健身氣功推廣普及現狀與改善研究

趙寶奎

(內蒙古師范大學公共體育教研部 內蒙古呼和浩特 010020)

健身氣功內容豐富,動作清晰簡單且舒緩平穩,且對鍛煉場地的要求較低,因此吸引了眾多的群眾鍛煉人群,尤其得到中老年群眾的親睞。國家體育總局氣功管理中心曾在2003年召開支持推行四種健身氣功的會議,此舉為我國的健身氣功推廣和普及奠定了堅實的理論依據。在國家體育總局的組織領導下編創了適應廣大群眾發展的4套健身氣功新練習法,在廣泛推行的過程中受到群眾的廣泛喜愛。健身氣功推廣的這一舉措不僅是貫徹全民健身理念的體現,同時也有利于民族穩定的和諧發展。健身氣功目前得到很好的發展,但在普及的現狀中也存在著較多問題,本文對此進行分析研究,以期促進我國健身氣功的快速發展。

1 健身氣功推廣普及的主體

健身氣功具有廣泛的群眾鍛煉基礎,其參與者能夠通過長時間的氣功鍛煉來增強身心健康,面對日益增多的群眾和健身體育項目,健身氣功如何克服自身的不良功法,充分利用各因素之間的特點取得競爭地位,那么其普及主體就顯得尤為重要。調查發現,氣功目前的的普及主體主要集中在國家體育總局健身氣功管理中心、中國健身協會、各省市級別的管理中心、各級輔導員。然而這些健身中心組織在推廣普及過程中只扮演著政策和文件管理、組織者的身份,不可能從事一系列推廣工作的具體事宜,故推廣工作主要被納入各級輔導員的工作職責內。

近幾年來隨著健身氣功的深入了解和各類氣功站點的快速發展,相應的專業功法指導人士也供不應求,如果還僅僅依靠各省級階層輔導員的培訓是遠遠不能滿足群眾需要的。在健身氣功這一體育項目進行推廣和普及時之依靠國家的投入也只是緩兵之計,健身氣功的推廣需要考慮長遠的發展趨勢,據眾多的群眾體育項目的推廣發展經驗來看,必須借助官方和群眾之間的共同努力而展開。

健身氣功愛好者在受過專業的培訓和學習之后,其言論也會產生較強的說服力和影響力,應加強對這一團體的組織和管理,切實提高著以群體的綜合素質水平。健身體育愛好者對氣功的推廣具有積極影響作用,然后由于傳統觀念的影響以及低估手眾的“辨識力”我們往往忽略另一群體的力量但是由于歷史的原因,我們應加強對大眾主動參與者的建設和培養。例如在街道居委會的組織支持更有利于活動的開展,街道居委會是在我國城鄉經濟快速發展的條件下應運而生的,是幫助建設社區的領導者、組織者、服務者,他的服務宗旨就是一切為社區人民服務,通過這個媒介鏈條組織更加有益于活動的開展。校園中的體育教師具備良好的素質基礎和知識理論體系,在接受專業的培訓之后各方面技能都有所提高,完全有能力為健身氣功的開展與推廣作出貢獻。綜上可看,健身氣功的逐步開展和深入將得到社會各界人士的傳授和支持,也逐漸由原來的單一推廣方式向著多元化推廣方式轉變,使得廣大體育愛好者都能參與其中。

2 健身氣功的普及與推廣內容

健身氣功主要包括五禽戲、八段錦、易經筋、六字訣四套練習功法,這4套功法自編創以來得到逐步認可,健身氣功蘊含豐厚的傳統體育文化特點,內容豐富、體系繁雜。這4套聯系功法只屬于氣功的小部分內容,從長遠目光來考慮,這4套功法也遠遠不能滿足人們的健身需求,需要不斷創新和編排新功法,發揚其優良功法的同時棄去糟粕。目前一定要在調差的前提下發現人民群眾的健身需要和愛好選擇,從而盡快創編新型氣功練法與之相適應。

健身氣功作為一種體育健身項目,該項目的健身表現方式與其他健身項目的區別不大,都是通過對身體各部位、關節的長期鍛煉從而達到延年益壽的目的,只注重健身鍛煉形式實質是“形而下”的學習方式。然而在經歷了文化、社會、和自然不斷發展和演變之下構成的生命體本身就是一部歷史,在漫長的歷史長河中人類便以身體原型來思考和構想社會形態、文化形態、精神形態,實質上身體就是促進文化的主體。健身氣功蘊含豐富的內涵,它是在我國民族傳統文化的熏陶下而產生的養生觀念,是將傳統養生法與現代科學健身方法相糅合的體現。如果單純的追求功法技術上的“形而下”,這無疑是對氣功本質上的錯誤理解,因為氣功幾千年來經久不衰的根本原因在于其科學養生的文化知識觀點,若寄希望將功法的多樣性來贏得后代進行鍛煉的目光,擺脫氣功處于民族傳統體育邊緣化的局面無疑是不可能實現的。健身氣功發展至今經歷了過多的挑戰和競爭,而我們的言論權、闡釋權也日漸式微,故此必須重視氣功的本質和觀點,只有在追根溯源的教育環境下才能為為氣功進行可持續發展創造優越的外界環境。

3 健身氣功的推廣普及受眾人群

健身氣功在推廣過程中主要的受眾人群大部分都集中在中老年,這種集中受眾人群的分布特點受諸多方面原因的影響,若將健身氣功的受眾人群只封閉在中老年人之間,則不利于氣功對社會各界和個領域的輻射作用,更不利于健身氣功的推廣和普及。從傳統養生功法的特點來考慮,它的適應人群范圍是極其寬泛的,這需要采取一定的策略方案,首先將哪些最有益的功法在群眾中進行開展,這種首創功法必須滿足人民群眾最需要的健身意愿,從而在全民健身計劃中得到應有的響應。

學校校園中具有豐富的可利用資源,專業的師資力量和設備條件,這些都是其他相關部門不具備的,如果能夠充分地發揮學校的優勢實施健身氣功教育和功法培訓的傳授,無疑對健身氣功的實施會起到事半功倍的作用。在高校中對大學生實施氣功知識教育,為我國民族生力軍和后備力量的培養奠定了基礎,為將來的氣功推廣作好了鋪墊。另外,針對上班一族的白領人士,無論是經濟條件或教育程度都較高,甚至有部分都處于職場精英的階層,這些人的舉動會在社會上起到主流的帶頭作用,在一定程度上對政策和制度的制定產生影響。由此看來,青年一代的力量在健身氣功的推廣過程中具有重要作用,從歷史經驗中我們得出很少是具備主流意識形態的文化消亡殆盡,更多的是參與者、推廣者自身能量的衰竭,或出現本質觀點的創新變化。

4 結論與建議

我國健身氣功的推廣主體還較狹窄,主要是局限于中國健身氣功中心、中國體育總局氣功管理中心等組織。面對人們健身的需求,推廣主體呈現出供不應求的狀態。健身氣功的推廣內容主要局限在體育總局組織和創編下的4套功法:五禽戲、易筋經、八段錦、六字訣,群眾的可選擇性較小,在追求功法技巧的同時卻忽略了健身氣功蘊含的科學養生理論體系,這都極不利于健身氣功的普及和發展。而健身氣功的普及受眾人群涉及范圍局限在中老年群體中,沒有意識到年輕階層的教育重要性,無疑壓縮了健身受眾群體的范圍。

重視對社會各階層指導員和輔導員的培訓,將氣功推廣主體拓展到街道居委會、體育教師、健身氣功愛好者等,政府和健身領導部門不應放松管理和改善措施。在調查廣大群眾的需求量下加大力度整頓和創編新型功法,深入挖掘養身氣功的文化內涵和科學養生機制,并以此作為推廣健身氣功的根據點。

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