬松的學習生活環境，重視思想教育和專業教育，還要在構建學校和宿舍的文化氛圍中，時時刻刻融入生命教育，處處體現生命價值。它的主要任務是以和諧發展為終極目標，努力創設良好的育人環境，不斷激發大學生個體生命激情和創造力，引導大學生了解社會，了解現實，磨練意志，鍛煉品格，不斷增強歷史使命感和社會責任感，有尊嚴、有責任、有愛心地成長，努力成為探索未知和開拓創新的先鋒，為祖國和人民貢獻自己的聰明才智。當學生能很好地認識到自己對祖國、對社會、對他人有著不可推卸的責任和義務，便會更加珍惜美麗而又寶貴的生命。

2.3 建立高校危機預防與干預體系

高校生命教育危機預防和干預體系的建立，能夠降低校園危機發生的機率，降低危機給學生生命和身心健康帶來的損害程度。學校要引導學生之間進行交流，和諧相處，在日常生活中同學之間互相幫助。學校平時應多注意與學生溝通，了解學生的想法，及時幫助學生處理好潛在的心理問題。高校間應加強交流，對學生普遍存在的問題要進行綜合討論，借鑒好的經驗，加強對學生的引導和教育，把各種可能存在的問題扼殺在搖籃里。建立合理的干預體系可以很好地解決各種問題，有效地減少校園危機。

［1］劉湛.重慶市首份大學生自殺心理調查報告出爐[EB/OL].http://news.sina.com.cn/s/2007-09-10/1046125412045.shtml,2007-09-10.

［2］王海明.新倫理學[M].北京：商務印書館,2001:510.

［3］［4］杜治政,許志偉.醫學倫理學詞典[M].鄭州：鄭州大學出版社,2003:421,81.

［5］鄭林娟.從大學生自殺現象談生命教育[J].中國醫學倫理學,2005(101),26.

［6］蘇婷.教育時評:對生命保持敬畏[N].中國教育報,2004-03-03(2).

［7］唐凱麟.西方倫理學名著提要[M].南昌:江西人民出版社,2001:432-433.