馬春燕
(沈陽師范大學 遼寧 沈陽 110034)
所謂法律職業化,真實含義就是“法專家”的形成和組織化。法律職業化隨著社會分工的出現而出現,可以說是近現代商品經濟和民主政治發展的必然結果。在我國,法律職業化是個熱門話題。在大學教育中,開設了法律專業碩士的教育模式,培養學生“像法律人那樣思考“的能力而且更加重視法律碩士專業學生的司法考試的通過情況。同時我們也看到在我國法律職業化行進過程存在著一些阻力,影響著我國的法律職業化進程,主要表現在兩方面:
一是人們的“厭訟”情緒。從歷史上看,我國是個深受儒家文化影響的國家,以和為貴的思想根深蒂固。受這一思想的影響,中國人在發生權利糾紛的時候更多的是采取私力救濟,覺得上法院去告狀丟人,找律師打官司麻煩。
二是我國目前司法權威缺失。所謂的司法權威,在社會現實中進一步體現為法院的權威,包括審判權的排他性;訴訟程序的終局性;判決結果的強制性;司法裁判的公正性。
如果說社會文化是朝夕之間不可改變的,中國社會“厭訟”情節阻礙了法律職業化的前進,但是我們相信隨著經濟發展,一個更加理性的市民社會必然形成和出現,那么人們對法律職業必然更加需求和尊重。那么對于阻礙中國法律職業獲得崇高地位的另一個因素,司法權威的缺失,卻是我們可以進行努力的方向。
我們知道,道德是一種關于是非、善惡的判斷,是一種訴諸于人的良知和內心確信才能真正發揮作用的東西;道德實踐包括道德教育則是一種求于內(道德認同)達于外(道德行為)的活動。可見道德更多的是依靠行為人自己約束。對法律職業而言,要想實現法治理念,獲得尊重受到重視就需要法律職業者恪守法律職業道德,規范自己的行為。所以如果不能揭示法律職業特性與法律職業道德之間的內在聯系,使法律從業者從內心感受到法律職業道德的重要性,那么法律從業者很難在行為中體現出道德自覺。
如果說我們對一個理想的法律職業的品質已經達成共識的化,那么法律職業道德的對于法律職業的重要性則很容易論證。一個理想的法律職業應該具備一下四種品質:1.掌握專門的法律知識和技能;2.致力與社會福祉;3.實行自我管理;4.享有良好的社會地位。可以看出,法律職業道德與法律職業的理想追求緊密相連,體現在:1.法律職業道德是法律知識技能的基本組成部分。2.法律職業道德是為社會服務的職業精神的具體體現。3.法律職業道德是法律職業實現自我管理的一個基本途徑。4.法律職業道德是法律職業享有社會地位的有效保障。
當我們對法律職業道德對于法律職業的重要性達成共識之后,法律職業道德教育的意義也顯而易見了。而實踐中,法律職業道德教育存在不少問題,主要表現在:1.在我國的法律職業道德教育中,普遍存在著從實事政策的需要、從社會整體道德建設的角度對法律職業道德教育的重要性進行闡述。而這種論述容易造成學習者的反感。2.法律職業道德教育的師資力量薄弱。3.在我國的法律職業教育中,教學方法很單一。4.法律職業道德學科的定位不明確。
針對以上的問題,我談一些個人的建議。
首先,我們應該轉化視角,多從內在視角論述法律職業道德與法律職業的重要性,只有這樣才能使法律職業者對法律職業道德的認知更加深刻,更加可以從內心認識到法律職業道德的重要性。所以在法律職業道德教育中,除了讓學生了解到相關的概念和原則外,更多側重讓學生內在感知這種職業道德培養的重要性和意義。只有讓學生放下排斥與敷衍的心理,自覺意識到法律職業道德的意義,才能讓法律職業道德的光輝照進他們的胸膛。
其次,我們應該更加重視對法律職業道德教育領域的師資力量的儲備與教學方法的研究。這就需要我們對目前的教學目標做些改變,比如增加法律職業道德這門課程的課時;改變這門課的性質,從選修課改成必修課;選擇相關專業領域的老師進行授課等等。
最后,也是最重要的一點,我們要對法律職業道德理論這門課準確定位。不要對它期望過高,它不是塑造“道德人”的課程,如果是的話,那么問題好解決的多,讓每一個將來準備從事法律職業的人都來學一遍這門課。現實告訴我們一定不是這樣的。那么這門課的重點是什么呢?一句化,它在于促進對法律職業道德的認知。而這一認知包括兩方面的內容:一是法律職業道德的特性及其與法律職業的關系;二是對法律職業道德本身的認知。而后者應該特別強調道德認知的一般規律在法律職業道德領域的運用。
在社會大發展大變革時期,法學教育更應該適合社會和國家的需要。21世紀的中國是個法律職業化的時代,適應這種發展趨勢,法學教育必須強調法律職業道德教育。21世紀所需要的法律人才,“一定要有法律學問,才可以認識并且改善法律;一定要有社會的賞識,才可以合于時宜地運用法律;一定要有法律的道德,才有資格來執行法律”。中國的法律職業道德教育在法律職業化的趨勢下,顯得十分重要。我相信對法律職業道德教育認知的內容會越來越廣泛。作為法科學生,作為未來的法律職業者,我們有責任對法律職業道德進行關注。最后我想引用蘇力的一段關于“超越法律”的描述:“所謂精英,就是人們感覺良好,他卻見微知著,小心翼翼,默默為整個社會未雨綢繆。這就是先天下之憂而憂。僅有理想、知識或愛心還不夠,你們必須,也相信你們會堅定、冷靜、智慧和執著;還必須有人準備,緊要關頭,挺身而出,當仁不讓,承擔起對這個民族乃至人類的責任,直至為之獻身。這就是后天下之樂而樂。”社會需要這樣的精英,我們應該成為這樣的精英。