張衍慶
摘 要:尼采是西方最有影響力的哲學家之一,他的思想至今還在為人們所探討研究。就尼采對生命,對于生存方式的一些看法進行探究。尼采否定充滿“憐憫”的傳統基督教生存觀,對人的自立自強極其推崇。他反對以理性觀點為代表的科學主義,主張回歸到人的本身,把尋求自身超越作為生命哲學的最終奧義。
關鍵詞:尼采;生存意識;反科學主義;生命哲學
中圖分類號:B1 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)16-0083-02
尼采被視為是19世紀最偉大的也是最有爭議的哲學家之一,他的哲學思想在整個西方哲學的發展過程中具有里程碑式的意義。他對西方傳統基督教道德的批判以及對人自身的深刻分析,破除了人們長期以來對本體、本質、普遍價值以及絕對權威的迷信和追捧,對后現代主義哲學產生了重大而深遠的影響,從而使尼采哲學具有濃厚的人本主義傾向。他對他所生活時代的一切道德和價值觀念做了重新評估,對人的生存意義做了更加深刻的思考。
一、否定對生命充滿“憐憫”的傳統基督教道德
“對一切價值的重新評估”是尼采在他所著的《偶像的黃昏》一書中的一個重要主題,就其所處的生活環境來看,當時他的祖國德國正處于一個快速壯大的時期,整個德意志帝國在俾斯麥“鐵血政策”的刺激下如同一只發狂的猛獸,向稱霸歐洲的道路上邁進。受當時環境的影響,在各個領域強權已經成為主宰一切的法則,尼采極度痛恨這種絕對的權威,他認為權力使人昏庸,德國的一切思想高地都已經被俾斯麥主義占領,因而他在他的書中憤然寫道:“有德國哲學家嗎?……